重塑信仰，从找回传统开始{从小悦悦事件反思}

中国文化有一个根深蒂固的东西，就是“不讲理”，比如你骂我，我也骂你，我可能还要打你。犯罪心态的根源就是不讲理。如果不讲理的话，那就不会讲协商，也就不会讲民主，不会讲法制。民主和科学是硬币的两面，没有民主科学必然不行，反过来亦然。那么不讲理讲什么？那就是拳头大的说话算数了，这个比比皆是。鲁迅先生曾说，每个人的袍子里都藏着“小”，这时候就需要约束这个“小”，但我们不讲理，现在信仰缺失，而且法制也不健全，于是作恶的人自然就多了。我们的习俗和规则在纵容丑恶，这是非常麻烦的。

道德是需要法制扶持的，是互补的，对犯罪行为我们要抑制，不抑制就是纵容。比如车轧死人，为什么老百姓认为轧死了比伤了强？因为按规定，死了赔过钱就没事了，这不是一种对丑恶的变相鼓励吗？绝对是。

比如南京的彭宇版，是模棱两可的，这就是法律的缺失。在新加坡，如果做好事被讹的话，处三倍的惩罚给做好事一方，我们在这一点上还需要改进。

我们非常需要一场意大利式的文艺复兴启蒙运动，扫除我们的愚昧状态，这个愚昧主要是指公民意识和理念的愚昧状态，从另外一个角度说，这个国家的发展、城市的发展，社会的健康有序，在呼唤公民意识和理念。

支持一一一

对陌生人，我们奉行事不关己高高挂起，对友情和亲情，我们也淡漠了很多。现在人们奉行金钱至上，鲜有人思考活着的意义是什么，怎么选择，绝大多数人都处在“创业初期的疯子状态”，我们生活的点点滴滴，可以说随处可见的很多社会现象，显示我们这个社会严重缺失约法和自治精神。某种程度上说，我们很多人的状态是停留在一种野蛮、蛮荒状态的。
这让人非常难过。

有人说信仰很重要吗？非常重要。西方文艺复兴，破了很多东西，但同时他们立了更多东西，比如宗教信仰的旧教和新教，有破有立，没有断层。

六十多年的禁锢螺栓开始松动，中国人开始觉醒了。五千年的文化决不全是“封建”，那里面有精华。禁锢的思想抵挡不住文化沉淀的熏陶，民族生存还是统治延续并不矛盾，中国人将迎来一次伟大文化复兴。尽管还只是黎民前的一抹朝霞，但火热的感觉已经在国人心中发芽。