最近在读一个故事，它发生在盛世大唐。凄美，缠绵，永恒，一如那些盛开在大明宫里的万千牡丹，带着一种颓靡中的顽强，隽永至今。长安城里的长相守，美得无以复加。
这世上没有哪个女人会傻到不要长相守，也没有哪个女人会傻到相信长相守。在这个速食年代里，哪对相爱的人会在饥寒交迫，瑟瑟发抖时仍然坚持厮守在纵使家徒四壁也要一起的谎言里？生存才是一切之本，饱暖远远高于爱情的甜蜜。或许真正该回到古代的是我。越追求热闹的人往往越喜欢宁静，越强调物质的人对精神的需要越是高不可攀。日出而作，日落而息是人生真正的美好。一个女人一辈子最大的幸福便是有一个爱你的人在身边时刻呢喃着：“长相守，长相守。”太平肯定深信这一点，否则她不会那么绝情的对待武悠嗣，也不会那么干脆的拔剑杀了张易之，她终究还是明白了他不是薛绍。太平对爱情有着一股倔强的远离皇家之外的执着，她的孤苦一生很大程度上是由于她在爱情里的洁癖，既然已没有福气再遇到，那就等。只因他说过：“太平，我在下辈子等你。”有情是无情。薛绍对惠娘有情，对太平便只能无情；太平对薛绍有情，对武悠嗣便只留无情。不完整的爱情后，这世上便空留这些多情的人在黑暗的墙隅哭泣。
长相守，长相守。在这个浮躁的时代里既然遇不见它，那不如就沉浸在他们的故事里。物质的瑕疵可以用金钱弥补，爱情的瑕疵纵使黄金万两也抹不掉。连未央沉重的大门都关不住那一刻向往自由的心，皇杖无上的权力也泯灭不了的生死相随，更何况这慌乱颓唐的灯红酒绿。
也许有一天，我也会在上元灯节的那一天走进长安最繁华的街头，寻找时间的缝隙，好好看看太平与薛绍相遇那一刻，万物是怎么就此沉沦。然后带着一颗最虔诚的心走进远山的一座古刹，问问缘。
这世上没有哪个女人会傻到不要长相守，也没有哪个女人会傻到相信长相守。在这个速食年代里，哪对相爱的人会在饥寒交迫，瑟瑟发抖时仍然坚持厮守在纵使家徒四壁也要一起的谎言里？生存才是一切之本，饱暖远远高于爱情的甜蜜。或许真正该回到古代的是我。越追求热闹的人往往越喜欢宁静，越强调物质的人对精神的需要越是高不可攀。日出而作，日落而息是人生真正的美好。一个女人一辈子最大的幸福便是有一个爱你的人在身边时刻呢喃着：“长相守，长相守。”太平肯定深信这一点，否则她不会那么绝情的对待武悠嗣，也不会那么干脆的拔剑杀了张易之，她终究还是明白了他不是薛绍。太平对爱情有着一股倔强的远离皇家之外的执着，她的孤苦一生很大程度上是由于她在爱情里的洁癖，既然已没有福气再遇到，那就等。只因他说过：“太平，我在下辈子等你。”有情是无情。薛绍对惠娘有情，对太平便只能无情；太平对薛绍有情，对武悠嗣便只留无情。不完整的爱情后，这世上便空留这些多情的人在黑暗的墙隅哭泣。
长相守，长相守。在这个浮躁的时代里既然遇不见它，那不如就沉浸在他们的故事里。物质的瑕疵可以用金钱弥补，爱情的瑕疵纵使黄金万两也抹不掉。连未央沉重的大门都关不住那一刻向往自由的心，皇杖无上的权力也泯灭不了的生死相随，更何况这慌乱颓唐的灯红酒绿。
也许有一天，我也会在上元灯节的那一天走进长安最繁华的街头，寻找时间的缝隙，好好看看太平与薛绍相遇那一刻，万物是怎么就此沉沦。然后带着一颗最虔诚的心走进远山的一座古刹，问问缘。
