学生:是什么阻碍了我去体验我"内在最深的自己"?
老师:没有。
学生:那为什么我无法体验它呢?
老师:恐惧。
学生:所以,是恐惧阻碍了我?
老师:没有东西阻碍你。
学生:但你刚才不是说,恐惧是我无法体验这种意识状态的原因吗?
老师:是的,但它并没有阻碍你。
学生:那是什么阻碍了我?
老师:没有。
学生:那恐惧扮演着什么样的角色?
老师:如果你被关在监狱里,当你梦想被释放时,什么是你最怕的?
学生:再回到监狱….所以你是说,我之所以会恐惧体验我"最深的自己"因为我将会再回到我的无知?
老师:不是,我是说,你对无知的恐惧把你留在无知里。
学生:我被弄胡涂了。我以为你是在说,我所恐惧的是对我的"最高的自己"的经验,但现在听起来好像你说的是,我恐惧的是我的人类的自己,到底是那一个呢?
老师:你所恐惧的是,在体验到你内在的”上帝碎片〃(或神性自性)之后,你又会回到你的人类自我。
学生:为什么?
老师:如果你在沙漠里而口渴了,什么会是你最渴望的?
学生:水。
老师:所以,如果我给你一杯水,你就满意了吗?
学生:是啊。
老师:多久?
学生:好,我知道你的意思了。我最渴望的应该是去靠近水源以便随时都能喝到水,或者更好的是,我干脆离开那个沙漠。
老师:而如果你爱那个沙漠,你会害怕离开它吗?
学生:你是在说,我恐惧对我”最深的自己〃的体验是因为我会想要脱离这个世界。但我怎么可能会害怕这件是呢,当我对”最深的自己〃一点体验都没有时?
老师:这种恐惧并不是当有人要杀你时,会淹没你全身的那种恐惧。它是对一个如此古老、神秘又原始的阴影的恐惧。因为你立刻会知道,它( 译注:指”内在最深的自己〃)是超越了这一生和这一个世界的,而对它的了解将会无可挽回地改变了你。
学生:所以我真正害怕的是这种改变?
老师:你所害怕的是这种改变的无可撤回。
老师:没有。
学生:那为什么我无法体验它呢?
老师:恐惧。
学生:所以,是恐惧阻碍了我?
老师:没有东西阻碍你。
学生:但你刚才不是说,恐惧是我无法体验这种意识状态的原因吗?
老师:是的,但它并没有阻碍你。
学生:那是什么阻碍了我?
老师:没有。
学生:那恐惧扮演着什么样的角色?
老师:如果你被关在监狱里,当你梦想被释放时,什么是你最怕的?
学生:再回到监狱….所以你是说,我之所以会恐惧体验我"最深的自己"因为我将会再回到我的无知?
老师:不是,我是说,你对无知的恐惧把你留在无知里。
学生:我被弄胡涂了。我以为你是在说,我所恐惧的是对我的"最高的自己"的经验,但现在听起来好像你说的是,我恐惧的是我的人类的自己,到底是那一个呢?
老师:你所恐惧的是,在体验到你内在的”上帝碎片〃(或神性自性)之后,你又会回到你的人类自我。
学生:为什么?
老师:如果你在沙漠里而口渴了,什么会是你最渴望的?
学生:水。
老师:所以,如果我给你一杯水,你就满意了吗?
学生:是啊。
老师:多久?
学生:好,我知道你的意思了。我最渴望的应该是去靠近水源以便随时都能喝到水,或者更好的是,我干脆离开那个沙漠。
老师:而如果你爱那个沙漠,你会害怕离开它吗?
学生:你是在说,我恐惧对我”最深的自己〃的体验是因为我会想要脱离这个世界。但我怎么可能会害怕这件是呢,当我对”最深的自己〃一点体验都没有时?
老师:这种恐惧并不是当有人要杀你时,会淹没你全身的那种恐惧。它是对一个如此古老、神秘又原始的阴影的恐惧。因为你立刻会知道,它( 译注:指”内在最深的自己〃)是超越了这一生和这一个世界的,而对它的了解将会无可挽回地改变了你。
学生:所以我真正害怕的是这种改变?
老师:你所害怕的是这种改变的无可撤回。