夫把妹者，益心智，性舒悦，此利也。然把妹亦有三弊：伤财，耗时，损精。
故把妹之道，妹倒贴为上，匀分次之，包养为下。得妹之躯而不劳己之财，谓之上者也。与妹交往，贵在神速，谋其胴，妹若不从，宜当早弃，而不宜久持，另取新妹。
初与妹交往，不可焦躁，先攻其心，方可图其身。以赞美之语，博其欢心，妹悦则忘忧，忘忧则万事好办也。大凡妹者，皆爱俊生，才子，贤士。君若无貌，可以才博之，无才者，以德唬之，三者皆无，则妹必弃之。故能把妹者，此三者需备一二。善把妹者，三者兼得，致妹而不致于妹，则妹不把自来。
善把妹者，妹忧，则度其心事；妹涕，则抚其背；妹感灼热，则宽其衣。如此，妹当恃君而不疑。乃此际事半，遂以巧言而诱之，以计诈之，引妹至僻静处，辱之，妹必从。妹若从，大事则定矣。
故把妹之道，妹倒贴为上，匀分次之，包养为下。得妹之躯而不劳己之财，谓之上者也。与妹交往，贵在神速，谋其胴，妹若不从，宜当早弃，而不宜久持，另取新妹。
初与妹交往，不可焦躁，先攻其心，方可图其身。以赞美之语，博其欢心，妹悦则忘忧，忘忧则万事好办也。大凡妹者，皆爱俊生，才子，贤士。君若无貌，可以才博之，无才者，以德唬之，三者皆无，则妹必弃之。故能把妹者，此三者需备一二。善把妹者，三者兼得，致妹而不致于妹，则妹不把自来。
善把妹者，妹忧，则度其心事；妹涕，则抚其背；妹感灼热，则宽其衣。如此，妹当恃君而不疑。乃此际事半，遂以巧言而诱之，以计诈之，引妹至僻静处，辱之，妹必从。妹若从，大事则定矣。
