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儒佛无二,其理皆同。莫被那些打着佛的招牌,实则邪魔外道的末法

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佛家无我是指:内心里面的心结消融净尽,就无有执着了,就没理想去要实现了,就不会有一切的追求了,也不会有任何的排斥了,就不被一切外境所干扰了,宁静心就现出来了,心就安宁祥和了,心就清明智慧了,这是生命天性,所谓的天良之心,自然而然,无心无为,自由自在,慈悲一切,利益一切,而内心没有慈悲、利益谁的想法,自然纯善,故幸福无量。这就是佛法的真实义!
再看儒家孔子:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
大学:广大的心、大人、圣人、君子,他不是菩萨、佛陀吗?在明:是要明白。明德:清明智慧心的功德。在亲民:慈悲、利益。在止于至善:自然纯善。
知止而后有定:内心里面的心结消融净尽,就无有执着了,就没理想去要实现了,就不会有一切的追求了,也不会有任何的排斥了,就不被一切外境所干扰了。这不是停下执着追求而有定力吗?定而后能静:就不被一切外境所干扰了,宁静心就现出来了,这不是定而后能静吗?静而后能安:宁静心就现出来了,心就安宁祥和了。安而后能虑:心就安宁祥和了,心就清明智慧了。虑而后能得:这是生命天性,所谓的天良之心,自然而然,无心无为,自由自在,慈悲一切,利益一切,而内心没有慈悲、利益谁的想法,自然纯善,故幸福无量。这就是佛法的真实义!
故知儒佛无二,其理皆同。莫被那些打着佛的招牌,实则邪魔外道的末法邪师所蒙骗。
________________却方斋主


1楼2012-02-15 10:51回复
    天下所有的道理都是心中的一念仁慈罢了!阳明先生开出了治疗人心不古的良方,这个良方就:待己般待人!也就是孔子的‘己所不欲勿施于人’的升级!也就是耶稣圣经中说的:你想要别人,你就要如何对待别人!我的绝崖意学在阳明先生的观点之上提出一条:以己及人,为人之重责!(也就是人的行为不可以离开责任二字,责任处于对于世界平等的约束,是出于心中的道义与正义理念!世界上的人都是宽于律己,严于律人的!如今律己律人的责任要求对等!以你对待别人应付的责任来对待自己,众人责任等同皆是同等受责,以自己的责任去关怀别人,而以同等的责任约束自己)


    IP属地:山西2楼2012-02-15 11:29
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