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【见贤思齐】民国那些事
只看楼主
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臣瞿秋白
正心
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由于吧友反应近来贴吧比较水,总觉得自己得做些什么。既然贴吧是大家自由言论的地方,吾人也没有理由干涉所谓的水贴,不过呢,抛砖引玉,自己发一些不那么水的东西还是可以试试的(不排除这帖子被水的可能。。。)。
民国作为中国历史上文化发展的一个高峰,在文化上,经历了自唐朝以后的又一次剧变(即中西结合),在政治上,逐渐迈入近现代的社会体制,同时文人轶事也颇有意思。即便为了高考作文或是历史考试,说说他们的故事,还是不错的。
故而在此,吾人会不定期的更新一些民国先贤的故事,也希望能够激励大家为学的志气,大多民国先贤都和我们的母校产生于同一个时期,这某种意义上也算是一种因缘吧。
丁御之
壬辰年二月十六于洛城
臣瞿秋白
正心
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【章太炎】
胡适曾以《胡适之》为题作了一次演讲,章太炎听了以后大骂:适之小子,何不改名为往哪里去!虽然如此,章老仍然仔细阅读了胡适的《中国哲学史大纲》,并且破天荒的用白话文进行了回覆。
黄侃(黄季刚)曾住在章老楼上,一次晚上尿急,对着窗外就尿,不慎洒到了在外面散步的章老身上。章老冲到院子中央指着楼上大骂,黄季刚也不甘示弱,站在窗台上与其对骂起来,这一老一少从市井俚语骂到引经据典,最后竟成为知己,不得不佩服前人的气度。
臣瞿秋白
正心
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章太炎,名炳麟,字枚叔,初名学乘。后改名绛,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。汉族,中国浙江余杭人,清末民初民主**家、思想家、中国近代著名朴学大师。著名学者,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰。
树下有SOLDIER
正心
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先X一个,好久没看见秋白兄发贴了
山穹水镜
誠意
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看见这种贴真是各种欣慰QAQ【喂这个词好怪= =】
于是果断同盖楼,还意中吧一片学术氛围……
【王国维】
即使不了解王国维其人,许多人也熟知鲁迅先生关于王国维的一句名言:老实得像一条火腿一样。说像火腿,大概是取火腿的朴实、沉默、落寞吧。当然,这是当年的火腿。现在的火腿,也开始讲包装做广告了,甚至有了假冒伪劣,鲁迅要是活到现在,或许要感叹一声,王国维比火腿老实多矣。
有一个流传甚广的说法,极为传神地道出了王国维的“老实”。说是如果有人请他看一件古铜器,他倘认为是假的,也不讲委婉曲折这一套,就说“靠不住的”——这是假的。请他看的人当然会觉得很没面子,就说这个古器色泽如何古雅,青绿如何莹彻,文字如何精致,什麽书上有类似的着录之类。王国维依然不多说,仍是澹澹的一句:“靠不住的。”我想,王国维倒不是故意让人下不了台,对他而言,随声附和固然是不愿意,条分缕析地指出其假处也很难,因为没这麽便给(伶俐——编者注)的口才。他给学生上课时都操着一口南方口音,说话甚至吞吞吐吐,要他当面驳难,确是难为他了。自然,倘要他把这古铜器证伪写成一篇论文,无疑是件很轻松的事,讷于言而敏于行,这大概就是王国维式的“老实”吧。
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
№哟嘿⌒
誠意
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手机盖不了,路过顶总帅!
我是Ku_Andrew
正心
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好久不见
尔梦灵风
格物
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总帅万福
ahskcl
致知
8
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秋白学长好...
ahskcl
致知
8
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秋白学长好...
达叔有把剑
誠意
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总帅V587
STG10907突击步
正心
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惊现总帅
臣瞿秋白
正心
9
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大家好...嘿嘿,更新略慢,不好意思啊。另外谢谢水镜的支持。
臣瞿秋白
正心
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梁漱溟,著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,著名学者、国学大师,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国发起过乡村建设运动,并取得可以借鉴的经验。著有《乡村建设理论》、《人心与人生》等。
臣瞿秋白
正心
9
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【新儒家三圣】新儒家三圣,是指民国时期在儒佛两道皆有极高造诣,并且对于弘扬和继承中国哲学做出了巨大贡献的梁漱溟、熊十力、马一浮三人。三人中熊十力狂,马一浮狷,梁漱溟傲,性情各不相同。在学术方面,马一浮和熊十力都偏重于儒学,但是佛学造诣亦极高;而梁漱溟则是以佛学见长,亦有极深的儒学功底。值得人们钦佩的是,三人近乎是保持了一世极好的交情,并且在气节方面堪称民国文人楷模。蒋介石曾想邀请三人出仕,无一例外碰壁。
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