抄两段明嘉靖丙辰《惠州府志•风俗》:
■《天顺志》惠州风俗(卷五地理)云:习俗多信鬼神,好淫祀,凡有疾病却医而用巫。乡落之民,每遇月夜,男女聚于野外,浩歌,率俚语。又有刀耕火种,曰猺。舟居而渔,曰蛋。各从其类,与城市少通往来。民每暮春服成,无贵贱,游赏弥月。多致奠于空石之旁,谓之契石;祭于大木之旁,谓之契木;祭于湖水之旁,谓之契湖子。难育者则托焉。至重阳,合城士女饮菊花酒,西湖歌声相续,醉舞而归。郡人颇好儒,为商者少,务农者众。市井买卖,早聚晏散,多系贫下细民。妇媪担负薪蔬,出市交易。
■博罗:火耕水耨,食渔稻,信鬼神,好淫祀,常以鸡骨占年。俗尚朴素,不事华靡,不乐淫哇,不好嚣讼。民皆力于耕牧,颇尚诗礼。自张宋卿魁南宫,文学之风始盛,业儒而为士者颇倍蓰于邻邑。月夜男女聚歌野外为乐,由古昔然。
■《天顺志》惠州风俗(卷五地理)云:习俗多信鬼神,好淫祀,凡有疾病却医而用巫。乡落之民,每遇月夜,男女聚于野外,浩歌,率俚语。又有刀耕火种,曰猺。舟居而渔,曰蛋。各从其类,与城市少通往来。民每暮春服成,无贵贱,游赏弥月。多致奠于空石之旁,谓之契石;祭于大木之旁,谓之契木;祭于湖水之旁,谓之契湖子。难育者则托焉。至重阳,合城士女饮菊花酒,西湖歌声相续,醉舞而归。郡人颇好儒,为商者少,务农者众。市井买卖,早聚晏散,多系贫下细民。妇媪担负薪蔬,出市交易。
■博罗:火耕水耨,食渔稻,信鬼神,好淫祀,常以鸡骨占年。俗尚朴素,不事华靡,不乐淫哇,不好嚣讼。民皆力于耕牧,颇尚诗礼。自张宋卿魁南宫,文学之风始盛,业儒而为士者颇倍蓰于邻邑。月夜男女聚歌野外为乐,由古昔然。