年轻的寡妇格兰瑞·所罗门，丈夫丹在一次病毒性流感中因肺炎去世，他临死前冒着生命的危险建造了一座教堂，这座教堂寄托着他的理想与对妻子格兰瑞的爱。他相信人死后灵魂皈依天堂，他是纯正的天主教徒，然而格兰瑞不相信这一切，她不是信徒，她相信丈夫死后不会活在另一个地方，只活在她回忆的幻影中。
　　他们婚后十分恩爱，骑马、遛狗、种植橡树……他们没有要孩子，只收留了养子。格兰瑞曾经养过一只狗，道奇，后来她把这只狗送给了一户人家，这户人家有一对可爱的女儿，大女儿叫凯西，小女儿就是故事的第二个主人公，朱妮普。朱妮普辗转不同的人家，但是没有在哪家居住很长时间，到最后，她不得不住进当地的孤儿收容院。而那只牵引凯西命运的狗，道奇，回到了原来的主人家。
　　格兰瑞在丈夫死后，迫于经济问题，将他生前的教堂改造成所罗门婚礼教堂，并且成功举办了第一场婚礼——海盗婚礼。就在举办婚礼的期间，她的好朋友也是收容院的义工卡洛琳将朱妮普带到她的家，请求她收留一晚……

CONTENTS：
序言
第一部分
格兰瑞·所罗门
第二部分
约瑟夫·维吉尔
第三部分
朱妮普·麦克奎尔

序言
一八九八年，在距离加州帕都阿的圣·安东尼奥教堂不远处的卓伦，宾夕法尼亚州的迈克尔·哈洛伦想要跨过纳兹曼妥湖，当时是冰雪消融的早春。和西行的所有人一样，他以为加州是一片物产丰富的乐土：盛产鲍鱼的太平洋、随处可见的柠檬果园，以及全年生长的洋蓟，这些足以养家糊口，让家族兴旺。
根据加州印第安人流传的故事，他的马到河边就止步不前了，被哈洛伦用鞭子抽打才踏进河里。河的对岸，是他刚买的土地。所有人都忠告他等冰雪融尽再过河，旅店店主甚至愿意免费为他提供食宿。但是，他拒绝了，他认为这只是店主的圈套，想要窃取他的土地。他驾着马车，先踏进河里，妻子爱丽丝和年幼的女儿克莱拉上车的那一瞬间，车子失去了平衡，迈克尔被甩了出去。爱丽丝被缰绳绊住了，马受了惊，想要挣脱。马车在湍流的河水中不停翻转，迈克尔吓坏了，只能在河岸上眼睁睁地看着平时用来鞭打马匹的缰绳不停地旋转拧紧，活活地把妻子的头颅勒了下来。几天后，她的尸体被冲上河岸。而女儿，活不见人，死不见尸。
哈洛伦夫人入葬后，加州萨满教的巫师预言，她的灵魂永世不得安息，因为不完整的尸体，是找不到自己可以栖息的精神家园的。二十世纪五十年代，亨特·利格特堡军事基地看管军火库的两个士兵看到了爱丽丝。结果他们中的一个人死于心脏病突发，另一个人精神错乱，再也没能康复。部队对这一报道给予了否认，却随之关闭了军火库。除了加州流传的故事《卓伦的无头女尸》，还有几个加州中央谷的故事，是关于骑马的无头女人的：《穿蕾丝的女人》《守护神》以及《被谋杀妻子的鬼魂》。

故事，经过世代相传会有两种可能：如实的史实以及经过人们添油加醋的传说。
“历史”最初是一个拉丁语单词，后来经过希腊语演变成英文单词。本意是“查明”，有些字典的解释是“智者”。在现代字典中，历史的定义是“对重要事件按照时间顺序进行的记录”。历史是可以创造的，不管是做了好事，还是干了坏事。有时人们说：剩下的就是历史了，这意味着他们想要略过故事最有趣的部分不言明。有时，你也可以成为历史，意思是你已经离开人世或者消失了。《风中的尘埃》，这是摇滚乐队堪萨斯唯一一首广为人知的歌曲。
“传说”这个词，来自中世纪时期的英语、法语和拉丁语，意思是“未知的事情”。民间传说，则来自德语和荷兰语，译为“了解”。
也许，在史实和传说中，我们能够窥见故事的全貌。
据说，直到现在，卓伦一到没有月光的夜晚，无头的爱丽丝就会出现在纳兹曼妥河上，寻找失踪的女儿。她也经常出没于军事基地的古老墓地。当地人说，你要是见到爱丽丝，马上把耳朵贴在地上，就能听到女婴的哭声，在哭着找妈妈。
……

格兰瑞
失去了丹，我不知道生活该如何继续下去，唯有这棵橡树相陪。它仿佛是天国的一种寄托，穿过它，我看到丹微笑的容颜就在我的眼前。
朱妮普
我需要一个温暖的家，可是怎么也找不到。当我来到所罗门家族，看到这棵枝繁叶茂的橡树时，好像做了一场梦，梦中有我怀念的童年。
约瑟夫
我失去了祖母、妻子与最好的拍档……人生就是如此吗？我不相信。健康与事业，我可以用时间换得，但唯有一颗千疮百孔的心，等待最重要的人来修复。

只有坚信爱的存在，才会获得生命永恒的欢愉。
一棵象征爱、生命与奇迹的橡树。
Solomon's Oak
《所罗门的橡树》
——乔·安·曼普森 著

看外国书记名字很头疼。。。