一.先谈谈规模
无色道：“你瞧我把话扯到哪里去啦。实不相瞒，这张纸笺，是在罗汉堂上降龙罗汉佛像的手中取下来的。”郭襄奇道：“是谁放在佛像手中的？”无色搔头道：“便是不知道啊。【我少林寺僧众数百】，若有人混进寺来，岂能无人见到？这罗汉堂经常有八名弟子轮值，日夜不断。刚才有人见到这张纸笺，飞报老方丈，大家都觉得奇怪，因此召我回寺商议。
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关键词：数百
看看其它时代：
1.天龙
少林七十二门绝技之中，更有十三四门异常难练，纵是天资极高之人，毕生苦修一门，
也未必一定能够练成。此时少林全寺僧众【千余人】，以千余僧众所会者合并，七十二绝技也数不周全。
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千余人
2.倚天
时之间，三僧都不接口。最后空性却道：“好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林中【千百名和尚】一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。”他嘴里虽说“不惧”，心中其实大惧，先便打好了【千百人】一拥而上的主意。
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千百人
3.笑傲
仪和哭道：“那日令狐大哥，不，掌门人你上岸喝酒，没再回船，后来衡山派的莫大师伯来向我们谕示，便遇到几十个江湖豪客，听他们高谈阔论，大讲你如何率领群豪攻打少林寺，【如何将少林寺数千僧众尽数吓跑之事】。有一个大头矮胖子，说是姓老，他说他说掌门师叔和定逸师叔两位，在少林寺中为人所害。掌门师叔临终之时，要你??要你接任本派掌门，你已经答允了。这一句话，当时许多人都是亲耳听见的”她说到这里，已泣不成声，其余六名弟子也都抽抽噎噎的哭泣。
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数千人
总的来说，论人数规模，笑傲》天龙》倚天》双雕
那么，【正常来说】，少林寺的人手一般有多少呢？
玄难、玄寂相顾默然。他二人在少林寺数十年，和玄慈是一师所授，用功不可谓不勤，用心不可谓不苦，但这大金刚掌始终以天资所限，无法练成。他二人倒也不感抱憾，早知少林派往往要隔上百余年，才有一个特出的奇才能练成这门掌法。只是练功的诀窍等等，上代高僧详记在武经之中，【有时】全寺【数百僧众】竟无一人练成，却也不致失传。
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大金刚掌自问世以来，练成者寥寥，但武经中有详细记载，就算【有时】全寺【数百人】都无人能练成，也不必担心失传。
私以为，这【数百人】就是少林寺的常态。
七十多年前，少林寺经火工头陀事件，遭受沉重打击，走向衰弱，此时离一论尚远，老四绝不过二十多三十岁而已。

七十多年后，经过了几代人的努故，少林寺渐渐恢复生气，正好撞到了十八九岁的郭襄。
笑傲倚天天龙都可以看做是少林寺的黄金时代，出现了不少的超一流；而双雕末期的少林正处于上升期，相对于前面几个时代的鼎盛来说，确确实实是【衰弱】了。
根据武藏稳定传承及概率论，正常少林的高手常态，应是“量产一流，一流强是精品，少之又少，二三流一大堆，难保证有超一流”。
若把这个模式往双雕少林上套（可能还高估了），那么最强的心禅七老或有一流强之辈，无色无相天鸣等高僧皆为一流。
上述多段原文出自逍遥派吧的张淡道人之手，在此特意鸣谢。

原来寻龙记就是萧轩子啊，哈哈，曝光了。

同意数百人驻寺是常态。同时江湖上还有三大势力帮助：正教盟友、各种弟子、下院
笑傲江湖时代是江湖两大阵营PK，所以几十年来，寺内弟子暴增到千人，可能是扩编，可能是从江湖子弟与各路下院中请来驻寺。

二.再谈谈高手
1.无色
作为鸟时代少林最有标志性的少林高手，先从原文来看看他的实力：
使的仍是【桃花岛“落英剑法”】中的一招，叫作“万紫千红”，剑尖刺出去时不住颤动，使对手瞧不定剑尖到底攻向何处。无色【知道厉害，不敢对攻】，当即斜身闪开。
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无色的手指刚要碰到她手腕，突然白光闪动，剑锋来势神妙无方，【险些儿五根手指一齐削断】，总算他武功卓绝，变招快速，百忙中急退两步，但嗤嗤声响，左袖已给短剑划破了一条长长的口子。无色禅师变色斜睨，背上惊出了一阵冷汗郭襄大是得意，笑道：“这是甚么剑法？”其实天下根本无此剑术，她只不过偷学到一招打狗棒法，用在剑招之中，只因那打狗棒法过于奥妙，她虽使得【似是而非】，却也将一位大名鼎鼎的少林高僧吓得满腹疑团，瞠目不知所对。郭襄心想：“我【只须再使得几招打狗棒法，非杀得这老和尚大败亏输不可】，只可惜除了这一下子，我再也不会了。”
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一灯大师的【一阳指】功夫天下驰名，无色禅师自然识得，【斗见郭襄出此一招】，一惊之下，【急忙缩手变招】。其实无色若不缩手，任她连撞三处穴道，登时可发觉这“一阳指”功夫并非货真价实，但双方各出【全力搏斗】之际，他【岂肯轻易以一世英名冒险相试】？
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1.郭襄一旦使出一阳指，落英剑法等五绝绝学，无色立马躲避，不敢直缨其峰。
2.郭襄突然一招似是而非的打狗棒法，无色差点就断了五根手指。
论功力，小小郭襄和无色当然差得极远，但她使出的打狗棒法，一阳指，落英剑等绝学都迫得无色躲避连连，颇有狼狈之态，这里面固然有无色谨慎的原因，但双方“各出全力搏斗”却是实情。
那么，我做个不算过分的推论：若是黄蓉亲来，以她精深百倍的打狗棒法，落英剑法与之对敌，必能随意将老和尚耍得团团转，轻松击败。
无色一流则一流耳，但无论和如何不能算是一流的强者。
2.少林方丈，心禅七老
天鸣禅师一得到讯息，心知今日少林寺已面临荣辱盛衰的大关头，但估量【自己和无色、无相的武功】，【未必能强于潘天耕等三人多少】，这才不得不请出心神堂七老来押阵。只是心禅七老的武功到底深到了何等地步，谁也不知，【是否真能在紧急关头出手制得住这昆仑三圣】，在方丈和无色、无相三人心中，也只是胡乱猜测罢了。
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无色，无相和少林方丈天鸣的武功相若，而对于寺中武功最高的心禅七老，方丈也没多少信心。
天鸣禅师道：“何居士划石为局，【如此神功，老衲生平未见】，【敝寺】僧众【甘拜下风】。
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基本上，雕末少林的高手实力，在此就定下基调，面对超一流的何足道，全寺甘拜下风，连比都不用比，甚至方丈见都没见过。
双雕少林的高手实力：【可能会有一流强，数个一流弱到中】，其余二三流不计，和我之前估计的吻合。

有马甲是很正常的事情，况且我也没有刻意回避~~~

出去一下，未完待续

三.最后谈谈战力
雕末少林的战力如何，郭襄有一句话至关重要：
无色见她侧头沉思，只道她是在代少林寺筹策，说道：“少林寺千年来经历了不知多少大风大浪，至今尚在，这昆仑三圣倘若决意跟我们过不去，少林寺也总当跟他们周旋一番。郭姑娘，半月之后，你在江湖上当可听到音讯，且看昆仑三圣是否能【把少林寺挑了】......她心想：“怎生想个法儿，十天后混进少林寺中去瞧一瞧这场好戏？”又想：“只怕那昆仑三圣未必是有甚么真才实学的人物，给【大和尚们】一击即倒，那便热闹不起来。只要他们有外公、爹爹、或是大哥哥【一半的本事】，这一场‘昆仑三圣大闹少林寺’便【有些看头】。
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郭襄领教过无色的实力，认为要有五绝一半的本事，才能对少林寺构成威胁。
可是我们已经分析过，只要有黄蓉甚至潇尹等超一流的实力，单挑战胜少林群熊都不是什么太大的问题，何需五绝一半的实力？郭襄也未免太抬举少林了吧？五绝一半的水平居然只是“有些看头”？
故，本人在此大胆推测，郭襄言中所指，不是单挑胜了少林寺高手，而是以一人之力，战胜全寺围殴，名正言顺地“挑了少林寺”！
最后空性却道：“好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林中千百名和尚【一拥而上】，你也未必就【能把少林寺给挑了】。”他嘴里虽说“不惧”，心中其实大惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。
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目前已知的是，雕末少林的一流虽少，但二三流数量可观，足以让潇尹闻风丧胆：
可两人同桌而食，同床而睡，当真是寸步不离，但吃饭时生怕对方下毒，睡觉时担心对方暗算，提心吊胆，魂梦不安；又【怕少林寺的和尚追索】，于是【远远逃向西域】。
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所以，潇尹联手面对全寺围殴，根本是不够看的；要五绝一半的实力，才有可能抗衡；要想保险地灭了雕末少林，非得有裘千仞的实力不可。

少林遭受重大挫折，高手及其苗子锐减，更兼后来寺规残酷，导致全寺数十年来高手数量和质量下降，乃没落一大主因，而另一大主因，更有可能是四字：
【木又寸 大 招 风】
这个原因说来就复杂了，得从五绝江湖的诞生谈起。
众所周知，双鸟时代的江湖里，门派的力量微不足道，几个绝顶犹如上帝般统治着这片江湖，武林里得以幸免，抛头露面的帮派唯有全真和丐帮。
全真号称十万弟子，三千道观，更重要的是，全真有王重阳这个天下第一罩着，重阳死后，七子的天罡北斗阵以及和老顽童，郭靖等千丝万缕的关系也使得全真一直有惊无险，平平安安，丐帮也有数十万的帮众，并且前期有洪七，后期有郭靖，黄蓉连带黄药师等牛逼的后台支撑，也在鸟时代的江湖里屹立不倒，虎虎生威。
故，我们可以知道双鸟时代里，一个门派想要做大做强的先决条件：
【必须要有后台】！
倘若没有后台又想在江湖里耀武扬威，君不见衡山派？
欧阳锋素闻裘千仞武功极为了得，当年曾以一双铁掌，打得【威震天南的衡山派】众武师死伤枕藉，衡山派就此【一蹶不振】，不能再在武林中占一席地。
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成为了五绝级高手的垫脚石。
全真，丐帮亦不例外，没有绝顶做后台，大概也是被欧阳锋，裘千仞甚至黄药师乃至其门人见一次扁一次的货色，哪敢这么得瑟？
所以，少林龟缩是明智的
此其一
杨康这时已然明白【完颜洪烈的心意】。他早知【丐帮在江北向来与金人为敌，诸多掣肘】，金兵每次南下，丐帮必在金兵后方扰乱，或刺杀将领，或焚烧粮食，若将丐帮人众南撤，自然大利金人南征。
金轮国师【奉忽必烈之命收拾全真教】，他先请准忽必烈，呈请蒙古大汗下旨敕封全真派掌教，先行分化教众，再由金轮国师率领大批武林好手伏在终南山周围，若全真教违抗诏命，便以武力压服。
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双鸟时代里，全真和丐帮的势力之大，已然引起了异族统治者的注意。倘若为其所用，自然没什么问题，可偏偏这两派就是专门和其作对的，试问，大金大蒙能容忍全真和丐帮兴盛下去吗？
郭襄冷笑道：“少林寺的大和尚官派十足，官腔打得倒好听。请问各位大和尚做的是大宋皇帝的官儿呢，还是做蒙古皇帝的官？”这时【淮水以北，大宋国土均已沦陷，少林寺所在之地自也早该归蒙古管】，只是蒙古大军连年进攻襄阳不克，忙于调兵遣将，也无余力来理会丛林寺观的事，因此少林寺一如其旧，与前并无不同。
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少林所处的地域，偏偏就处在这么一个尴尬的地方。
所以，少林若不想做汉奸，就只能低调。
此其二。
【【综上所述】】：双雕时代的少林，不得不低调，不得不没落，此乃时也命也，非人力所能改变也！

顶。
就楼主所说空智方证，补充个人看法：
【七十二绝艺所学门数，与武学修为、实力，没有任何必然关系】
空智11门，功力却远不如空闻，地位也不如空闻，多半修为实力也不如空闻；
难道空闻一定得至少11-12门绝艺？
渡难比空闻空智的优势，那是更大吧，一定至少学了12-13门?
那就是历史上最强的少林僧13绝神僧了吧？
渡厄呢？
空见呢？
个人看法就是，空智学了11门简单下品的绝艺，或者压根儿都是小成。
佐证1：渡难的须弥山掌，空智对于练成的理解和渡难实际修为，没有可比性。
佐证2：金刚不坏体在空见身上和无名僧、鹿鼎记中的描写，显然有巨大的差异，那就是“练成、小成、大成”
佐证3：玄生会6门，金刚拳、般若掌、摩柯指，耍得如鱼得水，其实没一个有大成。也就是小有成就而已。
打个比方：空智所学11门：上品无一大成，下品6门大成
大力金刚指-大成
龙爪手-大成
伏虎掌法-大成
达摩掌法-大成
摩柯指-小成（上品）
大金刚拳秘要-小成（上品）
般若掌-小成（上品）
须弥山掌-小成（上品）
如来千手法-小成（上品）
达摩剑法-大成
降魔杖法-大成
如果玄生毕生可以学8门，玄慈可以学9门的话，可能玄慈练就的级别就很高，打个比方如下：上品大成2门，下品大成4门
大金刚拳-大成（上品）
般若掌-大成（上品）
袈裟伏魔功-小成（上品）
摩柯指-小成（上品）
天竺佛指-小成
降魔杖法-大成
达摩剑法-大成
伏虎掌法-大成
达摩掌法-大成
很有可能空见、渡厄、渡难，会更接近于玄慈的【少而精】路线，而不是空智的【多而杂】


愚以为，心禅堂七老，实颐养天年，搬弄是非，心怀妒怨之小人耳。。。
如此佛门渣滓，武林下品，上限也就是赵志敬水平。。。
无色聪慧豪迈，少康中兴，继往开来。
纵不比杨过郭靖，能立足江湖一流之列；
虽莫敌长春丹阳，可并肩全真七子之属。
无色，论德，论功，论识，少林真罗汉也。


空智11门，功力却远不如空闻，地位也不如空闻，多半修为实力也不如空闻；
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谁说空智功力远不如空闻？我认为两人武功不相上下，都不如空见，强于空性。空智武技略强，空闻内力略强。空智所谓的地位不如空闻，仅仅因为空闻是少林方丈罢了。