对于那篇《批判<风之谷的娜乌西卡>》，我也有我自己的想法，现在与大家分享。
由于我的理解能力有限，我请求会日语的同学翻译了大概，我感觉原版的翻译实在是有些乱七八糟，我实在没有办法读出原文作者想要表达的意思。在此特别感谢我的给力的同学！


大家都知道风之谷的创作时间是从1982年开始，到1994年漫画连载结束经历了长达12年的时间。我们的女神娜乌西卡也从一个小国的公主，成长为人类的救世主。其实，不仅是娜乌西卡在成长，宫崎骏本人也在成长。

文章说宫崎骏有马克思主义的背景，首先，这一点我就是不同意的。没有书面资料展示给我有关宫崎骏是马克思主义者。马克思主义哲学思想是**了黑格尔，费尔巴哈等等很多哲学思想在里面的一个体系，不能因为沾边就笼统的说是马克思主义吧？虽然后文说是不完善的马克思主义，但是总感觉用马克思主义太不负责任了。


再看看宫崎骏笔下的风之谷世界吧。有一个非常有特色的设定就是，娜乌西卡和穆瑟尔还有皇弟等等都会精神离体，感受这个世界。甚至娜乌西卡可以跟随穆瑟尔看到腐海的最深处。典型的绝对精神，黑格尔的辩证唯心主义。与其说体验不如说感受这个世界，这个设定让我一直留意着。是不是又有些像爱默生的超验主义呢？我只是感觉不太合理但是实在也是无法准确把握。算是我一点不成熟的思想……说宫崎骏思想改变这是确实的，毕竟１２年的时间发生了太多太多的事情，这就不难理解风之谷前后主题不太一样的现象了。


关于第七卷的结局，这才是我最想说的。宫崎骏不是不成熟，是思想观念上的冲击让他迷茫了。娜乌西卡看似自暴自弃的做法中也蕴含了宫崎骏本人的迷茫。一直以来，娜乌西卡都贯彻了爱自然，爱人类，爱各种动物植物的思想，最后却命令奥玛（也是她所爱着的）杀掉了同种的人类之卵。就算修瓦之墓中旧人类再罪恶，未出生的婴儿又怎么能算得上是罪恶的呢？能感化奥玛的娜乌西卡难道没有信心教导好同种的人类吗？最后，这句“要活下去”，在我看来就是“物竞天择适者生存”的真实写照！在更加先进的马克思主义指导下苏联解体了，罪恶的资本主义活到了最后说明目前的世界仍然属于资本主义。我娜乌西卡目前就是比你这未出生的婴儿要强，虽然看到你的未来但是由于你是我食物链的竞争者，影响了我们这个种族的发展所以你就要被我杀死。最后这个思想的出现就是宫崎骏本人的写照，无论是娜乌西卡的多鲁美奇亚出生的的背景还是什么的都是宫崎骏本人内心的写照。所以，文中说妥协的结局其实是有一个准确的定论的。至少是宫崎骏本人目前的结论。
希望能多多交流吧～我实在是不太擅长跟人交流。今天有点事情要去一趟市中心……估计可能下午才能回来了……
最后一句，贴吧发东西真的好麻烦。


顶一下 久了就习惯了～

宫崎骏是一个想法非常不成熟的人 .. 一直喜欢风之谷，但是一直不是很赞同宫崎骏的想法 .. 其实本人觉得风之谷的背景设定是非常不合理的 呵呵

我不知道什么是不成熟，因为不知道什么算成熟

四十就不惑了。。那个时候宫崎骏都快50了还思想不确定非常可爱哈！很多小朋友都会喜欢他的作品的~
前辈也感觉风之谷的背景有些怪啊……我当时看到后面其实有一种混乱的感觉了。。文如其人，我坚信的~

前辈应该怎么称呼你好呢？我反正是不成熟的，思想波动非常大……

无情
没事，大家都不成熟
还有，艺术家应该不能成熟，成熟就稳重了，稳重创造力就下降了，
就是要一颗不断跳动的心脏，才能有旺盛的创造力不是

动画不能算是成年人的游戏，要创造孩童形象，
首先要理解孩子，成熟显然是童心杀手。

同意！然后不知道该说什么了……

有兴趣可以加入QQ群，比较热闹