内观随时随地，何必流恋忘返，祝你好运。呵呵~~~

嗯，希望自己可以做到 内观随时随地
我还不会

内观是佛教上座部的教法，发起于缅甸的传统，流行于东南亚（泰国，日本，韩国），亚洲，欧洲等，我比较熟悉的有三支：
一支是缅甸马哈希系统，包括班迪禅师、戒喜禅师、雪吴敏尊者以及心理学家杰克•英格勒，心理学家卡巴金等高足；另一支是泰国阿姜查系统，包括阿姜念禅师、心理学家杰克•康菲尔德等。还有一支是缅甸雷迪系统，包括乌铁吉、乌巴庆、及最后传至葛印卡的师承。当然还有发起于越南，流行于欧美的后起之秀“一行禅师”，他在欧洲和北美组建了许多“正念静修中心”，为佛教界人士、艺术家、心理医生、环保主义者和孩子们提供了大量的帮助，取得了卓有成效的成绩。
现在在我们国内大陆比较流行的是发源于缅甸的葛印卡推广的密集禅修型“10日内观”，以及流行于东南亚（日本）的吉本伊信提出的集中治疗型“内观疗法”，你去沈阳不外乎是这两个方面的学习~~~
如今，现代人身心问题的复杂性，对现代人以及现代人的问题来说，内观的开展需要结合心理学的临床治疗技术和心理学的知识是必然的，这个美国的心理学家卡巴金博士所倡导的正念减压疗法（MBSR)已经有很大的贡献了，以及后起的“以正念为中心”的著名疗法：内观认知疗法(MBCT)史迪文.黑兹的接受和实现疗法(ACT)、李娜翰的辩证行为疗法(DBT)、聚焦疗法等等著名的疗法，领域涉及心理治疗、心理咨询等各个方面。其共同特征是以正念内观作为理解心理规律的基础，发展多样性的心理治疗实践技术，并且遵循循证心理治疗的标准。这算是以卡巴金博士“正念减压”为核心所创导的“以正念为中心”的后现代内观疗法吧。现在西方心理学界乃至精神医学界都普遍认同了正念疗法，西方不少著名大学中的精神科把正念练习作为一门必修课。