【2006竺小招版柳毅传书之剧情篇】
尽管君子的《柳毅传书》在我心目中是神一样的存在，对于新版我还是调整心态，奉行客观公正宽容尊重的观戏态度。看完拒婚时已经觉得槽点密集，淤堵于胸，谁知此时一折“见三姑想三娘”横空出世，看得我满腔愤恨浑身鸡皮，前情种种就根本是相形见绌顿化浮云了。不由得我武断地说一句，此版《柳毅传书》完全是将君子版去其精华再加以糟粕拼凑而成。
然对于改编我抱着尊重的态度，但是确实不太理解，在竺派只完整地留下这一出有音有像的保留剧目，四十年没有搬上过舞台的情况下，未谈复排先作改编还改编了三版是何道理怎样传承？说“小招不是水招，老虎也不是君子”这个借口十分牵强。什么叫保留剧目，难道不是定本定稿，故事人物都已深入人心了么？难道竺小招就一定得意气风发赴京赶考？就演不来下第而归中心惆怅？就一定要情至上就不能义为先？因此在此情形下不可不严肃地比较新老各版，这并非是有意对小招老师不敬不公。唉，罢罢罢，“休难过，莫伤情”，且淡定，看你如何改来吧。可以说两个版本在一切重点问题上都产生了分歧——柳毅在什么情况下传书，如何说服洞庭君发兵，在什么情况下拒媒，如何爱上公主，为何辜负公主，如何处理与公主的感情，如何对待三娘，公主如何露真等等等等。待我各个击破。
1. 传书。1) 水招君子在下第归家途中，小招老师在赴京赶考途中遇到龙女，仗义传书。据百度百科上说原《柳毅传》即是赴考途中。我倒是比较偏爱下第途中传书，一是赶考途中传书有故意拔高柳毅之嫌，“救人不惜行万里”变成了两难境地单项选择，作为观众我心纠结，行侠仗义并不一定非得沉重才显得出分量；二是既是赶考途中送信，后来怕母亲惦记急急切切要回转故里就不那么顺理成章。2) 新版传书之“义”也值得推敲。君子柳毅想的是“见死不救理不当，难道说世间无有热心肠，相逢何必曾相识，急公好义岂能忘”“燃眉之急须相济，救人何惜行万里”，而新版柳毅想的是“贤公主侠肠义胆人钦仰，为她传书理应当”，我觉得这里的差别很大。在后者的思考和决定过程中，传书对象是什么样的人占很大比例。而君子则是绝对的无差别待遇，全从情境——“燃眉之急”出发。
2. 如何说服洞庭君发兵。先看洞庭君为何不肯发兵——“到那时是非难分，有理难讲，女儿难救，罪愆难当，家务小事变成了大祸一场”。因此他不是不救，是怕救了还不如不救。君子说“劝大王一旅义师到泾阳，拯救公主除强梁。”先定下了“义师”的基调和一箭双雕的好处。“一来是伸雪龙女牧羊恨”动之以情，“二来是泾河百姓得安康”晓之以理，“三来是大王仁德传天下”——捧，“为什么见义不为却彷徨”——诘。条理分明，面面俱到，暗含激将又不失尊敬。新版则演了一出戏，先是要洞庭君写封信她再送给公主，待纸笔拿来她道不用写了，我“送回这无字家书一纸信。上写着双亲为你泪淋淋，上写着欲救娇儿愧无能，上惧玉帝雷霆怒，下怕是非毁名声，为保龙庭安稳坐，劝你凡事忍忍忍。孽龙肆虐你莫管，黎民死活你休问，皮鞭抽身你承受，荒滩牧羊免悲声。从此莫再传书信，须记住，血书千钧重，骨肉一纸轻。”如果单作一出折子戏，这一段倒也差强人意。但放进剧中就是另一回事了。虎柳毅唱得畅快，我听着却不这么舒心。总觉得实在刻薄，不及君子仁爱敦厚之万一。同样是请兵，君子的出发点是为洞庭君消除顾虑，话中含义是你放心救女，不但玉帝不会怪罪，而且你大王的仁德还会传遍天下；而新版其实仅仅占据在“骨肉之情”这个道德制高点上趾高气扬地讥笑骂龙王懦弱不顾亲情。既没有提出办法还耍小聪明而大不敬。孰优孰劣，高下立见。
3. 在什么情况下为何拒媒。这也是很让人诟病的一出。1) 首先不堪的是那四个名副其实的龙套。之前有人吐槽绍百版《情探》莫名其妙地加上四个嫖客在徼桂英跟前说些不三不四的闲言碎语，我看这四只龙套又加上一无身份二无立场两大问题，简直是魔高一丈。2) 其次，君子的柳毅倍受尊重和礼遇，与公主的婚事广受支持，钱塘君是受托说媒，而且专程请柳毅到府，柳毅在此情形下拒媒钱塘君恼怒很正常。新版么是钱塘君看这二人在金殿宴会上看对了眼，没有征求任何人的意见莽撞提议，这个媒说了个所有人措手不及。先有洞庭君不允，围观者嘲笑，仙界法律条例不支持，再有柳毅拒婚，钱塘君此时质问柳毅为什么不答应就很牵强，更合理的反应难道不是先骂那四条龙，再跟他哥吵一架？3) 第三，老版的拒婚是写柳毅的义，而新版似乎只是在强加矛盾冲突和行为动机，这完全回到一对男女冲破旧礼教势力的老路上了啊。我万分之不明白，老版里柳毅说“我若娶了公主，人道我杀人之夫，纳人之妻，非为君子，实为小人也”。不仅理由简直太充分了，而且可以说也是后半段的核心设定、原《柳毅传》的精髓所在，湖滨惜别和龙女化身都又是从这一点上自然发生。新版里为什么把这么重要的一点给改掉？！而且还改成仙凡不能联姻这种三流情节。最经典的“借花献佛”一段虎柳毅赤裸裸唱出“凡人门第尚有别，何况仙国有天规。自古来，仙凡联姻难上难，柳毅我怎留水国永相随”，往下合理的情节应该是龙女如何争取天规支持吧？如果天规不支持化身渔姑也没有用处，哪个仙女不是化身民女隐居民间相夫教子最后被天庭揪回去的？而如果天规支持了化身渔姑就完全是多此一举了。
尽管君子的《柳毅传书》在我心目中是神一样的存在，对于新版我还是调整心态，奉行客观公正宽容尊重的观戏态度。看完拒婚时已经觉得槽点密集，淤堵于胸，谁知此时一折“见三姑想三娘”横空出世，看得我满腔愤恨浑身鸡皮，前情种种就根本是相形见绌顿化浮云了。不由得我武断地说一句，此版《柳毅传书》完全是将君子版去其精华再加以糟粕拼凑而成。
然对于改编我抱着尊重的态度，但是确实不太理解，在竺派只完整地留下这一出有音有像的保留剧目，四十年没有搬上过舞台的情况下，未谈复排先作改编还改编了三版是何道理怎样传承？说“小招不是水招，老虎也不是君子”这个借口十分牵强。什么叫保留剧目，难道不是定本定稿，故事人物都已深入人心了么？难道竺小招就一定得意气风发赴京赶考？就演不来下第而归中心惆怅？就一定要情至上就不能义为先？因此在此情形下不可不严肃地比较新老各版，这并非是有意对小招老师不敬不公。唉，罢罢罢，“休难过，莫伤情”，且淡定，看你如何改来吧。可以说两个版本在一切重点问题上都产生了分歧——柳毅在什么情况下传书，如何说服洞庭君发兵，在什么情况下拒媒，如何爱上公主，为何辜负公主，如何处理与公主的感情，如何对待三娘，公主如何露真等等等等。待我各个击破。
1. 传书。1) 水招君子在下第归家途中，小招老师在赴京赶考途中遇到龙女，仗义传书。据百度百科上说原《柳毅传》即是赴考途中。我倒是比较偏爱下第途中传书，一是赶考途中传书有故意拔高柳毅之嫌，“救人不惜行万里”变成了两难境地单项选择，作为观众我心纠结，行侠仗义并不一定非得沉重才显得出分量；二是既是赶考途中送信，后来怕母亲惦记急急切切要回转故里就不那么顺理成章。2) 新版传书之“义”也值得推敲。君子柳毅想的是“见死不救理不当，难道说世间无有热心肠，相逢何必曾相识，急公好义岂能忘”“燃眉之急须相济，救人何惜行万里”，而新版柳毅想的是“贤公主侠肠义胆人钦仰，为她传书理应当”，我觉得这里的差别很大。在后者的思考和决定过程中，传书对象是什么样的人占很大比例。而君子则是绝对的无差别待遇，全从情境——“燃眉之急”出发。
2. 如何说服洞庭君发兵。先看洞庭君为何不肯发兵——“到那时是非难分，有理难讲，女儿难救，罪愆难当，家务小事变成了大祸一场”。因此他不是不救，是怕救了还不如不救。君子说“劝大王一旅义师到泾阳，拯救公主除强梁。”先定下了“义师”的基调和一箭双雕的好处。“一来是伸雪龙女牧羊恨”动之以情，“二来是泾河百姓得安康”晓之以理，“三来是大王仁德传天下”——捧，“为什么见义不为却彷徨”——诘。条理分明，面面俱到，暗含激将又不失尊敬。新版则演了一出戏，先是要洞庭君写封信她再送给公主，待纸笔拿来她道不用写了，我“送回这无字家书一纸信。上写着双亲为你泪淋淋，上写着欲救娇儿愧无能，上惧玉帝雷霆怒，下怕是非毁名声，为保龙庭安稳坐，劝你凡事忍忍忍。孽龙肆虐你莫管，黎民死活你休问，皮鞭抽身你承受，荒滩牧羊免悲声。从此莫再传书信，须记住，血书千钧重，骨肉一纸轻。”如果单作一出折子戏，这一段倒也差强人意。但放进剧中就是另一回事了。虎柳毅唱得畅快，我听着却不这么舒心。总觉得实在刻薄，不及君子仁爱敦厚之万一。同样是请兵，君子的出发点是为洞庭君消除顾虑，话中含义是你放心救女，不但玉帝不会怪罪，而且你大王的仁德还会传遍天下；而新版其实仅仅占据在“骨肉之情”这个道德制高点上趾高气扬地讥笑骂龙王懦弱不顾亲情。既没有提出办法还耍小聪明而大不敬。孰优孰劣，高下立见。
3. 在什么情况下为何拒媒。这也是很让人诟病的一出。1) 首先不堪的是那四个名副其实的龙套。之前有人吐槽绍百版《情探》莫名其妙地加上四个嫖客在徼桂英跟前说些不三不四的闲言碎语，我看这四只龙套又加上一无身份二无立场两大问题，简直是魔高一丈。2) 其次，君子的柳毅倍受尊重和礼遇，与公主的婚事广受支持，钱塘君是受托说媒，而且专程请柳毅到府，柳毅在此情形下拒媒钱塘君恼怒很正常。新版么是钱塘君看这二人在金殿宴会上看对了眼，没有征求任何人的意见莽撞提议，这个媒说了个所有人措手不及。先有洞庭君不允，围观者嘲笑，仙界法律条例不支持，再有柳毅拒婚，钱塘君此时质问柳毅为什么不答应就很牵强，更合理的反应难道不是先骂那四条龙，再跟他哥吵一架？3) 第三，老版的拒婚是写柳毅的义，而新版似乎只是在强加矛盾冲突和行为动机，这完全回到一对男女冲破旧礼教势力的老路上了啊。我万分之不明白，老版里柳毅说“我若娶了公主，人道我杀人之夫，纳人之妻，非为君子，实为小人也”。不仅理由简直太充分了，而且可以说也是后半段的核心设定、原《柳毅传》的精髓所在，湖滨惜别和龙女化身都又是从这一点上自然发生。新版里为什么把这么重要的一点给改掉？！而且还改成仙凡不能联姻这种三流情节。最经典的“借花献佛”一段虎柳毅赤裸裸唱出“凡人门第尚有别，何况仙国有天规。自古来，仙凡联姻难上难，柳毅我怎留水国永相随”，往下合理的情节应该是龙女如何争取天规支持吧？如果天规不支持化身渔姑也没有用处，哪个仙女不是化身民女隐居民间相夫教子最后被天庭揪回去的？而如果天规支持了化身渔姑就完全是多此一举了。
好难写~~~
