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咸丰帝，后对敦王奕誴，恭王奕，醇王奕譞向呼为老五，老六，老七，以行辈叙家人礼。对别人称三人则为五爷，六爷，七爷，如：恭王奕奏对时间长了时，慈禧常招呼李莲英：“来，给六爷看茶。”一般大臣亦尊称之为五爷，六爷，七爷，或称为之为王爷。
旗人称谓，因人而异。旗人多以名上第一字为姓。如：此人名某祥，他若是贩夫走卒，引车卖浆者流，则称祥子；若是商店老板，稍有头脸的话，则称祥爷；若是官吏，州，县，丞，典等，则称祥老爷；知府同知一流的称祥大老爷；道台以上则称祥大人；若是宰相大学士，军机大臣则称祥中堂。

同知，通判，州县等官员见了上司自称卑职，知府对上司自称卑府，道台对上司自称职道，番臬对上司自称司里。上司对下属，不能呼名字，称之为“老兄”，自称兄弟；但下公事时，在札示谕贴上，则称之曰“该府该县”，但口头上则称呼之曰“某大哥。”
同为总督，其自称亦不同。如：端方任直隶总督，兼兵部尚书衔，可以自称本部堂；张之洞以协办大学士兼湖广总督，当然也兼尚书以及右都御使衔，由于有大学士职，所以自称本阁部堂；李鸿章以文华殿大学士兼直隶总督，又因其有一等肃毅伯爵位，故自称本爵阁部堂。
徐世昌封太傅，故称徐太傅。金梁封少保，故称金少保。丁保桢封太子少保，由于太子少保是东宫太子属官，故称丁宫保。

鸣锣开道——张琦翔
清制，官吏出门，照例鸣锣喝道。州县官出来，前面鸣锣七下，所谓打七棒锣，意思是“军民人等齐闪开”。道府出来，打九棒锣，意思是“官吏军民人等齐闪开”，因为道府出来，州县官若听见锣响，也得躲闪。若是节制武官的大官出来，要打十一棒锣，意思是“文武官员军民人等齐闪开”。至于总督以上的官员出来，因为他已是极品，所以打十三棒锣，意思是“大小文武官员军民人等齐闪开”。因此，从前一听见锣声，就知道是什么样的官出来了，该回避的就须回避。

故宫的乌鸦——刘桂林
每当夕阳西下，黄昏降临，在紫禁城的上空，常有千百只乌鸦归来，或结阵盘旋，或栖息于殿宇之上，安闲自在。暮色苍茫中的紫禁城，本来使人悠然神往，加之这许许多多的乌鸦，更使人增添一种神秘之感。但是，为什么在其他市区就没有这么多乌鸦呢？我在故宫居住七年，每见此景，不由得就想起满洲的一段神话故事，或许与乌鸦不无关系吧。
从前，有三位仙女从天而降，在东北长白山下一个美丽的湖泊内沐浴。上岸时，一只神鹊将所衔的一颗红果置于第三女佛库伦的衣服上。红果的颜色鲜艳异常，佛库伦爱不释手，于是把它含在口中，佛库伦随即感觉自己已经怀孕，因而未能同两个姐姐飞上天庭。不久，她生下一个儿子。这个孩子生而能言，举止奇异，相貌非凡，他就是清朝皇帝的祖先——爱新觉罗，布库里雍顺。历经数世，布库里雍顺的子孙过于暴虐，部属叛变，杀尽他得子孙。其中有一个年幼的男孩，名叫樊察，脱身逃到旷野，当身后马蹄踏踏，尘土飞扬之时，恰巧有一只神奇的鹊鸟栖落在这个站停路边的幼儿头上。追兵以为幼儿是个木桩，于是拔马儿回。这个幼儿因而得救，他的后代子孙就此发迹。

此事虽为神话，然而迷信的封建帝王对此却是颇为中意，并把它载入史册。在天聪九年修纂，乾隆年间重绘的手抄本满洲实录中，不仅书内详细记述了这一段生动的故事，并且书中还绘画了神鹊落在幼儿头上的画面，用满蒙汉三种文字记载。到了乾隆皇帝之时，为了使更多的子孙能够看见，特命重新绘画两本，传之后世，是后世子孙不忘大清开创基业的艰难。从此，神鹊同中国最后的封建王朝清朝就结下了不解之缘。
鹊，现在是指喜鹊，但古代对乌鸦与喜鹊视为同类。尔雅中即有“乌鸦丑其掌缩”之句。清初，满洲实录卷二曾记载“乌鸦路阻兀里堪”之事，文曰“九月内……九国兵马汇聚一处，分三路而来。太祖闻之，遣兀里堪东探，约行百里至一山岭，乌鸦群噪不容前往，回时则散；再往，乌鸦扑面。兀里堪遂回，备述前事。太祖曰“可从扎喀向浑河探之。”及至，夕见浑河北岸，敌兵营火如星密……兀里堪探的飞报太祖言“帝国大兵将至，时近五更矣。”太祖曰“人言赫国不日兵来，今果然也！”……”文中提到乌鸦，但附图所绘却是喜鹊。以往清朝宫廷每天在坤宁宫祭祀的神像上，也画有乌鸦和喜鹊。看来当时也把乌鸦和喜鹊看成是神鸟的。

随着清王朝的腐败没落，宫廷里违抗上几代帝王训令的也就不乏其人了。清朝末年，曾经发生这样一件事“有一太监，捉得一乌鸦。系鞭炮于乌鸦尾上，点燃放之。老鸦飞去，药爆发，遂焚身而死。”这个太监没有料到，这只乌鸦竟然飞到慈禧太后宫院，药燃爆裂，加之太监们喧闹，吵醒了正在午睡的慈禧太后。结果慈禧大怒，下令用重竹鞭把这个太监痛打了一百。太监之所以受罚，并非是因为爆裂弄死了神鹊，而是因为吵醒了太后午睡。由此可见，乌鸦在宫廷人们心目中的位置已是每况愈下了。
盘踞在紫禁城的帝后们换了一代又一代，早已成为过去。而今，凌晨日暮，空中的乌鸦依旧悠然在紫禁城内飞来飞去。其实，乌乐空旷，每当游人离去，宫廷内外一片寂静之时，正是乌鸦们理想的栖息场所。所以，前人在清稗类抄中，曾记述过紫禁城的乌鸦“每天早上出城觅食，薄暮始返，结阵如云，不下千万”的情景依然存在。如此众多的乌鸦，或排立于宫殿崇脊之上，或栖息于古树枝桠之间，在落日余晖中，看到这种景色，确是别有一番情趣。