马超赞
[2011.12.7]
孟起英姿今犹在，可叹天骄时不待。
铁骑勇当裸虎侯，步战堪比古恶来。
拳拳忠心扶汉志，病榻之上空余哀。
百年再遇国贼时，吉利仍旧把袍摔。

思故人
[2011.12.7]
此别巴渝已一年，良辰美景尽萧瑟。
面南寄情晨幕中，诗情画意难复得。
神至文君沽酒处，余香尚存空愁苦。
夜半挥墨情思涌，朝朝放笔望苍穹。

矿工
[2011.12.21]
冬至将临近，窗外北风寒。
千家团圆夜，万户燃煤暖。
不觉思矿工，其生甚艰难。
不求金银满，但愿全身还。
背篓重似山，脊梁比弓弯。
颤颤如累卵，一步一蹒跚。
四更即下井，世人睡正酣。
日落归家时，妻子始心安。
奈何天无眼，多有葬矿难。
幸保其命者，尘肺亦难喘。
哀嚎不绝耳，天理情可堪？
人主真贤明，矿工缘何惨！

接龙诗·之一
[2011.12.22]
醉时舞动瑶池仙，南柯一梦空留恋。
夜半酒家无处寻，静候文君到明天。

接龙诗·之二
[2011.12.22]
北伐英泣魂，蜀中再无人。
剑阁尚可战，阿斗已缚身。

致天涯诗词比兴版主之两三条
[2011.12.23]
其一、吾等非版主之流，既无经天纬地之才，又差出口成章之资。两次发帖二度遭删，并无所怨，唯一事不解：此地究竟乃汝等版主自娱自乐之地，还是供世人雅俗共赏之所？
其二、遭删者，究其缘由，多因所谓韵律、平仄所致。吾等非专职文人，更非御用墨客，想鄙人不过高中文言水准，唯对文言古诗一腔热爱。至于屡被删帖，固然起于吾等天资愚钝，然绝句无所韵，律诗亦宽松，只颔、颈押韵即可。错漏之处，可互相釜正，唯此方可共进。然君等无论错漏大小，皆一删了之，试问谁人可忍？
其三、纵观古今，大到国家，小到文体，但凡固步自封、自恃甚高者，皆为历史所淘汰。古有汉赋，清有八股，皆废矣。究其缘由，乃是本末倒置，重名而无实。反观诗词，历经数朝仍长盛不衰，正因其桎梏少而余地多，形式简但寄情深。传至今日，因白话盛行而文言久弃，故吾等凡人易出错漏。然君等何知吾辈皆庸才也？古语曰：“人之患，在于好为人师”，由是观之，吾辈与君等必有一错，至于孰是孰非，自有公论。
其四、君屡废吾文，故不如再作一文以别君：
白丁皆无耻，文人自逍遥。
劣文数遭辱，奈何非鸿儒。
昆仲皆已去，吾复何踌躇？
诗词亦诗词，天涯非天涯。
山野村夫之作，勿笑。


文言文。。我也没学好

山野村夫之作。。

（下文作者：金正鱼，来自宋词吧）
从诗到词的体裁转变，在我理解正是为了更好表现音乐性。诗里多是五言七言句，这种句式逐渐束缚了其音乐性的发展。懂一点作曲的人知道，过于整齐的句式留给作曲家的腾挪空间相对很小，长短句就好多了，从一字句到九字句，可以尽情发挥，甚至可以自创词牌，需要几个字就几个字。
有个很有趣的现象，可以部分看出宋词音乐与唐诗音乐的变化。凡是精通音律者擅写长调甚至能自创长调者，柳永，李清照，周邦彦，辛弃疾，姜夔等等等等，有一个共同特点是几乎都非常不擅长写七律。如果说是他们的气质与七律的浑厚不合也不对，李商隐的无题系列就不怎么浑厚，何况北宋还发展出了“西昆体”。故而这些精通音律者集体放弃七律，怕是有着另外的原因。在我估计很可能是长调的音律节奏与七律差别极大，甚至南辕北辙。不解音律者感受不到这种障碍，而对于精通音律的这些词人却是一道不爽的鸿沟。有个笑话讲一个作曲家睡早觉，学生有事来找，在门外等了很久也不见动静。于是学生故意在客厅的钢琴上弹了一连串不解决和弦，过了一分钟作曲家无法忍耐的冲出卧室，直奔钢琴用力弹了几个主和弦。
以此衡量，苏东坡和陆游是不大解音律的，至少比周邦彦等人的音乐修养差的不是一两个层次。正因为没有音律的障碍，苏东坡和陆游反而长调七律都能写，还写了很多。陆游驳《词论》的："东坡酒酣，自歌古阳关，则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。"也是转弯抹角的捎带着为自己辩护了一下。实际这个论据是很缺乏说服力的，喝高了唱一嗓子并不能代表就解音律，如同今天去KTV的未必就识谱。
这种情况参照今天的流行歌曲可以很直观，曲子好的歌容易流行，曲子不好听，词好也没用。