（五）分湖石记

晚明文苑，小品文写作渐成风气，产生了一批较有影响的小品文作品，其中，叶小鸾的《分湖石记》堪为女性作者的代表作。

《分湖石记》作于1632年，这一年夏天，江南地区遭遇罕见的大旱，连野阔的分湖也因此一眼望得见底，有人在分湖中看见水底有层层叠叠数不清的太湖石，这个消息很快传至四乡八邻，引得许许多多人前去分湖里看石，叶小鸾与她的父亲、兄弟等也去看石头。

在分湖里看石头时，听一些住在湖边的人说，老一辈的人就传说许久以前，有某某人家早先在石头的位置筑园、置假山，究竟是多久以前的事已搞不清楚了。

叶绍袁化钱雇人把这些太湖石打捞出来，用船载回家中，并请人将这些太湖石在院子里迭石垒山，筑成假山等各种形状，装点家园作为摆设，也给家中添了一道景观（至今，在午梦堂遗址中叶小鸾手植腊梅旁的太湖石，就是那时从分湖中打捞上来的）。

石头装回家后，叶小鸾和她的兄弟们在观赏这些形态各异、有着神秘传说的太湖石时，种种奇思妙想涌上心头，历史和现实的联想，使她们纷纷拿起笔来，以分湖中打捞上来的太湖石为题，作成《分湖石记》，文章作成后，叶绍袁喜不自禁认为都有《滕王阁序》的雅致。

叶小鸾以石之沉没与显露二端提挈全篇，展开想象的翅膀，翻出许多波澜，奇想丽句，层出不穷。开篇写道：“当夫流波冲击而奔排，鱼虾之游泳而窟穴。秋风吹芦花之瑟瑟，寒宵唳征雁之嘹嘹。苍烟白露，蒹葭无际。钓艇渔帆，吹横笛而出没；萍细荇带，朵黛螺而萦覆。则此石之存于天地间也，其殆于湖之水冷落于无穷已耶。”

接着描写石出水面，罗植于庭的幸遇：“今乃一旦罗之于庭，复使迭之而为山。荫之以茂树，披之以苍苔。杂红英之璀灿，纷素蕊之芬芳。细草春碧，明月秋朗。翠微缭绕于其颠，飞花点缀于其碧。乃至楹槛之间，登高台而送归云；窗轩之际，昭遐景而生清风。回思昔之啸咏流连游观之乐者，不又复见之于今乎？”

最后总揽前文，“则石之沉于水者可悲，今之遇而出之者又可喜也。若使水之不落，湖不涸，则至今犹埋于层波之间耳。不固亦有时也哉”！

此文一虚一实，一抑一扬，一废一兴，一悲一喜，构思巧妙，情景相生，是一篇难得的佳作。父亲叶绍袁评道：“何必韩、柳大家，初学古文辞，辄能为此，真是千秋灵慧。若使天假之年，当在班、蔡以上。”可惜，叶小鸾的文章极少，仅存三篇，吉光片羽，弥足珍贵。

（六）父母掌珠

聪慧的叶小鸾在兄弟姐妹中最受父母的疼爱，一则她幼时寄育舅家，再则也是她勤俭的品德与灵巧缜密的文思才情。

小鸾天生丽质，姿容秀美。其母沈宜修这样描绘她：“儿鬓发素额，修眉玉颊，丹唇皓齿，端鼻媚靥，明眸善睐，秀色可餐。无妖艳之态，无脂粉之气，比梅花，觉梅花太瘦，比海棠，觉海棠少清。”活脱脱写出了一个美人形象，有女如此且又颖异能文，自然令人艳羡，亲朋好友夸不绝口，就是父母也常在言语间露出喜爱之情。一天，小鸾早起，侍立母亲床前，云鬓散乱，朝霞映面，别有一番风韵。母亲见了，满心喜欢，打趣道：“孩儿一不梳妆，二不打扮，蓬头散发也这样美丽，真所谓笑笑生芳，步步称妍，日后有了郎君，早晨给你画眉时，还不知怎样怜你呢！”小鸾却对母亲说：“儿不喜欢别人夸我漂亮，怎么连母亲你也来取笑我呢？”父亲曾说：“儿有绝世之姿。”小鸾不满地说：“女子即有倾城之色，又不值得当成是贵重的东西，父亲何必加在儿身上呢？”

小鸾讨厌别人夸她美貌，平日象母亲一样俭朴，穿戴不喜浓艳，淡淡素妆，却丝毫不减秀色。其父说：“首无玑珥之耀，衣无罗绮之容，鬓发素簪，旧衣淡服，天姿洁修，自然峻整”。

在这个欢乐平等的家庭里，小鸾的大部分时间多化地读书与吟咏中，每得好词妙句，辄受父母兄弟的赞赏。且琴棋书画，无一不精。母亲夸奖她说：“你不是我的女儿，是我的小友”。父亲也对其有很高的平价。

乖巧的小鸾也颇能懂父母的心思，常常想着法子来化解父母心中的忧愁。

1630年（庚午），父亲叶绍袁尚在京为官，那时叶绍袁已萌生退意，设法能辞官归隐，当时，叶绍袁有诗寄回分湖老家，表达了心中的的这种意思。小鸾读后，也写诗同母亲及姐姐一起劝慰父亲，诗作如下：“别离岁久各咨嗟，萧瑟西风道里赊。乡信几传遥涕泪，归期屡约黯年华。羌夷笛里寒梅落，阊阖宫前御柳斜。胡马于今应出塞，暂思宽慰莫思家”。这首诗对愁绪满怀的父亲该是怎样的安慰呵。以至小鸾夭折后，叶绍袁翻捡出此诗，在诗后注道：“尚欲宽慰父怀，其如一死使父肝肠寸寸碎也，诗墨犹在，新人往哉，伤哉痛哉”。

叶绍袁归隐后，精神生活虽过得愉快，而物质的贫乏仍常困扰着他。小鸾作为女儿也时时劝慰父亲，象和父亲《秋日村居》的诗作等。

1632年，小鸾行将出嫁的那年，父亲叶绍袁为了将婚礼办得气派一点，给女儿能多添置一些嫁妆，四处向人家借钱。小鸾看在眼里，心中非常不安，劝父亲说：“古时贤女出嫁，鹿车布裳也不觉得寒伧。父本贫士，何必讲究排场”？

七）姐妹情深

在叶家姐妹中（纨纨、小纨与小鸾），小鸾虽最年幼，得父母宠爱、姐姐们呵护，但她们姐妹年岁相仿，姐妹情深。生活在叶家这样一个民主、开明的家庭中，小鸾与她的姐妹们从小就受到了良好的教育，父母很早即对她们进行文学的启蒙，并培养和鼓励她们对文学的兴趣，发展她们在文学上的才情。同时，叶家居住在偏僻的乡村（以当时来看），也较少用封建的观念来束缚女儿们的行动，因而，叶家姐妹们能在乡村的氛围中过着自由自在的欢乐生活。

她们除了在一起吟诗作画，做些女红等劳作外，还常常结伴外出游玩，诸如踏青赏花、扑蝶游戏，还在夏天的日子，头戴草帽划着小船去采莲花、在秋天的凉风里到分湖中去摘菱角，快乐的乡村生活，既让她们感受到生活的不容易（农夫的艰辛劳作），又使她们比一般的闺阁女子更多地了解社会生活，视野来得更开阔，同时，又在亲密无间的游玩中结成了深深的姐妹情谊。

年纪最小的小鸾在生活上得到两个姐姐的关心和照顾，在读书和文学创作中又有姐姐们的帮助和扶持，这种天伦之乐在两个姐姐出嫁之后，在她的心灵上产生了了强烈的反响，她知道，出嫁后的姐姐不可能经常住在嫁家，但她非常希望姐姐们能常回娘家住，能象出嫁前那样一起对月赏花，清歌吟唱，这种情感在小鸾的诗作中多有反映，而这类怀念姐姐的诗作在小鸾的诗歌中占了不小的份量。

在小鸾的诗作中，有单独写给大姐与二姐的，也有总忆两位姐姐的，这里试举三首，可看出她们姐妹之间的深情。

《昭齐姐约归阻风不至》：“寒炉拔尽烬微红，漠漠江云敞碧空。离别遂如千里月，归期偏怅一帆风。愁边花发三春日，梦里年惊两鬓中。雨雪满窗消未得，定应握手几时同。”大姐纨纨（即昭齐）约好回娘家，却因大风阻挡（那时多乘船）不能归，虽相去不远却觉如千里之遥，但相聚却相信一定能实现，诗作满含愁味但仍很乐观。

《秋夜不寐忆蕙绸姐》：“夜色正萧萧，轻风响竹梢。槛桐催叶落，岸柳泣丝飘。砌冷虫喧息，灯残火尽消。弹棋曾叙别，风雨又连宵”。因睡不着而想念二姐小纨（即蕙绸），想到的是相叙时的欢乐，如下棋等，可如今除了思念也别无他法。

《秋暮独坐忆两姐》：“萧条暝色起寒烟，独听哀鸿倍怆然。木叶尽从风里落，云山都向雨中连。自怜华发盈双鬓，无奈浮生促百年。何日与君寻大道，草堂相对共谈玄”。此诗是小鸾病中所作，可能对自己的病情有所感，诗作对姐妹相聚时少无限流连，读之让人唏嘘。

八）香消玉殒

1632年，叶小鸾长到十七岁，其才貌已显现出熠熠光彩，孰料她的生命之光却要在这金子般的年华熄灭了。

是年，早有婚约的昆山张家，向叶家提出，要为长子张立平与叶小鸾完婚，婚期定在十月十六日（是农历），叶绍袁欣然同意。

入秋，叶家上下喜气盈门，忙着张罗小鸾的婚事，还给远游的小鸾舅父沈自征去信让他回来参加小鸾的婚礼（接到死讯，沈自征才回来），全家沉浸在一片喜悦之中，连已出嫁的两个姐姐也在夫家为小鸾的将嫁作着催妆诗。

可谁知，意想不到的惨痛已悄悄降临。九月十五日，夫家送来了催妆礼（不知怎么回事，礼物中有一只断的金簪，后作陪葬物葬入小鸾棺木）。就在这一天夜里，小鸾忽然得了重病，这可急坏了叶绍袁夫妇，到处求医问药，幸喜小鸾有了一点起色，父母愈发小心地加倍看护着小鸾。

昆山张家知道小鸾生病的消息，派人来致问候，并送来药物等，当看到小鸾的病情恐怕不是短时间就能痊愈时，张家担心小鸾的身体在婚礼时吃不消，就提出来，要求将婚礼提前到十月初十举行，叶绍袁也同意了。

婚前提前的消息告诉小鸾时，小鸾正卧病在床，叹息道：“如此甚速，如何来得及。”到十月初十这天，小鸾的病情反比平常加重了许多，婚礼自然也无法举行了，到第二天，病情急转直下，小鸾自知不行了，倚在母亲沈宜修的怀臂间，星眼闪耀着泪光，口里念着佛经，声音微弱而清晰，沈宜修连唤“小鸾、小鸾”，但小鸾已瞑目而逝了。

小鸾夭折之时，叶家全家都不敢相信这是真的。小鸾夭折时，丝毫没有痛苦的迹象，就如活着时的容貌，肌肤莹润，嘴唇、脸色红润。直到七日后才将小鸾收入棺中，入棺时，小鸾整个身体轻软如常，母亲沈宜修用朱笔在小鸾右臂上写“琼章”（小鸾字）二字，实在是舍不得心爱的女儿，只好希望仍有后世来生，看到臂上的字再相认相识。

小鸾的夭折，给全家带来了无限的悲痛，大家都幻想着小鸾没有死，小鸾是神仙中人，偶尔来到尘世，现在又回到神仙中去了。无论是小鸾的兄弟姐妹，还是父母都抱着这样的幻想，于是请佛师作法超度小鸾的亡灵、并借佛师之口，使神灵与小鸾有一段精彩对话。

仙境之中，神灵问小鸾是否犯过杀戒？小鸾答曾叫婢女小玉除过花虱，抹掉蜘蛛网。神灵问曾犯过偷盗没有？小鸾答：“不知新绿谁家树，怪底清箫何处声”？神灵又问有无妄言？小鸾答犯过，认为自己口才天下无双。神灵又问有没有起过贪欲？小鸾答曾想“经营缃帙成千轴，辛苦鸾花满一庭”。类似的问答还不少，表现了小鸾的坦诚与真诚善良。

（九）《返生香》

叶小鸾夭折后，叶绍袁整理女儿的遗作，并将亲朋好友的悼亡诗文，合成一集，取名《返生香》，关于集名，叶绍袁在序言中说：“《十洲记》曰，西海中洲有大树，芳华香数百里，名为返魂，亦名返生香。笔墨精灵，庶几不朽，亦死后之生也，故取以名集。”

《返生香》收录小鸾的诗作一百多首，散文三篇。散文《蕉窗夜记》也颇可一读，疏香阁前种的几株芭蕉，在小鸾死前的几夜，无风自响，如婴婴啼哭，小鸾死后，没几年就枯萎了，也是一奇。小鸾的诗作题材广泛，既有吟花咏草，四时歌赋，又有唱和酬答，抒情述怀，且体裁多样，五言、七言、词等，也足见小鸾在诗歌创作上的才情。

在小鸾的诗作中，有不少吟咏春天的诗作，如《满宫花》：“日融和，花媚妩，粉蝶摇枝娇舞。轻风吹落小桃红，燕子衔归绣户。 草芊绵，人容与，共羡春光如许。紫骝金勒系垂杨，拾翠寻芳伴侣。”这首小词以轻柔细腻的笔触，描绘了一幅游春行乐图。图中的花草、蝴蝶、燕子、人物，皆有一种欢乐喜跃的意趣。

象这种描绘春天欢乐的作品，在小鸾的咏春诗中是不多的，多的是伤春、惜春之作，这和小鸾家境的贫困及经历过生离死别是有关系的，她热爱春天，热爱生命，生命和青春就象春天一样美好而短暂，春光能重来，青春却一去不返，“流水年华容易老，秋月春花，总是知多少”。按常情，刚进入青春期的女孩应无忧无虑，但早熟和夙慧，人生的一些难题、生命的种种苦恼提前闯入小鸾思考的范围，受家庭的影响，小鸾也参禅礼佛，在小鸾的诗作中也有类似的作品，佛学（教）影响着小鸾的创作。

小鸾性格淡泊，冰心萦怀，又沉静好思，作诗不喜作艳语，心中装着许多哀愁，常叹息人生无常、时光易逝，因而也不免编织幻想，向往青春常在，人生永恒的瑶台仙境。在《浪淘沙·秋怀》中，幻想怎样能使美好人生永恒呢，产生了欲乘云上“瀛洲”的美梦。

《鹧鸪天》则描绘想象中的仙境：“西去曾游王母池，琼苏酒泛九霞卮。满天星斗如堪摘，遍体云烟似作衣。骑白鹿，驾春螭。群仙齐和步虚词，临行更有双成赠，赠我金茎五色芝”。想象中，小鸾飞上瑶池，骑白鹿，驾青龙，在白云缭绕、满天星斗的长空，自由自在。仙人们献上了甜蜜的酒浆，唱着悦耳动听的歌曲。西王母的侍女董双成还赠送一株五色芝草，作永久的纪念。这是多么自由、欢畅的神游，平日的愁绪一扫而空。此类诗词，情绪热烈，想象丰富，也反映了小鸾对生活的热爱及对命运的求索。对小鸾内心世界的憧憬，一般人是很难理解的，连小鸾的父亲也感到“殊不可解”，以为“其仙风道骨，岂尘世可以久留得耶？”只能用小鸾本是仙人含糊而已。

（十）眉子砚流传

在叶小鸾的遗物中，有一方眉子砚。眉子砚是由小鸾的舅父沈自炳于明崇祯二年（1629）在外地获得三块上好的砚材，归来后制成砚台，分赠小鸾三姐妹，小鸾得到的便是眉子砚。此砚长三寸、宽二寸，厚半寸有奇，面有犀纹，形状腰圆，砚池宛若一弯柳眉，故称眉子砚。小鸾得砚，欢喜异常，写了两首七绝镌于砚背，诗为：“天宝繁华事已陈，成都画手样能新。如今只学初三月，怕有诗人说小颦。”（一）“素袖轻笼金鸭烟，明窗小几展吴笺。开春一砚樱桃雨，润到清琴弟几弦。”（二）

叶小鸾夭折后，眉子砚留在疏香阁（小鸾闺房）中，不几年，明朝灭亡，叶绍袁带着四个儿子出家流亡，而清兵、盗贼一次次的光顾，眉子砚在兵荒马乱中不知去向。

百年之后，眉子砚在西子湖畔露面，不久又传到广东，由浙江藉在广东生活的陶某获得，陶某是个读书人，极好风雅，视之如宝，在文人墨客中到处炫耀，遍征题咏，蔚然成册，好不热闹。连大诗人袁枚也因眉子砚在广东热闹非凡，想当然地以为叶小鸾是广东人，还把这一“见解”写进了大作《随园诗话》，犯了个不大不小的错误，在诗坛留下笑柄，有人笑道：“一砚何时归粤海，致使诗老误流传”。

到清道光二十八年（1849），北京大兴的读书人王寿迈（佛云）在袁浦的旧货摊上购得此砚，失踪已久的眉子砚重又现身，欣喜若狂，就此将自己的书房易名为砚缘斋，广征题咏，尽兴风雅，足迹所至，都将砚台带在身边，每遇贤士大夫，都将砚台献宝似地供人观赏征求题咏。

令王寿迈想不到的是，六年后，他奉命任吴江知县。在吴江，王寿迈详读叶绍袁年谱，会见叶氏后裔，写下不少诗文，并设法寻觅、修茸被荒草埋没的叶小鸾坟墓，在调任嘉定县令后，还寄钱款关心着叶小鸾坟的修茸。

王寿迈调任嘉定时，本想把眉子砚一起带走，可是眉子砚砚名远播，树大招风，且又是从吴江带出，多有不便，王寿迈便想给眉子砚一个妥善的安顿之处，想到苏州一位徐姓的朋友，徐是个砚迷，爱砚藏砚更懂砚，家里专门建有一幢藏砚楼，名砚佳砚奇砚琳琅满目，在徐某的答应下，王寿迈将眉子砚寄存在藏砚楼，以为这样可保万无一失。

却不料一天深夜，藏砚楼突然大火冲天，熊熊大火，将满楼砚台包括那块眉子砚与藏砚楼一齐毁掉。而对徐某那副痛惜不已，歉疚万分的神态，王寿迈再心痛也无法再责怪人家，那么多的名砚都在大火中烧毁了，还有什么好说呢？然而，许久以后，坊间暗暗传说，藏砚楼那把大火是徐某自己放的，徐某使苦肉计，目的是将眉子砚据为已有，是真是假，现已不得而知。

反正，就此之后，价值连城的眉子砚神秘地失踪了，直到现在，眉子砚再也没有在人世间露面，不知到何时，眉子砚又会再现江湖。

你的文章是自己写的吗??????

人生长梦尔 寓者造庸奇
 -- ---吴生吊小鸾、
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好悲哀TAT以后一定要去看�

谢谢兰雪

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太当不起了，谢谢！！

那个……问个问题，为什么都说是明季…�

可以理解为明末时�