龙通常被解释为一种想象中的动物。昨日在小说《龙迹》的新书发布会上,该书作者岩铁却表示,自己相信龙确有其物,而且是中国最原始最主要的图腾。
闻一多曾撰写《伏羲考》一文,否定了生物龙的存在,推断古时有一种大蛇叫做“龙”,后来以大蛇为图腾的团族兼并了其他一些团族,分别吸收了其图腾的某一部分。于是大蛇有了马的头、鹿的角、鱼的鳞和须等等。岩铁并不同意这种“图腾融合说”。他自中学学过《叶公好龙》后就坚信龙并非子虚乌有,并多次去传说有龙出没的地方考察,最终写成了这本以探险寻龙为线索的小说———《龙迹》。
岩铁称,自己查找了大量的古籍文献证明生物龙的存在,如《左传·昭公二十九年》记载:“秋,龙见于绛郊”。《史记》中也采用了这一说法。又如,正史《后汉书·孝章帝纪》:“是年有八黄龙见于泉陵”。
闻一多曾撰写《伏羲考》一文,否定了生物龙的存在,推断古时有一种大蛇叫做“龙”,后来以大蛇为图腾的团族兼并了其他一些团族,分别吸收了其图腾的某一部分。于是大蛇有了马的头、鹿的角、鱼的鳞和须等等。岩铁并不同意这种“图腾融合说”。他自中学学过《叶公好龙》后就坚信龙并非子虚乌有,并多次去传说有龙出没的地方考察,最终写成了这本以探险寻龙为线索的小说———《龙迹》。
岩铁称,自己查找了大量的古籍文献证明生物龙的存在,如《左传·昭公二十九年》记载:“秋,龙见于绛郊”。《史记》中也采用了这一说法。又如,正史《后汉书·孝章帝纪》:“是年有八黄龙见于泉陵”。
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