感谢老坟的资料,“自由是对必然性的认识”,“历史借助人的意愿完成自己的发展,而不是自发的进行的”,这些观点已经是被广泛理解的了。但是本文中有趣的这样一句话,“沉迷在主客体分离的二元论只能用精神痛苦来缓解自由和外部必然性的矛盾”启发了我的思考。将我视作与外界独立的,才能将我的意愿视为和现实矛盾的,必须认识到我的意愿是由于外界运动产生的,我其实是一个现象,并非一个实体,才能接受必然性。那为什么我们无法自觉的意识到这一点呢?为什么就算我们在思考中暂时的理解了这一点,在现实中却又很快的陷入了焦虑呢?因为在现实中我们经常性的陷入与他人的对立,也不得不去改造自然。我们需要痛苦正如我们需要饥饿。因此每个人都是天生的二元论,只有被反思改造之后才能接受这个观点。另一方面,对必然性的认识也不是抽象的原则的认识,而是具体的,在工作的时候表现为对自己工作能力的认识,在家庭中表现为对自己和成员的性格的认识。认为想通一个哲学问题就能避免大量的实践是标准的学生气。