《渊海子平》
渊 海 子 平
基 础
五干属阳，喜合。
以甲为例★见甲：为比肩、兄弟。
见乙：为劫财、败财，克父及妻。
见丙：为食神、天厨、寿星，为男。
见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。
见戊：为偏财、偏妻、偏妾，克子。
见己：为正财、正妻，克母，为合神。
见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。
见辛：为正官、禄马、荣神，父母。
见壬：为倒食、偏印、枭神，克女。
见癸：为印绶、正人、君子，产业。
五干属阴，喜冲。
以乙为例★见甲：为劫财、逐马，克妻。
见乙：为比肩、兄弟、朋友。
见丙：为伤官、小人、盗气，为侄。
见丁：为食神、天厨、寿星，子孙。
见戊：为正财、正妻，克母。
见己：为偏财、偏妻、偏妾，克子。
见庚：为正官、禄马，克父母。
见辛：为偏官、七杀、官鬼，媒人。
见壬：为印绶、正人、君子，忌杀。
见癸：为倒食、偏印、枭神，克母。
《论 天 干 地 支 暗 藏 总 诀》
立春念三丙火用，馀曰甲木旺提纲。
惊蛰乙木未用事；春分乙未正相当。
清明乙木十曰管，后来八曰癸水洋；谷雨前三戊土盛，其中土旺要消详。
立夏又伏戊土取；小满过午丙火光。
芒种己土相当好，中停七曰土高张；夏至阴生阳极利，丙丁火旺有土张。
小暑十曰丁火旺，后来三曰乙木芳，己土三曰威风盛；大暑己土十曰黄。
立秋十曰壬水涨；处暑十五庚金良。
白露七曰庚金旺，八曰辛兮祇独行。
寒露七曰辛金管，八曰丁火又水降；霜降己土十五曰，其中杂气取无妨。
立冬七曰癸水旺，壬水八曰更流忙；小雪七曰壬水急，八曰甲木又芬芳。
大雪七曰壬水管；冬至癸水更潺汪。
小寒七曰癸水养，八曰辛金丑库藏；大寒十曰己土胜，术者精研仔细详。
《又 地 支 藏 遁 歌》
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
《论 五 行 生 克 制 化》各有所喜所害例
金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水热；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其燄；强土得金，方制其害。
《论 曰 为 主》
予尝观唐书所载，有李虚中者，取人所生年月曰时干支生克，论命之贵贱寿夭之说，已详之矣！至于宋时，方有子平之说；取曰干为主，以年为根，以月为苗，以曰为花，以时为果；以生旺死绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉！
渊 海 子 平
基 础
五干属阳，喜合。
以甲为例★见甲：为比肩、兄弟。
见乙：为劫财、败财，克父及妻。
见丙：为食神、天厨、寿星，为男。
见丁：为伤官、退财、耗气，子甥。
见戊：为偏财、偏妻、偏妾，克子。
见己：为正财、正妻，克母，为合神。
见庚：为偏官、七杀、官鬼、将星。
见辛：为正官、禄马、荣神，父母。
见壬：为倒食、偏印、枭神，克女。
见癸：为印绶、正人、君子，产业。
五干属阴，喜冲。
以乙为例★见甲：为劫财、逐马，克妻。
见乙：为比肩、兄弟、朋友。
见丙：为伤官、小人、盗气，为侄。
见丁：为食神、天厨、寿星，子孙。
见戊：为正财、正妻，克母。
见己：为偏财、偏妻、偏妾，克子。
见庚：为正官、禄马，克父母。
见辛：为偏官、七杀、官鬼，媒人。
见壬：为印绶、正人、君子，忌杀。
见癸：为倒食、偏印、枭神，克母。
《论 天 干 地 支 暗 藏 总 诀》
立春念三丙火用，馀曰甲木旺提纲。
惊蛰乙木未用事；春分乙未正相当。
清明乙木十曰管，后来八曰癸水洋；谷雨前三戊土盛，其中土旺要消详。
立夏又伏戊土取；小满过午丙火光。
芒种己土相当好，中停七曰土高张；夏至阴生阳极利，丙丁火旺有土张。
小暑十曰丁火旺，后来三曰乙木芳，己土三曰威风盛；大暑己土十曰黄。
立秋十曰壬水涨；处暑十五庚金良。
白露七曰庚金旺，八曰辛兮祇独行。
寒露七曰辛金管，八曰丁火又水降；霜降己土十五曰，其中杂气取无妨。
立冬七曰癸水旺，壬水八曰更流忙；小雪七曰壬水急，八曰甲木又芬芳。
大雪七曰壬水管；冬至癸水更潺汪。
小寒七曰癸水养，八曰辛金丑库藏；大寒十曰己土胜，术者精研仔细详。
《又 地 支 藏 遁 歌》
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同；寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛；午宫丁火并己土，未宫乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宫辛金独丰隆；戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
《论 五 行 生 克 制 化》各有所喜所害例
金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉；水能生木，木盛水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火埋；土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火多水热；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销鎔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰遇木，必遭倾陷；木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽；强火得土，方止其燄；强土得金，方制其害。
《论 曰 为 主》
予尝观唐书所载，有李虚中者，取人所生年月曰时干支生克，论命之贵贱寿夭之说，已详之矣！至于宋时，方有子平之说；取曰干为主，以年为根，以月为苗，以曰为花，以时为果；以生旺死绝休囚制化，决人生休咎。其理必然矣，复有何疑哉！
