的确，现在吧里的好货质太多，这件一苇渡江也比不过我新收的那两件蓝货，但我也考虑，有一届玉石大奖，就评给了一件青年技师，原因是他在并不十分出色的材料上，用技巧和巧妙构思说话，赋于普通材料新的价值

这块石头，有三处十分明显的铁线纹，分别被作者隐藏到衣纹缝、芦苇叶里，处理得很妙。如果不是他出色的雕工，这块材质的绿松石，我是不会收的

文章很好

原来它真的被你收了，真的是个好东西。楼主学识渊博， 学习了！我曾经几次动心想收它，只是心动没有行动， 看来它还是和你有缘，好东西!恭喜了

物件好、故事更好、

学习了，学习了~~
楼主好文章！

个人认为这个达摩工挺好的，但还达不到楼主说的那么精妙。
1、开脸是胡人的形象，但乐呵呵的有点像刘海，总体神态抄手微躬很难表达达摩的气韵。
2、抄手在袖中，这是比较讨巧的做法，手和脸一样是人物雕刻最难把握好的。
3、衣纹表现的还行，是一个静态不是运动中的样子，不好说是渡江。
乱说几句，见谅。

你赚大了

提出一个好问题。
中国文化具有明显的包容性，这让很好考古、文化、艺术研究者不好定位。如观音在印度佛教里是男身(敦煌壁画里有大量记录)，传到中国后，逐渐深化成女身。
达摩本身是印度人，有学者认为是其中一支的达罗毗荼人：大多中等身材，卷发呈浅褐色，唇薄，皮肤为浅褐色。而中国的大多数艺术家本能地从自身的喜好、自己的修养出发，用中国人的思维表现出达摩严肃、沉思、忧国忧民的姿态，昨天晚上还看了一著名画家的真迹“达摩伏虎”，确实是我们最常见的眉头紧锁、表情凝重。
但我觉得不能因此固化达摩形象，即艺术脸谱化，从我掌握的史料看，达摩更应该是一个尊者、智者，因为看得透、看得开，反而更豁达乐观，有沉思，更有释怀，用一种喜悦和平淡普渡众生。


因为这件作品在本地题材少见，工法独特，才我引起的我兴趣，算是有缘。
此文引用它，最想表明的是：我们的雕件要题材多元化，包含人文和思想，而不是现在市场上千篇一律的观音、佛、葫芦、桃等。
期待百花齐放、百家争鸣

其实也不是寸心如玉说的60克，我称了，是：85.6克。

题材和雕工都不错，比通常市面上的大宗雕件要好的多。
发现一个比较有意思的地方，严格说来是一个大败笔。
达摩是旧文人画中比较常见的主题，经常在这类画题款中提到某某弟子斋戒沐浴后敬写等等，可见达摩和一些佛、观音造像等一样是有严格的定制的，也就是说要讲规矩。
大家在照片中看见飞马图案了吗？挺有意思的，感觉把达摩和西方神话中的匹格斯放到一起，应该是现代国人的创造了，有一些中国传统文化底蕴的人应该是不会这样设计的。
个人浅见，就事论事，见谅！

好细心。
我曾问过业内人士，认为是一种瑞兽(脸短而不是马脸，虎鼻、狮身、鹰翼)，有甘心跟随的意思