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植物也有生命

世界有屁平等... 弱肉强食才是至理! 空想着公平的人,只会被淘汰!

1：
“你这个问题问得很好，问得很深，人可不可以不吃东西？可以。你看看释迦牟尼佛当年在世一天吃一餐，我们在经上看到的，阿罗汉住在这个世间一个星期吃一餐，辟支佛半个月吃一餐。到了设界天人饮食不要了，设界天是得禅定的人，得到初禅财色名食睡都没有了，这是功夫。我们在这个世间叫业报，你必须要有饮食，没有饮食你就不能够存活，你不能存活你也脱离不了六道轮回，在六道里头总是冤冤相报，这个道理很深，给你说两个星期都说不完。必须要吃，你就想想看，你是吃人好、是吃动物好？这就有选择，你是吃你父母好，还是吃别人好？你不会吃你父母，你会吃别人。人跟动物比，你还是吃动物，不吃人；如果动物跟植物比，那你还是舍掉动物，吃植物。你一层一层比，你就晓得，就不一样。
植物是生物，但是它没有感情，就是说它没有报复的心，它没有怨恨心；你吃动物时候，动物有报复、有怨恨。招来什麼？来生的不如意，这个问题就严重。植物它不会，而且它长成之后它还希望你吃它，为什麼？它修供养，它也懂得修福。我们在澳洲自己种菜，我们的菜没有化肥、没有农药，而且长得比一般农场的长得好。我们让这些蔬菜听佛号、听讲经，就是用录音播放给它们听，对它们照顾非常周到。管理菜园的同修有天晚上作梦，梦到丝瓜来找他，它说丝瓜太老了，你应该赶快把它采下来，它已经很老了。他就觉得奇怪，第二天就到那个位置上去找，果然找到了，它是在叶子的背后，疏忽没有看见它，真的是太老了，老得什麼？不能吃了，所以就留它做种。你看看植物、花草树木都通人性，我们对它有恩德，它对我们也报恩，它报恩就是用这个来供养大众。这些事情你要好好的学习，你才真正了解宇宙人生的万象。”


莫非人类的本性注定自相残杀。自我毁灭

南无阿弥陀佛
当时有一菩萨。善根显露。欲食全素。
家人善劝，植物亦不可吃。
菩萨便作是念。
于今得下劣身，吃众生养妄身，实可耻。 我今所食，实在有愧于心。
若植物亦不可吃。我今当以何为食。
有善友告之，植物情执浅。吃结怨轻。
菩萨于是开解。 念言，
我今以妄身求极乐。食众生非我所愿。我今发愿以求生功德回向。待我成佛以后，必度所食众生。 如不往生极乐，果报如是而至。我必不怨不尤。
南无阿弥陀佛


这个问题问了很多遍 答的也有很多种 。
平等是佛性 不平等的是人心。
有个故事 ：一个居士对禅师说 我看见狼吃羊 觉得好残忍 。
禅师说：残忍的是你。

有科学家做过实验动物吃树的叶子时，树叶会分秘某种物质让树叶的味道改变，同时传递激素通知 临近的树木改变叶子的 味道。本来树上的叶子很多但是动物却不吃了就是这个原因。没有那个植物天生的愿意被人吃掉

植物为无情物 动物是有情物

2：世间有这么多宗教，到底该信哪个？都说自己好，都说自己能治病学了能好病之类的，学这个也有好病的，信那个也有好病的，学鞋教都有好的，怎么分辨....
世界上宗教虽多，但是公认的几大宗教的核心其实都是“爱与感恩”，都是“爱人”的教育，纯净纯善.病好并不能是分辨一个宗教正邪好坏的标准，若这样，人们都信医院好了，大病小病，在医院好的最多了！鞋教也讲爱和感恩，往往的都是光说不做，创始人自己就做不到，信奉的人更做不到.
现在这个世界，盲修瞎练的人多了，没有正常分辨能力的人多了。修行本是在平淡中内求的，可有几个人能静下心来，冷静思维？都是浮躁，激进，和追求标新立异...

嗯，人活着每分每秒都在杀生，那些空气中的微生物，会随着你的呼吸进入身体，一部分会被杀死，这也算杀生。
你若非要把这个问题绝对化那就没意思了。
食植物要比食动物要杀生少，这个我不多解释，你自己去领悟吧！