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一、血尸的身份
这里综合各条线索提出几种猜想：
前提：七星鲁王宫九头蛇柏的墓最早是谁的？文中说鲁殇王是把自己的墓建在西周的墓之中。那么西周之中有谁有可能拿到玉俑呢？最大的可能无疑是与西王母有接触的周穆王。
1、 在七星鲁王宫九头蛇柏里的穿玉俑的尸体是谁的？小哥当时看到这具尸体时，说这个是铁面生的尸体。（闷油瓶淡淡道：“他当然不会，因为到最后，躺在玉俑里的，早就不是鲁殇王，而是他自己。”）根据小哥后来的说谎表情，说句话的时候应该是实话，不然如果从头开始扯谎，后来被问到漏洞时不会不自然。所以这具尸体就是铁面生。
2、 这时候问题就来了，如果铁面生把鲁殇王的玉俑剥下来自己穿，鲁殇王是把周穆王的玉俑剥下来自己穿，那么七星鲁王宫中应该有鲁殇王和周穆王两个血尸，然而实际上只有一只被小哥杀死的血尸。这只血尸是放在一个偏殿之中，并且这个偏殿不存在于裘德考队伍的图纸上。裘德考手中拿的是铁面生的战国帛书，如果那之中没有这个偏殿，那么这个偏殿是被故意隐藏起来的，所以这只血尸的身份只能是被鲁殇王藏起来的周穆王和被铁面生藏起来的鲁殇王两种可能。
3、 在长沙镖子岭血尸墓中，吴老狗曾经目睹过一只血尸的出现。镖子岭的坟墓是战国时期的官宦墓，按制式看这个墓应当是铁面生的墓，但是上面已经分析过了，铁面生的尸体是在九头蛇柏之中，那么镖子岭的血尸就是被铁面生从七星鲁王宫移到此处的（战国时期有制服血尸的方法）。
所以最大的可能就是鲁殇王盗过周穆王在九头蛇柏的斗，并把玉俑穿自己身上，把变成血尸的周穆王的尸体放在偏殿之中。铁面生等到鲁殇王躺进去之后，把玉俑从鲁殇王身上拿下，并把鲁殇王的血尸转移到自己所设的坟墓之中，然后自己穿上玉俑躺进九头蛇柏中的棺材。当然也有可能是铁面生把鲁殇王的血尸放在偏殿并把周穆王的尸体从偏殿移进镖子岭，这样不辞辛劳的铁面生放在当代绝逼是不掺水的劳模。。。

三、秦岭青铜树事件
A为真（陈尸解子扬），B为假（带吴邪到秦岭的老痒B），X为身份不明（如果把在青铜树顶部说鬼故事的老痒称为老痒X）
这里假设的前提是物质化是不存在的，这一切都是一个巨大的骗局。诱导吴邪相信这是物质化的条件有：
1．史料记载青铜树有实现愿望的能力→史料不一定真实，这里更像是对吴邪的心理暗示
2． 老痒X的表现：随便拿出荧光棒、随意变脸、吸烟不用点火、手一抬青苔消失、用枪不用塞子弹等→老痒X欺负吴邪没经验没能力周围黑
3． 莫名出现的棺井口→吴邪产生疑问时老痒X启动机关让吴邪掉下，随后自己下去
4． 老痒X能让祭祀台出现电磁干扰与“嘚嘚”声→吴邪发现这个声音是越靠近棺材中心声音就越响，并不是来自外界，很可能是老痒X知道这里本来就会出现这些声音
5． 岩石洞里出现黑色巨蟒→这蛇一直呆在洞里面，吴邪又没开手电仔细找
6． 解子扬尸体旁的日记→可以是他人调换伪造的
其实后来无论是证明烛龙的真实存在还是解子扬尸体日记与老痒最后的信的矛盾（去探险的人数，一说18，一说2），都能说明物质化是不存在的。
接下来首先推出：
老痒X的真实身份应该就是王老板，因为之后吴邪被烛龙从青铜树里追出来的时候，本应该被老痒X打晕的王老板并不在门口，这时候吴邪就产生了怀疑。而王老板变脸成老痒X的理由上面已经讲过了，就是王老板手快。凭借老痒X（王老板）对老痒各种信息的了解程度以及怀有老痒妈妈的照片，可以推出王老板与老痒背后的某个团体有牵连（这个团体应该是裘德考的公司，因为大金牙的手表来自老痒）。老痒X（王老板）诱导吴邪来到解子扬尸体日记洞，可见伪造日记的八成也是裘德考公司。而最后寄来信也诱导吴邪相信物质化，并且此信又与解子扬日记有细微的矛盾，可以看出最后寄信的人与裘德考公司有共同的利益与些许的不一致，那么这个人最大的可能是老痒B。所以可以做出如下结论：老痒B和老痒X（王老板）出于共同的利益带吴邪来到青铜树，其中老痒X的目的是带吴邪去青铜树内部参观（动机不明），老痒B的目的是带吴邪来看青铜树（动机不明），他们一起编了个妈妈物质化的故事，就是让吴邪害怕，不去追究事情的真相。


然后是各种可能性列举：
1． 老痒A死后，裘德考公司搜集老痒的各种身份信息，伪造了老痒的背包和日记，并一直在三年中伪造老痒还活着坐牢的信息（这三年老痒一直避着不见吴邪），三年后与裘德考公司合作的老痒B出现，接替了空缺的老痒的位子。他诱导吴邪去青铜树，并故意在西安偶遇裘德考公司的另一伙人，就是王老板凉师爷他们（在青铜树里领便当的三个是无辜的），并故意尾随他们让吴邪听到青铜树的信息。到了青铜树顶部的棺室，王老板变脸并谎称自己为老痒B，展开障眼法，编造物质化谎言，下各种心理暗示。后来局面失控，王老板不幸身亡，吴邪被老痒B或者凉师爷救出来。从青铜树出来后，老痒B写了最后的信给吴邪加强印象，并说自己记忆力变差来阻止吴邪深究。
2． 解子扬的尸体是其他人的，背包和日记是伪造的，那么老痒其实没死，老痒B就是老痒A。他自主把自己信息透露给裘德考公司，并出于某种目的带吴邪来看青铜树，最后出于竹马竹马情谊救了天真一命。
3． 大家喜闻乐见的——老痒B是小哥，他自己要来青铜树拿祖传宝贝，不知哪根筋搭错跟裘德考合作把吴邪也带来参观家产青铜树。他还故意伪装自己的宝血，被虫离蛊咬了好几口。最后他说的这么多谎话，是为了保护吴邪不让他卷入到长生事件当中。
4． 凉师爷是小哥，他自己要来青铜树拿祖传宝贝，不知哪根筋搭错跟裘德考合作把吴邪也带来参观家产青铜树。他还故意伪装自己的宝血，被虫离蛊咬了好几口。
我自己的倾向是1+2，凉师爷打酱油。

支持LZ！！

五、1985年西沙的真相
组织借取得考古先机的理由派遣考古队来到西沙，考古队B在西沙整顿装备，文锦A和霍玲A把B调去云顶天宫，自己混入队伍，文锦A叫来吴三省。吴三省外出发现解连环和裘德考在茶馆秘密联络。裘德考有西沙海底墓的完整资料（考古队B是解九爷的人，把西沙墓的存在告知解连环，解连环联系裘德考以求帮助，裘德考通过来源不明的内部联系取得资料）并交给解连环。为了探寻组织的真正目的并顺便监视入队的吴三省，解连环混入队伍。考古队在出海之前拍了照片，照片上有10个人，是【解连环+吴三省+陈文锦A+霍玲A+张起灵+考古队B3人（除去拍照齐羽）+酱油党2人（其中一个酱油党是解连环借来的裘德考的人）】。同时解连环安排了船让吴三省B跟在出海的队伍后面。
吴三省没有海底墓的具体资料所以无法找到汪藏海主墓室，而且航海日志中记录了他盗出金丝婴儿棺，所以第一次下墓是吴三省跟着拥有详细资料的人进去的。“这个资料详细人”很可能就是解连环和他带来的酱油党，动机是诱导吴三省跟踪以秘密解决掉他，与此同时吴三省B听从解连环命令跟在吴三省之后，正所谓“螳螂捕蝉黄雀在后”。进入主墓室之后，4个人发生激烈冲突，吴三省实力强悍，吴三省B被杀，酱油党昏迷，解连环逃入别的墓室，4个人氧气瓶储量也所剩无几。吴三省追逐解连环而去，却被解连环骗入死门（只有解连环了解海底墓的结构），后吴三省在死门打盗洞脱出。解连环佩服吴三省实力，两人达成联盟对抗组织。（中间盗出金丝棺。）回到主墓室之后，由于氧气只供一个人逃脱，解连环摘下吴三省B的人皮面具自己戴上，留在古墓之中，吴三省带着金丝棺回到船上。
后来船上的考古队发现少了一名酱油党，搜寻之下在礁石处发现其浮尸（酱油党找到铜鱼，却因氧气不够回不来），吴三省从中得到铜鱼。再后来出现大风暴，吴三省借此把考古队骗进古墓，另一方面，大船搭载另一名酱油党和浮尸回去报信，半路船沉。在古墓之中，吴三省执行商量好的计划装睡，后来悄悄跟在探险的考古队之后监视。戴着吴三省人皮面具的解连环把考古队骗进有青铜铃铛珊瑚树的甬道里，并用禁婆香迷晕了众人。吴三省用解家的船（说不定就是吴三省B搭乘的那艘）把考古队包括装晕的解连环送给组织，以期里应外合获取格尔木情报。
1、 三叔跟天真说的经历当中是他尾随解连环来到海底墓，后被暗中的第三者袭击，除了中间故意省略的一大堆过程，基本的还是没有扯谎的。
2、 浮尸的线索太少，无论说是解连环还是裘德考的人都说得通。
3、 金丝棺线索太少，只知道里面有一个旱魃，旱魃是六体连环尸的孩子，六体连环尸与万奴王是同一个物种。吴三省携金丝棺回船后把它搭载在大船上，船沉后下落不明。03年天真去海底墓时，发现金丝棺又回到墓中，旱魃已从中跑出并为众人指路。

六、录像带之谜
录像带的部分可能是这8本书里最复杂的部分了，因为各家言辞各种证据穿插其中难辨真假。其中可以信任的也只天真无邪同志的亲眼所见以及懒惰的小哥发言，其余文锦吴三省种种辩解和物证只能谨慎相待。
因为吴邪在疗养院地下室第一次看见黑色古棺时棺材还没有开一条缝，所以这时候黑眼镜和小哥都还没有来，而上三楼时却发现楼梯的积灰上有脚印，说明有第四个人在他们之前（时间不长）来过疗养院。结合霍老太也收到了录像带，基本可以断定留在地下室房间里的95年纸条是文锦伪造的，她的目的就是想吸引裘德考、小哥和吴三省去塔木陀。那份日记也是文锦在之前整理出来放在房间里的。
推出来的事件按时间顺序叙述如下：
文锦95年从塔木陀与霍玲分别后回到疗养所①，感受到组织压迫的她携带录像带匆匆逃走，找到藏身之所后，携带其中的三盘前往定主卓玛家中，将三盘录像带交给她保管，之后人便不知所踪②。
直至04年春，文锦给定主卓玛寄信，要求定主卓玛将录像带分别寄给裘德考、张起灵和吴三省，并附上三人地址。信中还提出若有人要进入塔木陀需要定主卓玛带路，就必须提供青瓷盘作为信物。录像带寄出之后，不料被组织截住寄给裘德考的一盘，将上面的信息改成寄给吴邪③。吴邪收到录像带之后，三叔发现奇怪之处，知道是格尔木仅存的考古队员寄出的，心想可以利用这次机会试探裘德考队伍的目的，顿时心生一计。他找到小哥，正好小哥也收到了录像带。小哥已经打开过录像带，发现了其中的地址和钥匙。小哥要探寻自己的目的，两人就达成协议利用考古队留下的信息勾引裘德考。于是小哥修改了自己录像带之上的信息，寄给阿宁④。所以变成了天真和阿宁收到了录像带。三叔回到杭州，发现自己也收到了录像带，与解连环商量后，定下计策。解连环乔装成黑瞎子和小哥一起混进裘德考的队伍，正好阿宁追查录像带的线索到定主卓玛那里，苦于找不到青瓷盘信物。解连环和小哥知道格尔木疗养所的存在，就去那里寻找青瓷盘，恰巧碰上了之前只身来寻找线索的天真无邪同志。三个人一齐加入裘德考队伍前往塔木陀，三叔的队伍则一直跟在后面。
在前往塔木陀的路程之中要经过一个村子休整队伍，文锦就躲在这个村子里等着裘德考、张起灵和吴三省的队伍，却发现吴三省没来天真来了⑤，由此猜测自己寄出的录像带已经被组织动过手脚。她伪装成定主卓玛媳妇的样子，让定主卓玛代为传达口信，自己暗中观察组织的渗入。小哥和定主卓玛一家人见面时就已认出媳妇是由文锦假扮的。对于小哥来说，文锦比起解连环吴三省更为熟悉塔木陀的内部环境，显然是更好的合作对象（因为小哥的目标只是要去里面一探究竟，和谁一起并不重要）。文锦在这些人之中也只有小哥一个人可以信任，两个人接触之后，文锦告知组织力量渗入的事，小哥排除天真的嫌疑，并答应检查剩余的人。交谈完之后，文锦叫扎西找来吴邪，定主卓玛传达了文锦要他们尽快赶往塔木陀的口信。
定主卓玛与天真小哥解连环裘德考的队伍分开之后，等来了第二批吴三省的人。解连环不在，文锦与吴三省见面，两人决定编出“三叔是解连环”的故事，并对好说辞⑥。之后，文锦和吴三省就分开前往魔鬼城中的西王母城。
接下来对其中的一些点进行一些分析：
① 在疗养院的考古队下落：85年左右疗养院之中假晕的解连环带着小哥和偷得的信息先逃出去→组织发现解连环的背叛，开始全力追捕→剩余的考古队从疗养院出逃→组织收回疗养院所有的研究资料→考古队偷偷潜回疗养院并以此为据点自救→…→考古队去塔木陀，文锦先回，霍玲后回→霍玲出现尸变前征→考古队开启录像带机制，一边监视自己的尸化过程，一边还可以警示后代→霍玲下落不明→…→队伍只剩下文锦一人→文锦携带一部分录像带遁走
为什么解连环的地下室里会有很多的空录像带盒子：吴三省和解连环发现文锦的录像带后就开始收集调查各地的考古队录像带。
② 按照疗养院里95年文锦留下的纸条来说，一旦文锦与保存录像带的人失去联系，这个人就会向“三个人”寄出录像带，然后这“三个人”就会按照文锦留下的线索前往塔木陀。如果假定这“三个人”就是裘德考、吴三省和张起灵，那这三个人之前从来没有收到过录像带，说明文锦虽然行踪不明，但是和保存录像带的人从来没有失去联系。如果“三个人”是指原先考古队除了文锦霍玲保管录像带的人以外的三个人，那么这三个人有没有收到过录像带就不得而知了。
③ 这里修改信息的只能是组织。为什么不能是解连环呢？解连环确实有动机，可以把与齐羽极为相像的吴邪骗入队伍以扰乱组织视线。但是如果是解连环把寄给裘德考的录像带改成寄给天真，那么解连环就必定会知道有一盘录像带本来就会寄给裘德考，而他自己主要的目的就是要裘德考动起来去塔木陀探险以弄清他的目的，那他直接把寄给小哥的录像带改寄给吴邪就好了，没必要把裘德考的录像带给吴邪，再把小哥的录像带给裘德考。这里仍不清楚的是为什么组织要将录像带寄给吴邪？也就是不知道组织把吴邪带向西王母城有什么目的。
④ 吴三省是不知道文锦寄出几份录像带的，也不知道天真收到的录像带本来是要寄给裘德考的，那么他就会担心如果自己贸然寄出一份录像带给裘德考，那么裘德考就有可能会收到两盘录像带。那么为什么吴三省能很自信地把录像带寄给裘德考呢？因为他知道裘德考之前绝没有收到过一盘录像带。那么可以推论吴三省在裘德考的队伍里有卧底。那么这个卧底会是谁呢？可能是随便一个人，也可能是在第八本书里和裘德考合作的齐羽。
⑤ 文锦只在吴邪婴儿时期见过他，而现在在村子里文锦却能一眼认出这是吴三省的侄子而不是把他当做裘德考队伍里的陌生人。这是因为吴邪长的有吴家特征。
⑥ 目的不明。
补上录像带的内容：
寄给天真的：一盘无内容，一盘尸变前夕的霍玲神志不清在梳头
寄给阿宁的：一盘有个人影一闪而过，一盘尸变前夕齐羽神志不清在地上爬（身份待查）
寄给三叔的：只有一盘，是至少有三个训练有素的人（一个女人（文锦）、一个闽南口音男子、一个西北口音男子）进入青铜门内，青铜门内有水声和闷雷声，有房屋，会有阴兵经过

七、古瑶国和密洛陀
原文中对羊角山和其中密洛陀的描述是：密洛陀在瑶族语言中是老祖母的意思。整座羊角山都是老祖母，影子是老祖母生出来的子女。瑶族人有纹身的传统，纹身的图形是一只类似麒麟的动物，其实是瑶国古道的路线图。路线图极其复杂，古代瑶民一定要记录下这条路线的原因不是为了在羊角山狩猎，而是为了饲养密洛陀，羊角山就像是一个鱼塘，密洛陀被困在碱性的山体里面出不来，靠吃人和其他动物的尸体为生。
吴邪和胖子在进入山体后发现：越小的密洛陀脸越像人，越大脸越长。山体中还存在两种物种的密洛陀，一种是密洛陀祖宗，一种是人形密洛陀。
从以上我们可以猜测：密洛陀在吞食了人的尸体之后，就能产生新的密洛陀，这可能是密洛陀的繁殖方式。新生出来的密洛陀还能保持被吞食前的人形，随着密洛陀的长大，模样也像密洛陀祖宗转变。古代的瑶族人在从事繁殖饲养密洛陀的工作。
现在问题就来了：古瑶民圈养密洛陀的目的是什么？
我们先看看瑶民是如何对付密洛陀的：在瑶族传说之中，密洛陀是创始的女神，她造的第一个人是铁人但是却没有成功，所以铁和密洛陀相克。通过传说中包含的信息以及吴邪在湖底张家楼里的所见，可以知道利用铁水可以封住密洛陀，并且要破坏密洛陀的右手。古瑶民就是这样从羊角山鱼塘中带出一个个铁封的失去右手的密洛陀。
这里的关键信息是铁封的失去右手的密洛陀。这个形象和古瑶民在哪里也出现过呢？四川四姑娘山山洞里被破坏的大片浮雕以及霍老太和小哥通往张家古楼路上的第一道石壁。
当时的石壁上雕刻着三个图形：正上是被束缚的犼作追赶状，右边是逃跑的失去右手的九个人，正下是少数民族在埋伏。如果把三个图形当做关联的画，就可以理解成：少数民族为了捕捉犼设下埋伏，并把失去右手的人当做诱饵。
上下一联系，可以推断出这幅画隐含的意思是：古瑶民为了捕捉犼而把密洛陀作为诱饵。
说到这里已经很清楚了：古瑶民要捕捉犼，犼喜欢的食物是密洛陀，所以古瑶民将人的尸体作为密洛陀的食物，大量饲养密洛陀，之后用铁将密洛陀封起来作为诱饵去吸引犼。也许古瑶民还懂得操纵被铁封住的密洛陀（很可能砍断右手就是操纵的方式），所以能出现密洛陀逃跑的图像。这样也能解释瑶族的纹身，这不是一只麒麟，而是样子与麒麟十分相像的犼。古瑶民希望用这个纹身提醒后人记住要圈养密洛陀以捕捉犼的使命。
至于古瑶民为什么要捕捉犼？这个可以参见《秦岭神树》里面对古蛇国居民捕捉烛九阴的解释：古蛇国居民用人牲的鲜血吸引烛九阴从青铜树里爬出，之后射杀烛九阴。当时照明原料很稀缺，所以有着丰富油脂的烛九阴就成为了他们的目标。
无论是不是为了照明，古青铜文明与地下的巨型生物之间是处于敌对关系的，这从汪藏海海底墓中的壁画可以看出来。

九、张家古楼的张瑞桐
张瑞桐，男，十九岁时被选为张起灵，死于倒斗失忆，死后入葬张家古楼。有6个子女，其中2个有后代，2个孙子之一就是张启山张大佛爷。他陪葬品有一串来自西藏的金丝老蚕蜡，一串来自西藏的玛瑙项链，一大一小两个环和黑金古刀。
张瑞桐属于“瑞”字辈，与张瑞山同辈。张瑞山死于清朝边境冲突最剧烈时的朝鲜，在张家古楼建成后入葬。张家古楼建成于1850年左右，边境冲突最剧烈应该是1882-1884年期间，张瑞山也是死于这段时间。
据推断，张瑞桐是张大佛爷一系传说中被张家赶出来的人，也就是张大佛爷南迁一系的开端。为什么这么说呢？
关于被张家赶出来的人，书中借小花之口有一段描述：张家一直在长白山活动，不与外人来往。在清朝有个张家子孙与猎户女儿相恋使对方怀孕，最终被家族砍掉右手赶出到山下定居。那人的儿子们曾回去长白山探亲，却发现祖族所在地变成废墟，地窖中仅剩的铁棺表现异常，于是一把火烧了地窖。后来这一系人发展壮大成为当地军阀，直到大佛爷这一代因为日本入侵南迁到长沙一代，对于被赶出的人和事已经不熟悉了。
张瑞桐是张大佛爷的爷爷，所以属于南迁一系。①假设张瑞桐的子代是被赶出的人，那么张启山这一辈就是去烧铁棺的人，这不符合书中张启山不熟悉祖族的设定，也不符合“儿子们曾回长白山”的说法（张启山为独子）。②假设张瑞桐的父代是被赶出的人，那么被逐出张家的张瑞桐就没有资格获得张家族长张起灵的称号。所以张瑞桐本人才是被赶出的人。张瑞桐被赶出的时候，张家祖坟仍没搬离长白山，那么赶出时间应在1850年之前，而民国军阀的地域性最早来自于清朝末年，时间上也符合。
张瑞桐不是闷油瓶。如果小哥是张瑞桐，那么就是小哥被张家逐出，那右手就应该被砍掉而且不用再担负祖传的守门任务了。虽然张家古刀是小哥的标志，但是这把刀可能是小哥觉得这个是张家的刀用着顺手。
张瑞桐去过西藏。与他同辈的张瑞山死于战火，那张瑞桐不用打仗也许可以活的更长。张瑞桐可能是藏海花里面去西藏探险化名为董灿的张家族人或者是他祖辈。

十一、十年约定
关于守门的目的，小哥是这样阐述的：张家从最开始就获得了秘密，这个秘密在中国历史长河中运行。秘密有一个关键的时间节点，这个节点已经到来，所以他必须去守门。守门需要一定时间，他会进去十年，等下一个接替者。四十年前在张家最后留存的希望破灭后，当时的小哥找到老九门，希望九门一起保护这个秘密，然而九门却背叛了张家，因此近一百年都是张家守门。其实从05年开始应当轮到吴家守门。
从这里可以看出：每到一个时间节点，如果没有人守门，青铜门里将会产生某种变化，使得门后的秘密被世人所知，从而引起灾难性后果。这个时间节点是每十年轮到一次，05年的某个时段是这个节点再次出现，05-15年轮到吴家守门，再根据张家与九门达成协议的时间，九门的守门顺序应当是65-75张大佛爷，75-85二月红，85-95李家，95-05陈家，05-15吴家，15-25黑背老六……其中65,75,85,95,05的某个时段就是秘密爆发的时刻。但是守门只需要一定时间并不需要10年都在门里，只要等到这个秘密平息下去不再能被世人发觉即可。
那么小哥说的十年之后让天真接替他的话是不是真的呢？我觉得是谎言。
① 小哥在给天真鬼玺前先掂量了一下。两个相同的真品不需要掂量。
② 小哥说另一个鬼玺是霍老太给他的。小哥的鬼玺抢自新月饭店，那霍老太的鬼玺是怎么来的呢？在拍卖会时，霍老太和小花的目标就是拿到鬼玺。如果说琉璃孙参加拍卖是冲着鬼玺的价值去的，身为九门的霍家和解家是不是也止步于此呢？九门有的是价值连城的古董，一只战国时代雕刻精美的玉玺值得出动两家齐上阵？何况从后面看来，霍家和解家还是联手上阵的，非要拿到目标不可。有如此强烈的渴望和联手的计划，两家着眼的恐怕不止鬼玺的艺术价值这么简单，而是它的作用开青铜门。这是关系到九门生息的大事，解家和霍家必定会定下周密的计划。但是问题又来了。拍卖会是谁出的钱多就给谁的，对手有一个财产深不可测的琉璃孙，怎么能保证己方得手呢？吴邪从新月饭店逃出来时曾经怀疑，一个价值超高的拍卖会的警备力量怎么会这么薄弱，让三人如此轻松逃脱。这里面有蹊跷。吴邪的直觉再次立功了，有人在警备上动了手脚。于是计划就浮出水面了：霍家和解家通过手段提前削弱了新月饭店的警备力量。如果拍卖会时两家出的价格比不上琉璃孙，他们就会故意制造混乱，趁机由身手敏捷的小花用事先准备的假鬼玺调换拍卖的真鬼玺。这样琉璃孙花钱买了假货，真鬼玺就会顺利落入霍家和解家手里。只是半路杀出来的吴邪打乱了计划抢了鬼玺，霍家才不得已为吴邪提供保护，并且说服吴邪和他们一起行动。因此霍老太的鬼玺就是这里两家准备的假鬼玺。
吴邪拿到的鬼玺是假的，他也不知道如何开启被小哥关闭的山里的通道。那么十年一到，吴邪想尽办法也进不了青铜门。最后的一生换十年，实际上是一生换一生。
是不是瓶邪永远都不能见面了呢？未必。小哥可以再失忆，然后大摇大摆从西藏雪山走出来，于是还不到十年，吴邪就有机会在西湖边碰到最熟悉的陌生人。

十三、小哥历史
1963年，老九门第一代去张家古楼，小哥带路，受重伤，失忆，失踪。
1974年，疑似小哥的人出现在广西卧佛岭苗家寨，说苗语，劈瞎陈皮阿四。
1980年，小哥去雪山找董灿，遇德仁大喇嘛，之后行踪不明。【藏海花】
1985年左右，回到疗养院，被解九爷调出，参与西沙老九门第二代倒斗，到格尔木之后吃丹药，从此长寿+不衰老+不尸化，从格尔木逃走，回到张家古楼，失忆，失踪。
1990年，带着大秘密从雪山出来，告诉德仁大喇嘛和扎西。
1991年，失忆。
2000年，从雪山出来，回到广西巴乃，被人当肉饵，被陈皮阿四所救。
2003年，被三叔黑金古刀钓出来，陪无邪倒斗，最后走进青铜门。
2004年，重新出现，去蛇沼鬼城，入陨玉，没找到陈文锦，受不明刺激，失忆。找回忆。
2005年，结束一切，去青铜门守大门，再也不出来。

后面的事理清了，现在来研究一下齐羽是什么时候成为吴家一派的人的。下面是几条线索：
1. 吴邪为了要调查1976年送葬队，曾到一家研究所的地下室翻找档案。在那个档案室里，有一只关什么东西的铁笼子。档案室里有两到三人的脚印。档案里缺少了六页的样式雷图纸。档案室的封条上以齐羽的笔迹写着90年封。
2. 吴邪在秦岭寻找青铜树时从黄泉瀑布上摔下，他失去意识，做了一个梦。梦中他从一个棺材中醒来尾随跟在考古队后面的吴三省脸，却反被吴三省脸掐晕。
3. 张塌塌说三叔脸的吴邪是“陈情派”的，他认为“陈情派”的人应该知道他们当年送葬的是谁的尸体，知道的人不会超过3个。
先分析第一条：这个铁笼子很可能就是用来关当时神智失常的齐羽，而齐羽却能神智正常的离开档案室，并贴上封条。这之中应该是来了一批人，他们用某种手段使齐羽的尸化过程停止，救走了齐羽，顺手带走了6张样式雷图纸。这批人很可能就是吴家的人。
再来第二条：①这可能是吴邪结合从小听来的关于齐羽的故事做的梦，再加上他当时刚从西沙海底墓脱出，巨大的压力下产生这种梦境并不奇怪。②这可能是齐羽的经历。齐羽出于意外或者故意尾随吴三省，却被反击。如果是这样，那吴邪和其余之间除了长得像之外，还有意识联系。这很扯，暂且略过不表。
最后是第三条：知道首领死后送入张家古楼的只有不超过3个人，但是反而是身为外人的解九爷能得到这个消息，还派人调换送葬的考古队。这说明解九爷在九门二代组成的送葬队中有眼线，还是个身份很高的眼线，没准就是应该知情的“陈情派”的一员。“陈情派”又是什么意思？吴邪当时说塌塌说话有很重的口音，“陈情派”只是音译。“陈”是九门陈家的姓，按照规律“情”也是一家的姓。九门之中和“情”读音最像的是“齐”家。“陈齐派”用闽南话粤语说起来是不是和“陈情派”很像？所以齐羽就是当时解九爷的眼线，他向组织提出把首领送葬到张家古楼，而解九爷的队伍也恰好埋伏在当地来个一网打尽，他是个双面间谍。大家想一下，齐羽的父亲是谁，那是民国时期的名算齐铁嘴，以齐八爷的聪明才智和长远目光，和解九爷共同坑害组织不奇怪吧。
说到这里，齐羽一线的脉络已经非常清楚了：
组织一心想要使领袖长生，然而63年的史上最大盗墓活动已经耗尽了九门的气数，组织显然不会放过九门二代。为了逃脱组织控制，九门的几门开始了谋划，齐铁嘴的儿子齐羽是九门安插到组织中的眼线。76年齐解两家配合玩了漂亮的一招，首领的尸首被铁封送往杭州，吴家为之提供庇护，组织碍于首领不能赶尽杀绝。由于齐羽的身份不能暴露，85年他在西沙被不知全情的解连环和吴三省坑了，在格尔木疗养院被迫服下丹药开始尸化过程。后来齐羽被转移到研究所，吴家救出了他，并停止了他的尸化过程。对于组织来说，齐羽被认为是自己人，吴邪就是被吴家培养成齐羽来迷惑组织的。现在齐羽被救出来，自然也能冒充吴邪。他开始被安排在吴邪的身边工作，观察吴邪的一言一行。04年九门需要张家古楼的一样东西时，齐羽终于又可以派上用场了，他用吴邪的脸完成了最后的绝杀。
所以说，齐羽才是九门隐藏最深的一枚棋子，这也就是解连环最后“不该让人知晓的，我就不会让人知晓”的秘密。齐羽忍辱负重，失去自己身份，失去自己家族，他失去了一切。如果没有他的牺牲，九门的第三代就不会有现在的安好结局。所以齐羽对吴邪这个一无所知、几次三番破坏计划、自己又不得不与其转换身份的人怀揣一份难以言喻的仇恨也是可以理解的。
关于塌塌：
塌塌和吴二白在巴乃是有接头的。吴二白到巴乃实行计划，按九门谨慎的作风不会漏过一个1976年开始出现的疯子，塌塌身为特务也可以猜出吴二白的身份，两个人就埋葬古楼一事达成一致。塌塌说的“他也说组织已经没有力量了”指的就是吴二白（阿贵是村里的人，顶多属于组织的末端，没这么了解组织；盘马更加不可能）。塌塌尾随吴邪到小哥故居，吴二白的人在后面跟着，接着塌塌借抢铁盒把吴邪三人诱出故居，吴二白叫村民逼走三人。塌塌之后装疯卖傻以主人身份进入故居（小哥不在时塌塌居住在里面），吴二白进去拿走照片并商量烧掉故居。所以在村民乘凉一结束，塌塌就放了一把火。因此在所有事件结束之后，有了吴二白接济的塌塌才能没有后顾之忧地杀死云彩。

5. 广西
广西有卧佛岭和昆仑山脉中的张家古楼两个遗迹。①广西卧佛岭的盆地之中有一座北宋时代修建的佛塔，是用来镇压塔底的妖怪的。佛塔地底有一座镜儿宫，最底下的九重宝函中的舍利子被汪藏海调换为蛇眉铜鱼。②广西存在一支南迁的“棋盘张”支系，他们在苗族有很高的地位，盘马身上的麒麟纹身就是苗族巫师为答谢救命之恩纹上的，拥有这个麒麟纹身能在苗寨通行无阻。③地处广西的古瑶国有利用密洛陀捕捉犼的传统。④张家古楼地上3层正中放置人面龟身像。人面龟身，氏人国人像，神农孙。⑤张家古楼的设计风格和地下皇陵一脉相承，尤其是出入口的设计。两处的正门都是死门，一个由密洛陀祖宗守护，一个由人面鸟看门；真正的入口都位于水中，一个与石室的河相通，一个位于护城河底青铜兵马俑的尽头。这种设计鲁殇王也用过，在打通沂蒙山尸洞的时候，留下盗洞顶的石头空隙用于水上空气的保存。⑥四姑娘山虽然位于四川不是广西，但因为和张家古楼关系密切也放到这里讲。四姑娘山的峭壁上有很多山洞，乍一看很像西王母国地底的陨玉。四姑娘山放战国帛书的山洞里有鬼头罐、鸡冠蛇和巨大条石下古老的风干的皮。这些都是张家从远古的西王母国继承的机关。
6. 西沙汪藏海沉船墓
汪藏海，一代奇人，明朝风水和机关大师，被张家抓去修建云顶天宫，修缮地下王城，却因为机缘巧合进入青铜门，窥见了中华民族的秘密。为了将秘密传给后代，他设计了蛇眉铜鱼和海底墓，但是他本身有没有葬在海底墓还是个谜。①海底墓的机关设计风格和张家古楼很相似，应当是汪藏海在帮助张家修建云顶天宫的时候学来的技术。②云顶天宫的模型间里有具坐化的黑色干尸，干尸的头发和指甲能在死后不停生长，并且还能长出尾巴，还会蜕皮。这是一种不需要玉俑就能长生的物种。③墓主人室中是一具铁铸棺材，这具棺材和张家传说中“地窖”里仅存的异变铁棺材特征类似，很可能是汪藏海从青铜门后盗出来的。开启棺中机关，一具阴兵骨骸会从墓室顶掉入铁缸。阴兵琵琶骨被链条锁住，颅腔内部有尸蹩王虫卵。结合西王母国穿玉俑的阴兵，可以推测阴兵吃下尸蹩王药丸，尸蹩王寄生在阴兵颅腔内部产卵，一旦脱下玉俑，卵可以孵出红色尸蹩王再次寄生于人体，驱动死亡的人体爆发运动，是为血尸。血尸发出的“咯咯咯”声音，其实就是尸蹩王发出的类似于青蛙叫的“咯咯咯”声。这就是尸蹩王药丸的原理，与鸡冠蛇寄生人体繁殖的过程如出一辙。所以根本不是人类获得长生，而是寄生人体的生物获得繁殖机会的过程。④海底墓养尸棺内有六体连环怀孕女尸，与万奴王是同一个物种。女尸的肚子里有一只白毛旱魃。金丝婴儿棺内也有一只引路的旱魃。养尸是从长白山传出来的，养尸棺的规格应与主墓室一样，且里面的人应与墓主有血缘关系。六体连环尸和汪藏海显然没有血缘联系，海底墓的墓主人其实是万奴王的亲戚。
最后结合以上各点做个神猜测，看前请自备钛金狗眼：
很久很久以前，天上掉下一块大陨石，哗啦一下把大陆砸出六个坑，最大一个坑眼是塔木陀。陨石不但携来各色金属，还带来强大辐射，照的一些生物纷纷变异，有的变成人龟合体，有的变成人蛇合体，有的炸出地表，有的埋入地下，还有一些人类没变异，傻呆的继续在大陆上繁衍。其中人蛇合体后，纯一色全是女性，不但寿命向蛇靠拢，智商也获得了质的飞跃。她们创造巫术蛊术，开辟奇门遁甲，利用陨玉和尸蹩王药丸捏造了长生的神话，实则不但让座下的物种获得广泛繁殖机会，更可以震慑西域中原，一举成为了当时的文明中心。可惜当时的纯人类智商是硬伤，一看可以长生不老，纷纷拜倒在西王母石榴裙下，直到几千年后还不停有皇帝落入圈套，追寻西王母编造的长生之法。张家祖先也是纯人类的一员，他们为了帮某位皇帝寻求长生之法混入西王母国后裔，过程中发现呀还有这么好的事，于是纷纷开始试水。只是出师不利，实验几次过后他们一看祖坟傻眼了，自己的祖先不但没有长生反而变成妖怪了，于是感到大事不妙，一个个铁封上赶紧的。于是张家开始踏上漫长的寻找复原祖先方法之路。稍微找到点头绪知道要迁墓，但是迁墓光凭自家这么点人不够啊，灵光一现，趁热学习西王母的方法，跟当时的皇帝说，长生要吗，要的话帮我做事。故事就这样一代代重复下去，无论是张家、各家皇帝、铁面生还是汪藏海都是输家，真正的人生淫家西王母在陨玉里偷着笑呢。你说小哥看了这**的笑脸能不崩溃不？

不知此贴是否会火，火速前排小板凳爆米花，慢慢看。