，作为最封闭国家的最高统治者，金将军虽然没有实现带领人民成为世界最强国的诺言，但是他不顾世界主流和带头大哥（是哪国就不说明了吧）的反对，硬是将这个大部分国民还没吃饱饭的国度变成了 “有核国家”，为其继任者留下了争取国际事务话语权和经济援助的最大砝码。在金将军执政的这十几年里，无数经济比朝鲜发达、军事比朝鲜强力的政权被“民主”和“**”打败，或是死于枪炮或是死于投票。金将军以一种近乎疯狂的固执关闭了国家的大门，支持他的人高唱着“主题思想”和“先军政治”的赞歌，反对他的人以“愚民政策”抨击他，但是无论怎样，这个特殊形态的“乌托邦”顺利的由第三代统治者接手了，面对我们曾经有过的疯狂，我们又有什么理由谴责、嘲笑呢？药家鑫、李昌奎---在公众的狂欢中死去不管是以什么样方式的总结今年，这两个名字对于中国人来说都是无论如何绕不过去的。他们的所作所为和结果已经被谈论的太多了，他们已经离我们而去，但是对于他们以及他们的家人的议论还在继续着。他们俩的案情一点也不复杂，围绕他们的死与不死的辩论也并不复杂，只是他们的“不死”承担不起公众对司法的质疑、对公正的渴求、对权威的挑战，被不公正压抑太久的国人无论如何也不能接受这两位被 “死刑慎用”所赦免，于是他们俩就在公众的狂欢中死去，但是当他们先后被执行死刑之后，舆论一片叫好，仿佛遗失许久的正义又回来了，我突然觉得有股寒意，我们一个温良儒雅的民族怎么会如此欣喜于同类的死亡？小悦悦---在等待“19”中死去那段录像是恐怖的，其恐怖不在于血肉模糊

而在于我们从录像中看到了一种道德的彻底死去。我们创造了人类历史上前无古人的发展成就，我们拥有世界上最庞大的视频、音频传输系统，我们的卫星可以从外太空向我们传回《东方红》和月球背面的图像，为什么我们在面对一个被撞倒的小姑娘时，突然变聋变瞎。道德多年来的沦丧，甚至可以让我理解这“18”不愿惹事上身的想法，但是当“18”匆匆躲开后，为什么连一个求救电话都没有人拨出。我想小悦悦在离开这个她还没有看懂的世界时，她的内心中一定充满了怨恨，我不知道她是更怨恨匆匆走过的“18”，还是迟迟未到的“19”.。有一个问题让我们在夜深人静的时候好好想想，我们自己会是“18”，还是“19”呢？篮球场上的姚明---不曾离去，只是换了个模样太多的愤怒和无奈，让我们换个心情。曾经姚明和刘翔代表着中国的高度和速度，刘翔还在与伤病做着最后抗争，只是他再也找不到当年跃上领奖台的轻盈和飒爽，我们应该为他的坚持喝彩。姚明呢，同样在与伤病抗争了多年之后，继续打球对于姚明不再是快乐和坚持，而是一种自虐和煎熬的时候---巨人隐退、英雄的时代落幕了，网络上一直有一股“姚黑”在将姚明与众多传奇中锋对比之后，对姚明的坚持和成就嗤之以鼻，我不太会打篮球、对于篮球的历史也不甚了解。我只知道姚明出现的时候，正是我们国家在世界上逐渐找回话语权，我们这些小民们逐渐开始找回“大国子民”自信的时候，姚明在美国的一举一动都在告诉我们和世界“made in china”不仅只是代表经济实用、廉价低端，也能代表强大、自信

草，不让发了，去你没的赵腾，求粉

擦，跟我有什么关系。你把我粉了我绝对粉你

虽然不知道楼主在讲什么，但感觉楼主很**的样子

都在说啊哈？？