回复：贾氏家族的进来看看

有朋友说，菜太少。看来不了解本地风俗。如果真如朋友们看到的这样，是几个菜就好了。恰恰是菜太多了，浪费的很。像这样的婚宴，有个俗名叫“三道饭”。一般上午十点左右坐下，一直吃到下午四点。一开席四个凉菜，然后上点心，这是第一道饭。扫下去后，先上一个大鱼，再上菜。十二点后，再上点心，吃完第二道饭。然后，将酒菜杯筷撤净，擦净方桌喝茶休息。这时，其实都已酒足饭饱了，可以散席了。不过这时酒宴刚刚进行了一半。
　　半小时后，酒宴重新开始，还是先上一个鱼。但是，不要马上吃。新娘要去给男方的亲友磕头，新郎要去给女方的亲友磕头。之后，酒菜陆续上来，劝酒的也要登场了。
送嫁的娘家人，但这一席是“赶车的”。以前，送嫁都用马车。现在马车没有了，但“赶车的”还必须去。都是本族的人。
席间，新娘要去席上“磕头”，接受婆家亲友的红包。所谓“磕头”，只是在门外站一站，并不真磕
抱着红毯子的是新娘的堂嫂。她的任务是，在席下喊一声，给姑或是姨磕头了，然后负责收钱。



贾氏族谱
我是四川仪陇人，姓名：贾建忠，很想与同族人联系，我的部份家谱是……衍.祖.安.帮.国.前.梁.永.尚.荣.学.问.之.本.曰.召.其.德.传.家.有.道.言.行.可.则.忠.以.立.身.文.及.华.国..庆.长.百.世.祥.肇.九.策.远.绍.洛.阳.同.光.安.宅……如有同谱者请联络:邮箱:LCMJWK@163.COM


我是四川渠县的，在贾家祠堂碑文上看到我们的家谱是：
学问之本，曰昭其德，传家有道，言行可则，
总以立身，文乃华国，庆长百世，同光安策，
锦绣前程，万代宗列，五海七洲，红星照月。
我的QQ：398590886

相传，贾姓是黄帝后裔，其形成有以国为氏和以邑为氏两个说法，均出自古代的“贾”地。据史料考证，这个贾地，就是今山西襄汾县。6月13日，为探寻我市贾姓渊源，记者来到孙家集街道贾家庄村，83岁的贾汝森向记者讲述了该村贾姓的来源及发展，据他介绍，该村贾姓与化龙镇贾家庄贾姓系为一家，始祖贾伯真明朝期间迁居寿光，后分迁各处。
与化龙镇贾家庄系同宗
距孙家集街道办事处西北方向一公里的贾家庄村，目前有居民160余户，近600人，有贾、张、杨、魏、贺诸姓。《寿光地名志》记载，明朝洪武年间，贾姓始祖由山西洪洞县迁居寿光城西贾家庄，繁衍生息。后有贾氏族人迁居高阜营子南部立村，时名高阜贾家庄子，后简称贾家庄。
“本族系明朝洪武二年，自山西洪洞县老槐树底分发迁至寿光县丰城之左贾家庄——这是我们贾家庄贾氏支谱谱序的一句话。按照族谱记载，我们贾氏一族于洪武年间从山西洪洞县迁到寿光城西，后由丰城贾家庄又迁居到孙家集街道贾家庄的。”贾汝森告诉记者。

相传，贾姓是黄帝后裔，其形成有以国为氏和以邑为氏两个说法，均出自古代的“贾”地。据史料考证，这个贾地，就是今山西襄汾县。6月13日，为探寻我市贾姓渊源，记者来到孙家集街道贾家庄村，83岁的贾汝森向记者讲述了该村贾姓的来源及发展，据他介绍，该村贾姓与化龙镇贾家庄贾姓系为一家，始祖贾伯真明朝期间迁居寿光，后分迁各处。
与化龙镇贾家庄系同宗
距孙家集街道办事处西北方向一公里的贾家庄村，目前有居民160余户，近600人，有贾、张、杨、魏、贺诸姓。《寿光地名志》记载，明朝洪武年间，贾姓始祖由山西洪洞县迁居寿光城西贾家庄，繁衍生息。后有贾氏族人迁居高阜营子南部立村，时名高阜贾家庄子，后简称贾家庄。
“本族系明朝洪武二年，自山西洪洞县老槐树底分发迁至寿光县丰城之左贾家庄——这是我们贾家庄贾氏支谱谱序的一句话。按照族谱记载，我们贾氏一族于洪武年间从山西洪洞县迁到寿光城西，后由丰城贾家庄又迁居到孙家集街道贾家庄的。”贾汝森告诉记者。