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[风&倾雪]【天才】诸子百家------纵横家-------盖聂~~卫庄

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盖聂~~卫庄一个纵剑 一个横剑 两个人的剑法呢!盖聂无疑占上风原因是?
合纵是苏秦提出的联合六国一起对抗秦国
连横是张仪提出的帮助秦国统一天下
后来张仪赢了!苏秦在齐国被车裂而死。。。。秦朝,统一了天下
谁知斗转星移!到了【秦时明月】的天下 于是练习纵剑的盖聂 和 墨家 等等。。
推翻了秦朝的统治
【鬼谷子】这本书!讲的究竟是什么呢!下面我说一下
鬼谷子
【捭阖】:掌握事物的两面性来进行判断。
把握事物的发展规律来进行抉择。
阖:不说——在倾听对方的言语中来寻找时机。
捭:说——在适当的时机来表达自己观点。
【反应】:在谈话深入正题前,先进行试探,用言语捕捉对方心理,根据对方的反应做出相应的决断。将话题逐步引向自己谈话的目的。 {钓语}:用语言为诱饵去了解对方真实的想法。
【内揵】(qián):游说前,寻求与对方的心里契合,有了共同的思想感情基础,取得对方的信任与好感,才能排除干扰阻碍,达到进说,献谋的目的。
【抵巇】(xī):堵塞器物的裂隙
自己:当自己语言上出现的漏洞要及时的弥补。
他人:在他人语言出现漏洞的时候要抓住时机扩大其漏洞。
【飞箝】(qián):飞扬,褒奖他人,有意识地给予对方肯定和宣扬。
“飞”的目的在于“箝” 箝:牵制,挟持
【忤合】:把事物的两个极端划归于统一。
【揣】:揣情:琢磨对方的心理实意
【摩】:反复思考,推求,揣度利益的所在
【权】:权衡事物的轻重 利弊
【谋】:定计
【决】:决断
【符言】:言辞和事实要像符契一样完全吻合。
鬼谷子~本阴符七篇
【盛神】:自己的意念和精神充沛
【养志】:培养正确的志向和追求。淘汰浅俗的愿望
*【实意】:丰富.充沛思想蕴含
【分威】:张扬声势,扩散影响力,强化客观效果
【散势】:用一种爆发性的冲击力去震服人
【转园】:待人处事要运用智慧,圆通
【损兑】:减少他虑
鬼谷子~中经
【中经】所说的是那些救人危难,给人教诲和施以大恩大德的人。如果他们救助了那些拘捕在牢房的人,那些被救者,是不会忘记其恩德的。能言之士,能行善而广施恩惠,有德之人,按照一定的道义准则去救助那些被拘押的人,被拘押的人一旦被救,就会感恩而听命了。一些士人,生不逢时,在乱世里侥幸免遭兵乱;有的因善辩而受残害;有的起义成为英雄,更遭受陷害;有的恪守善道;有的虽遭失败,却自强自立。因此,恪守“中经”之道的人,推重以“中经”之道施于人,而不要被他人控制。控制他人者掌握主动权,而一旦被他人控制,就会失掉许多机遇。“中经”之道就是关于“见形为容,象体为貌,闻声和音,解仇斗郄,缀去却语,摄心守义”的原则探讨。《本经》中记载的理论,权变的要旨,均在《持枢》、《中经》两篇中。
【见形为容,象体为貌】,是因人而变化的人的行为,可以影响形容和相貌。伪狡者,仅凭他们的形容和外貌就可以识别他们;而恪守道德的有为之人,他们不看非礼的东西,他们不听邪恶之言,他们谈论的都是《诗经》、《尚书》之类,他们没有乖僻**行为。他们以道为外貌,以德为容颜,相貌端庄、儒雅,不是光从外貌就能识别他们的。常常是隐名埋姓而回避人世。



1楼2011-11-06 09:52回复

    2011-11-06 09:49
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    天才六尺
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    2楼
    【闻声和音】,听到声音是否与之相合,也是一种方法。如果说人与人意气不相投:也就不接受对方的恩爱友好。就如同在五音中,商与角不相和,徵与羽不相配一样。能成为四声的主音唯有宫声而已。所以说,音声不和谐,悲伤韵律是不会产生的,散、伤、丑、害都是不和之音,如果把它表现出来一定是很难入耳的。如果有美好的言行,高尚的声誉,却不能象比目鱼或比翼鸟那样和谐,也是因为气质不和,音不调协所致。
    【解仇斗郄】,就是解决矛盾。“解仇”是调解两个弱小者的不和;“斗郄”则是当两个强大的国家不和时,使他们相争的策略。强大敌手相斗时,得胜的一方,夸大其功业,虚张声势。而失败的一方,则因兵败力弱,玷污了自己声名,有侮于祖先而痛心。所以,得胜者,一听到人们称赞他的威势,就会轻敌而贸然进攻。而失败者,听到有人同情他的不幸时,反而会努力支撑,拼死抵抗。敌人虽然强大,往往有弱点,对方虽说有防御,而实际力量并不一定强大。我方是可以用强大的兵势胁迫对方,让他们服从,吞并其国家。
    【缀去】的方法是说对于即将离开自己的人,说出真心挽留的话,以便使对方留下回忆与追念。所以遇到忠于信守的人,一定要赞许他的德行,鼓舞他的勇气。表示可以再度合作,后会有期,对方一定高兴。以他人之幸运,去引验他往日的光荣,即使款款而去,也十分留恋于我们。
    【却语】的方法是说要在暗中观察他人的短处。因为人言多时,必有失误之处。要议论他的失误处,并加以验证。要经常揭他忌讳的短处,并证明它是触犯了时政所禁止的。这样他就会因此而害怕,然后让他安心,对以前说过的话,也不再说了,暗中则藏起这些证据,秘不示人。而且,不能在众人面前,现出自己的无能之处。
    【摄心】的方法是,遇到那些好学技术的人,应该主动为他扩大影响,然后验证他的本领,让远近的人都尊敬他,并惊叹他的奇才异能,别人则将会与自己心连心。为别人效力者,要将之与历史上的贤才相对照,称其与前贤一样,诚心诚意地相待,这样方能得到贤能的人。遇到沉于酒色的人,就要用音乐感动他们,并以酒色会致人于死,要忧余命无多,以此,教谕他们,让他们高兴地看到见所未见的事,最终认识到遥远的未来,使命之重大,使之觉得将会与我后会有期。
    【守义】的方法说的是,自己坚持仁义之道,并用仁义探察人心,使对方从心底里广行仁义。从外到内控制人心,无论什么事,都可以由此而解决。而小人对待人,则用旁门左道,用此则常常会家破国亡。如果不是圣贤之辈,是不能用义来治家的,用道来守国的。圣贤是特别重视“道”的微妙的。因为“道”确实可以使国家转危为安,救亡存国的。
    鬼谷子~持枢
    【持枢】,谓春生、夏长、秋收、冬藏,天之正也,不可干而逆之。逆之者,虽成必败。故人君亦有天枢,生养成藏,亦不可干而逆之。逆之,虽盛必衰此天道,人君之大纲也。
    


    2楼2011-11-06 09:52
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