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某个阶段(日记,不解释)
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金液还丹
英雄豪杰
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这只是对于最近这个阶段的迷茫,而写的一些日记。
一旦调过去,这篇日记就结束了。
这篇只是日记。而非解释。
有啥问题,还是在群里扯吧。
送TA礼物
1楼
2012-03-09 23:08
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金液还丹
英雄豪杰
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昨天早上梦,走到学校门口摊上购物,树、购物、找钱似是提醒肝弱。
轮盘转奖中了喜宝还是香宝那栏。然后老板抱来一只四五十厘米大小的猪。
头肩以上是白色,以下是黑色,分界明显。难怪最近肾气没发动,原来还在累积中。
刚刚刷牙,看见镜子里耳垂上方略折部分,看来要等到肾气充足后才会展开变大。
2楼
2012-03-09 23:09
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金液还丹
英雄豪杰
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最近的某些内容,觉得不合适丢微博。太散了。微博的字数限制太麻烦了。发到“求真斋”贴吧去。如果被百度删帖也随缘。
3楼
2012-03-09 23:52
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金液还丹
英雄豪杰
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“天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯 王得一以为天下贞。”
中午翻来覆去想的,大概是这个吧。这也是04年所体会到的“势”。
不知道宋儒的“理”是否就是这个。
孔圣 人“吾道一以贯之”,应该也是这个。
“一”就是网游大势,明了这个方向就是道,实践这个道路就是德。
4楼
2012-03-09 23:53
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金液还丹
英雄豪杰
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守一、得一,此处绝非是纯粹脱离现实的形而上。
这个一,不是本心,也不是自性。
就是我前些天在群聊里讲的果和总能长期存在的网游趋势。
但这个依然过于朦胧了。哪怕我的打工概念,依然只是模糊方向。
一个具体的方针,作为自己认知世界、实践一切的最基本原则。
《庄子》所谓造化,《大学》所谓在新民,《周易》所谓自强不息。
道理很简单,但是总像隔着纱或雾,无法清晰触及。
5楼
2012-03-09 23:59
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金液还丹
英雄豪杰
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若是透过这一步,便是我自己的道。
便是游戏中正式触发了剧情。
然后天地万有,无物相违。
现在想来,原来相比之前,现在面对的才是真正的立志发愿。
之前的立志发愿,不过是概念。因立果即生。
现在的立志发愿,才是方向。明确的道路。
也就是一个集中气的运势主干。所有的各角度得气都可以集中。
然后再根据方向确立计划,能更有针对性的建立分支和触发运势。
6楼
2012-03-10 00:05
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金液还丹
英雄豪杰
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持名和风水云火混合。
持咒和马步混合。
吐纳和作息混合。
观想和聚散水火混合。
旺与墓,但行顺逆。
开始持咒吧,不然我恐怕承担不了年运卦的影响,会继续拖延下去。
7楼
2012-03-10 00:08
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金液还丹
英雄豪杰
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“动静阴阳,反复迁变。虽万象之纷纭,须一理而融贯。”
此处的“一理”却是一个体系。
那么我前面想的“一”还是片面了点。
本宗体系一二五。不管是先天受孕,一二五生形。
还是本命一气化身心生活,再显五行。
至少我已经能理解和使用了。
考虑一方向、二纲要、五角度,来理解这个。
9楼
2012-03-10 15:16
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2025-07-17 03:11:30
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金液还丹
英雄豪杰
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大学之道,在明明德,在新民。
在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐。
“克明德”“克明峻德”,皆自明也。
“苟日新、日日新、又日新”“作新民”,是故君子无所不用其极。
10楼
2012-03-10 15:20
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金液还丹
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天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。
道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。
中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
“君子中庸,小人反中庸。”
君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。
11楼
2012-03-10 15:22
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金液还丹
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大学之道,在明明德,在新民。——此即一之抽象也。
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。——本是一,末是万有。
中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。——中是一知,和是万行。
天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。——方向是一、路途是道、履行是教也是德。
道也者,不可须臾离也,可离非道也。——真确定的路,穷尽一生无法离。若可离,则非真路途。
12楼
2012-03-10 15:30
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金液还丹
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在止于至善。——服务器大势所趋,循此方向。
知止而后有定,——明确方向,定下方针。
定而后能静,——处事方针明确,心不迷他物则静。
静而后能安,——能静下来后,就能安定的进行规划。
安而后能虑,——安定规划后,就能合理考虑各种细节。
虑而后能得。——细节考虑好了,坚持贯彻下去必有收获。
物格而后知至,——明了造化,而知天命(性、一、大势)。
知至而后意诚,——知大势,而迷乱消。自然意真诚无动摇。
意诚而后心正,——意无动摇,则心能循正途。
心正而后身修,——心能正途,则身能举动履行(实践、德、教)。
身修而后家齐。——身能履行,则身边环境的人也会影响得同样履行。
13楼
2012-03-10 15:43
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金液还丹
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皆自明也。——知。天命。大势。
是故君子无所不用其极。——行。修道。行德。
喜怒哀乐之未发谓之中,——自明也。知也。
发而皆中节谓之和。——无所不用也。行也。
君子之中庸也,君子而时中;——和也。虽“无所不用其极”,但不失中。
小人之中庸也,小人而无忌惮也。——过也。远近得失、不逊或怨,失中而易本末倒置。
是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。——慎未见之角度,惧未闻之角度,担心失中也。
14楼
2012-03-10 15:57
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金液还丹
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(在新民、止于至善)知(知至、天命)——定(性、方向)——静(意诚、不迷)——安(心正、道)——虑(慎独、不离)——得(身修、德)
养炁忘言守,降心为无为。——知至
动静知宗祖,无事更寻谁。——意诚
真常须应物,应物要不迷。——心正
不迷性自住,性住气自回。——身修
自明(中,大本)——无所不用其极(和,达道)——时中
15楼
2012-03-10 16:10
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2025-07-17 03:05:30
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金液还丹
英雄豪杰
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一二五有所判断。
但是存气太猛了,一下砍伐严重。
担心自己承受不起,而牵扯生活问题。于是决定认真持咒。
目标:三百万。
在论坛开帖子记录了。
16楼
2012-03-13 19:46
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