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我如何实践『金科玉律』

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一位印度的教授在日常互助互爱的具体行动中面对季风、寒冷天气、抑郁症和贫穷。
我叫韦嘉雅·巴哈提雅(Vijaya Bhatia),印度教徒,1988年认识普世博爱运动的精神( aderisco allo spirito del Movimento dei focolari)。与卢嘉勒(Chiara Lubich)的接触帮助我更明白自己的宗教信仰。自觉可以更豁达与他人分享我的一切,包括思想、物质等。每当我付出某些东西,很奇妙的总会有百倍的偿报。我屡次体验到。例如我给一位女士分享我的两件新的衣服,两天后我的亲戚送给我三件。
2005年我的房子被大雨淹没,我不知所措,因为我没有足够的钱购买一套新房子。我表姐的家离我的不远,也受殃,即使没有我家那麽严重。我这样想,我没有能力修补我的破家,最少我可以帮助她。於是我打了几个电话给我的亲戚请求他们帮忙资助,我们收集了五万的卢布。表姐难以置信……,我也目瞪口呆。几天后,我收到另一笔不知谁给予帮助的钱,竟是修建我的房子所需金额的双倍!
寒冷冬天的一个晚上,我在暖烘烘的被窝里,突然想到许多临时工人在冰冷的路上露宿。我转辗反侧不能入睡,想起那条『金科玉律』:你愿意别人怎样对待你,你也怎样对待他人。翌日我给这些工人买了毛毯,我特意挑了最柔软和质量最好的,而不是那些硬的和价钱便宜的。然后我又看见许多儿童和青少年。我又跑到供应粮食给他们的店铺,问他们是否买了牛奶,店主告诉我他们为年纪小的买了,但却没有买给年纪大孩子。我付钱给店主务求人人都得到牛奶。这种做法至今已持续了三年。
有一天一位患了抑郁症的印度教妇女来看病,她患有高血压、失眠、水肿等。我聆听她所吐的苦水,於是我明白到她的问题都是源自那天她的女儿嫁给一位回教徒。从此她就拒绝接受他们。我能理解这位太太的痛苦。我年幼的时候我的家庭也是由於印度与巴基斯坦的分裂而失去一切,我们必须离开在巴基斯坦我们的祖屋来到印度。然而,经过时间的推磨,我明白到我们不可以因过去体验的仇恨占据与侵蚀我们的心灵。
为此,我向这位太太解释,当她在心灵播下仇恨的种子,就长出仇恨的树,这是导致她种种问题的主因。假如她真的渴望痊愈,就必须宽恕并在心裏播种爱的种子。我觉得她已明白,我就给她开了一些药方。可是这位太太再回来看病的时候,依旧存在她的所有问题。我明白到她没有采取任何的行动。当时我想到我要替她做她的部份,於是我马上打电话给她的女儿,让她们两人通话,由她邀请女儿和她的丈夫当天晚上一起到她家裏吃晚饭。
两个月后,这位太太与女儿和女婿的关系好转。她的健康也大大改善。一天,我高兴万分看见他们一家人来到我的诊所。似乎我看到普世手足之情的马赛克壁画中活生生的一小块。
以上的生活见证是於2011年12月10日至14日在孟买举行的第四届印度教和基督教宗教研讨会(4° Simposio Indù-Cristiano, Mumbai )上所分享的经验。


1楼2012-02-21 12:40回复