起

哈哈，我hana,MUA

你好。

一抹晕红才着雨，几丝柔绿乍和烟。
北京的四月是旧游时节好花天的光景。
和几个要好的朋友一起去了景山。特意绕了南井子胡同，那里有我最喜欢的天水一家，是古代大家的建筑——一山一石相连，一桥一榭相映，有盈盈的绿，柔柔的水，正好的阳光。石板路的两侧是撒了欢的连翘带着初夏的味道。
一切都是刚刚好的样子，一点也不过分。
游人很多，是意料之中的事情，毕竟都憋闷了一个冬天，难得的晴朗和温和。
公园不大，迎春未开，牡丹未开，海棠未来，站在迎春亭看整个的紫禁城大气开阔的轮廓，有雾霭霞蔚氤氲蒸腾的气象万千，因了皇家的庄严。


那样沉默固执敏感哀伤的我渐行渐远，最终的我是你现在看到的模样，温和稳妥，不动声色。
我最终也没有长成一个烟视媚行的女子，却要假装风轻云淡。
我一直知道那是你遗弃的内心挣扎的角色。
那不是你想见的我，怎么相见？
最最可怕的是过去如今都不是安然无恙的我。
接近而立的我，想以认真成熟的姿态去对待这个世界，成为别人眼中合适的自己。
也许你没法明白，一如多年前的我。
对了，还没有说景山的山顶，那是迎春亭，里面有庄严的佛像，慈目低眉，弘一法师说不忍看。
春光灿烂，而我能想到的是——新事全无。

——我喜欢宗教气息浓厚的地方，无限虔诚。只有这个时候，人才是单纯无畏的。
前些日子，看冯梦龙的警世通言，王荆公说西风吹的春归去，苏轼说春雨打的春归去，秦少游说不关春风事，不关春雨事，是柳絮飘将春归去，更有人说，不关春风春雨柳絮蝴蝶燕子蜜蜂事，是九十日光阴已过，春当归去。
有了禅意才会有人揣摩，高深莫测鬼神难辨。
我常常在想是不是有了禅才有了佛才有了宗教，就如道家所言一生二，二生三，三生万物。
西开教堂裹挟着西方的建筑和文化，有一种郑重其事的的庄严。
也或许这是我内心对于这座教堂的定义。
在教堂的拐角处是《最后的晚餐》，耶稣郑重的坐在中间，应该有对话。
他说要有光，世界便有了光。他说世人要遵从我的教义，要信仰我主不能有别的主。

我喜欢这江边的烟火气息。
钓鱼的老人，摆地摊的中年妇人，撒欢的小孩。
与北京不同，每个人都有种安稳而笃定的气质，从容而缓慢的时间。你不急谁也不赶。
回来后很多人跟我说去错了时间。天津之眼一定要晚上去。晚上才有的灯光璀璨鲜衣怒马，烟视媚行烈火烹油。
只有我知道我真的喜欢我去的那个早晨，在轻薄的雾气中绕了很远的路过去，看摩天轮在缓慢转动，轻微眩晕，河水渐渐退出露出湿哒哒的台阶，泥鳅蹿回河面。
以前聊梦想的时候，我一直想去贵州教书，中年的时候开一间书店，卖卡尔维诺和西格里夫的书，等上了年纪就在老家摆个地摊，一边晒太阳一边聊天。那曾经是我全部的梦想。
现在上班，每天重复，讨论食堂饭菜以及家长里短，关心父母健康，偶尔出去走走。
我总是安于现状，毫无企图。

我不是我自己，而你却始终是你