09 刻木事亲
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河
北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养
育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如
生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后
自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定
面见，从不懈怠久之，其妻对木像便不太恭敬
了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手
指居然有血流出丁兰回家见木像眼中垂泪，问
知实情，遂将妻子休弃

10 行佣供母
江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母
亲极为孝顺战乱中，江革背着母亲逃难，几次
遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年
迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他后
来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己
贫穷赤脚，而母亲所需甚丰明帝时被推举为孝
廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将

11 怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松
江）人，科学家六岁时，随父亲陆康到九江谒
见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了
两个橘子临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑
道：陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人
的橘子吗？陆绩回答说：母亲喜欢吃橘子，我
想拿回去送给母亲尝尝袁术见他小小年纪就懂
得孝顺母亲，十分惊奇陆绩成年后，博学多
识，通晓天文历算，曾作浑天图，注易经，撰
写太玄经注

12 埋儿奉母
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内
温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实父
亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，
自己独取母亲供养，对母极孝后家境逐渐贫
困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，
必然影响供养母亲，遂和妻子商议：儿子可以
再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节
省些粮食供养母亲当他们挖坑时，在地下二尺
处忽见一坛黄金，上书天赐郭巨，官不得取，
民不得夺夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得
以兼养孩子

13 扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝
酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲
温暖被褥少年时即博通经典，文采飞扬，京师
广泛流传天下无双，江夏黄童安帝（107-125
年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水
灾，黄香尽其所有赈济灾民著有九宫赋天子冠
颂等

14 拾葚异器
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧
父，事母甚孝当时正值王莽之乱，又遇饥荒，
柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥一天，巧遇赤
眉军，义军士兵厉声问道：为什么把红色的桑
葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？蔡顺回
答说：黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留
给自己吃 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗
白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬
意

15 涌泉跃鲤
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻夫妻孝
顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取
婆婆喜喝的长江水婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼
给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居
老婆婆一起吃一次因风大，庞氏取水晚
归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门庞氏
寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄
所得托邻居送回家中孝敬婆婆其后，婆婆知道
了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回庞氏回家这
天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相
同，每天还有两条鲤鱼跃出从此，庞氏便用这
些供奉婆婆，不必远走江边了

16 闻雷泣墓
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，
博学多能父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教
书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣其
母在世时怕雷，死后埋葬在山林中每当风雨天
气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰
母亲说：裒儿在这里，母亲不要害怕他教书
时，每当读到蓼莪篇，就常常泪流满面，思念
父母