几乎都不对啊。。太多仕女图了。。。应该多看文物。。

2楼左边的是后世把曲领画错的一个典型代表。

16楼左边这张我看着不太像宋朝的款式，楼上能不能帮我解惑？

16楼左边的服饰，把画错的曲领改成对领，那么我的判断是明末到清中期的的一款汉女服饰。不过除了戏剧里一般这种无袖的披风（比甲？）是配对领的。这种服饰直到乾隆时期的姑苏繁华图中还存在。 按清稗类抄记载，乾隆时期女装很多还采用了明代款式，甚至满族女性也穿着汉族女装来选秀，让乾隆震怒---乾隆不止一次说过要以北魏为戒。他认为鲜卑的灭亡在于汉化。
燕寝怡情图中有此类服饰，乾隆时期姑苏繁华图中更多。燕寝怡情图断代是明，但我怀疑是清初期。


谢谢

宋代褙子和16楼左边的差异在于， 1、那种半截领口中间系带的形式更类似明代披风，不符合宋代女装的审美，在宋代仅仅在男装中偶尔出现，在明后期倒是比较常见；2、无袖披风我反正在宋代还没见过。
楼主转载的这套书籍，大概是早期服饰研究最容易犯的两个错：
1 有些服饰来源是化简了古代的仙女仕女图，古代仙女仕女图继承于上古时期的扬袘戍削，蜚襳垂髾的杂裾袿衣，以及羽人造型，是一种特别纷杂的服饰，有其上古习俗和神话习俗的来源，越到后来和真正的服饰差异越大。不能作为真正服饰的参考，否则直到清代女仙的服饰还是那个样子。
2 有些服饰是历史上的写实绘画，但是作者在临摹时还是受到了戏剧仕女图的影响，不自觉得做了修改。比如我们看39楼绘画，显然是源自永泰公主墓，是武周前后一款流行服饰，在其他同时期的墓葬甚至在新疆都有，不过这类服饰的领口有那种仕女图上的花边吗？其实是没有的，实际上中国历史上领口恐怕花衣缘并不多，但因为仕女图上总是会有，所以很多人都会不自觉地加进去。
另外还有两点我的想法：
1 对比顾恺之作品中的曹植等人和仙人洛神，以及列女上的各种古名人，不难发现顾恺之的笔下，三国人物的服饰和古代人物和仙人的服饰差异很大，实际上顾恺之笔下的有些古代人物的服饰没有狂风是无法穿的。所以我怀疑顾恺之笔下的一些人物可能并非当时的服饰，而是当时的人理解的古装。
2 宋代宫廷题材如晋祠彩塑和女孝经，隋宫美人图中，女装中会出现一种交领中腰襦裙，但在现实题材中没有此类服饰，这种服饰在宋代到底是否存在，还有疑问，或许也仅仅是一种想象的古装。

真心觉得大唐仕女图很美,飘逸,温婉,各种美

你可以贴个正确的来看吗
我记得2楼那张是某个贵妇的供养图
所以肯定是晚唐的

借楼主标题一用:
汉语,唐语,宋语,元语,明语....中国语言大全.
汉字,唐字,宋字,元字,明字....中国文字大全.

曲领中单，就是那个有大有圆的内衣

宋代制作已经失传，后世的绘画中无法理解所以都弄成了一种下垂的交领 ，又把古代曲领误会成了项圈一样的领压


2楼左边是非常格式化的仕女图，所以见过很多，但不清楚到底是哪一个
我猜测来自宋代供养人雕塑（网上说法，我怀疑是宋金时期的），但是这种雕塑并不见得是宋代真实服饰。古代创作中有把自己打扮成心目中的古人的情况，比如清代自画像穿着明代的服饰。


不过更像是明清仕女图，而非供养人。
这款仕女图服饰当然也有其历史真实背景--大概是一款东汉流行服饰，不过差距很大
这是这款服饰在唐人笔下的式样，很可能在唐代还作为宫廷礼服存在。因为在唐代多种绘画中都还有。


山东卫视汉服微型电影：秤的发明

没有实际行动去推广汉服有个p用！！现在国人就是崇拜西洋的婚纱和晚礼服！你有办法不？服装设计师能有点种不？？能设计中国古典服饰不？都是垃圾，就tm知道整天崇洋媚外！！都tm没有人关注汉唐这样华丽丽的服饰！悲哀啊！