【第36期】——[缘起波罗密多-何训田《波罗密多》]

《序曲云钟》CD 01

 
明镜高台菩提树往生已远犹感怀

此心终了莫须问真知妙慧惹尘埃

 

在东方的东方。在时代的角落。一棵茂盛的菩提千年开花万年结果。却从来沉默。

生的妙义是什么？人生追求的幸福又在哪里？

这终极的探寻在它的面前如此微弱，不堪一击。

静默的矗立。无言的生命。盛开如神迹。只可心领。不可言语。

 

今天节目中，要带你做一场不寻常的声音之旅，为你介绍因为《阿姐鼓》而享誉全球的音乐大师何训田的作品《波罗密多》，从容温柔的乐音中融会了佛学灵光与生命感怀，犹如在密云深处灵光乍泄的乐音之舞。

让我们从这首歌开始《波罗密多》，女声反覆吟唱着‘般若波罗密多’六字，清美而空灵。

（资料：般若波罗密多’是心经开宗明义的重要意涵，‘般若’是梵文prajna的音译，意为‘真智妙慧’。‘波罗密多’为paramita之梵文音译，‘波罗’意为彼岸、终了、圆满等义，‘密’译为‘到’，‘多’为语尾虚字，‘波罗密多’即为‘到彼岸’之意。历代对此句的解释各有说法，但皆有‘自生死迷界之此岸至涅盘解脱之彼岸’的终极意义。）

这是一张无比从容的发烧天碟。带着清风般的印象。

沉潜了六年，何训田再次出辑，竟是以著名佛学经典「般若波罗密多心经」为题材。在以「阿姐鼓」成为国际唱片史上第一张全球发行的中文唱片后，在成功打造朱哲琴成为国际知名的实力派唱将后，在缔造至今无人突破的全球百万销售记录后，来自学院的他重又回到学院，在历史悠久的上海音乐学院继续生命的流转。

直到杭州雷峰塔重新站起，他的音乐之树也随缘开花。为庆祝重新建塔而受邀创作的大碟《波罗密多》，尽管佛教《般若波罗密多心经》的260个字语意深邃，但何训田的音乐依然不谈深奥哲理，不唱高难度歌谣，只是单纯地从音乐出发：器乐为经、人声为纬，在心耳间织起美丽的锦绸。让聆听者随着他魔术般的旋律，跌宕起伏，在涌动着撼人力量的温柔声波之间体味感怀。 

下面要听到的是唱片中的第三首「阿耨多罗三藐三菩提」。这是由「阿姐鼓」朱哲琴友情献唱。不同于以往那充满表现力的唱法，这次她展现的是平和、自在的歌声，不刻意表达过多的技巧，纯粹以声音的律动呈现天人的自在与诗境。

‘般若波罗密多心经’是佛教近万卷经典中，字数最少、意涵至深的一部。全文260字，却是六百卷‘大般若经’的菁华，包括了空、有两大思想，也网罗了人乘、小乘、大乘佛教的智慧结晶。由姚秦到宋代，六百年间共有11种译本及译名出现，其中最深入民间、传布最广的，即是唐三藏玄奘所译的这版‘般若波罗密多心经’。

《序曲云钟》CD 01

从音乐的灵性微光中走来，这张《波罗密多》指引我们倾听何训田这位名闻国际的音乐大师所刻划的生命奥义。远在制作「阿姐鼓」之前、在无数次的行旅中、在对生活的反刍里，「天人合一」的思维早已深植他心中。在他的想法中，人与人、人与天、天与地、自然与宇宙，都应相互融合，达成自然和谐的状态。于是音乐以此为起点、也以此为终点，一气呵成描绘了天、地、人合一的生命境界，也让我们看见了他的悲悯情怀。

　　在《云钟》里，何训田的「波罗密多」音乐语汇由繁华步入纯粹，跨越了音乐欣赏者的心灵时空，流露出更多的自在、随兴与智能。若说「波罗密多」是何训田个人的内心世界，毋宁说是从他这面镜台所映照的人间生命情调。渺小，却永恒。 

下面来听唱片的第九首「春歌」——春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。这是禅宗「无门禅师」的一首诗偈，述说了音乐家内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的「观自在」。采自江南民谣曲调的「春歌」，以高达八百余人次的大合唱呈现人间荣景，和谐歌声由远而近，有着雨过天晴后的清新透亮与盎然生机。

《群僧》

曲五‘群僧’是曲六‘般若心经’的引子，庄严氛围中，群僧由远至近行进，似由天上走入人间。他们从神秘、不可知的地方走来，伴随着智慧喜乐的铃声与唱颂，传递着宇宙和生命奥义。

‘般若心经’是一首堪称经典的全新创作曲，它打破了一般歌词的韵脚规则，打破了长久以来，心经难以用朗朗上口的旋律被唱出的困难。何训田以自创的音乐语法，开创了在最短时间内让人背下心经的方便法门，清新可喜的节奏与温柔人声引导着一字一句的进行，散发着敦慈的美妙能量。

歌曲《波罗密多》 CD 02

有时候我会以为自己还走在七彩梧桐遍植的街头，穿梭在那色调斑斓的树身之间，踩着小而乱的步履追赶着他。
他大步大步走着，及耳头发在黄昏的微风里飘动。
绕过一株又一株迷人的梧桐树，在初秋的巷弄里画下一幅粉彩画。
那时 眼前的他像一股清风，习习流动着。
即使已经身处另一个城市，我也常时空错置，
以为此时所听到的，是那个傍晚从他的小屋音响里所送出的音符。
那音乐 衬着梧桐树的风中气息，衬着他跳动的身影，静静流淌出一份洒脱与自在。

2002年初秋的何训田，给了我这样的记忆。

何训田 著名作曲家、制作人。现为上海音乐学院教授、博士班导师、作曲指挥系系主任。1983年创立了RD作曲法(The Method of Musical Composition，任意律和对应法。任意律穷尽了律制的划分，对应法则以全新的思维来结构音乐)，是第一位用自己的音乐理论进行创作的中国作曲家。

1944年出版的《阿姐鼓》专辑开辟了音乐创作的新领域，是国际唱片史上第一张在全球发行的中文唱片，并在全球五十多个国家销售超过2百万张，缔造了华人音乐的全新纪录。1997年创作的《声音的图案》等作品建立了新的音乐语言和新的音乐结构。

接下来听到的曲子是《尘鼓》。层次丰富的打击乐，以鲜活律动架构出点、线、面的均衡节奏，主次交替更迭，呈现人间众生相。

·《尘鼓》 CD 07

　　万事皆有因。波罗密多原是为了庆祝雷峰塔的重建何训田受邀在雷峰塔前举办音乐大典的唱片集结。

杭州西湖雷峰塔是知名古迹，浪漫传说「白蛇传」中描述，它镇住了为爱情干犯天条的白蛇娘娘。它建于公元九七七年吴越鼎盛时期，十六世纪遭烧毁，一九二四年全部倒塌。七十八年后，中国以钢骨结构重建雷峰塔，与发掘地宫同为重大新闻。江山依旧，人事已非。

「千江月」CD 10

「千江有水千江月，万里无云万里天。」生命转折后的破茧而出，正是曲十所表现的生命境界。音乐由山林传来的木鱼声开启序幕，大鼓接续而出，由缓而急，霎然停于高峰处。气势磅礴的百人禅诗大合唱、钟声伴随的诵经声，逐渐由近而远。悠远笛音吹起贯穿全辑的主旋律，空灵气韵中乘风而去。

《春歌》 CD 09

佛学讲缘，而音乐讲清澈澄明，涤荡人心，何训田正是在做着这样的探索，因而让我们也能跟随他去往云端看听灵光乍泄，也许很多的生命奥义非我们所能一一参悟，然我们总可以无限止地去接近那纯美空灵的心之境界�

好东�

下载不了啊，都跑到射阳人网去啊。