回顾历史，哲学是塑造人类文化的主要动力（艺术文化更超前，间接影响着思想），如今西方借着希腊传统借着科技、政治以及经济的压倒性优势，西方文化成为显学，东方文化（除了中东的希伯来的犹太文化和后来与希腊合流的基督教哲学）则一直处在衰落中。 假如历史发展存在蝴蝶效应呢会怎样？历史未必有不可抗逆的潮流，谁也无法肯定历史的必然性，历史完全可能只是随机的结果，但由于社科的实证主义思维，而传统又具有路径依赖性：假如在历史事件中任意取出相关的三个先后发生事件A、B和C，A极可能引发B，B极可能引发C，”极可能“是对历史事件归纳得到的路径依赖性，则根据实证主义研究，从历史角度来看是A的结果，从现实角度看来，是C的根源，B的发生似乎是必然的。 任何重要事件，都在历史事件的时间序列中，都可运用这种回溯历史的方法，找到看似合理的必然性。其实这只是本该如此的错觉，实际未必如此。 西方思想源头主要是希腊和希伯来，而尤以希腊文化为主。希腊哲学早期源于自然哲学，后经希腊三哲（苏格拉底，柏拉图，亚里斯多德）之后本体论扎根，后来在作为本体论的实在论基础上发展出基于经验主义、实证主义的科学、民主，但却远离了意义和价值，出于本体论的批判诞生了存在主义，同时认识论的根基依然欠缺（对反思的反思），于是语言分析（逻辑实证主义、释义学等）和现象学应运而生。 不妨假设，假如1，希腊哲学及文化不成为主流而是其他类型的文化，比如两河流域的文化假如2，实在论没有产生，或产生了没有在希腊中传扬（古希腊后期，如果没有苏格拉底，或者苏格拉底没有遇到柏拉图将其哲学理念记载发扬，又或者亚历山大没有早逝，并挽留亚里士多德在马其顿从政）假如3，又或者后来希腊文化断代之后没有复燃（阿拉伯保留的希腊文明没有重新输入罗马帝国） 可以有很多假设，只要历史有任何一环稍微改动，都可能让西方文化传统完全改观，比如没有实在论为代表的希腊传统，没有新柏拉图主义和基督教的融合并成为官方哲学，西欧就不会有后来的文艺复兴、宗教改革、启蒙思潮，更不会有后来的民主**、科技**。 历史不能假设，我们永远不会知道结果怎样，但可以理性的思考，现实有哪些向度，并推论和想象“新”的传统“将”如何塑造现实。不过，这需要的理性和想象似乎超出了人类能力。在科幻题材的动漫里，我们可以看到一个宗教主导的世界，发展下去，人由于宗教认知领域的突破，懂得了运用灵异能量的方法，现实世界也就成了魔幻世界了。这看似天方夜谭，但如今的科技时代对于工业**之前的人们来说，不也是天方夜谭吗？只是我们习以为常的思维定势，觉得本该如此罢了。
（借用他人文章）