第一次知道傅雷的名字是在大学的时候，一次自习课上W同学正在看一本书，我问她是什么书，她说是《傅雷家书》。时光荏苒，转眼十多年过去了，直到今年国庆，我才认真读了一遍《傅雷家书》，也许我读的并不算晚，因为太早可能根本无法理解那深沉的父爱！
傅雷曾经追悔过。他引用巴尔扎克的话，“有些罪过只能补赎，不能洗刷！”对于我们来说，当父母都是第一次，当我们学会怎么做父母时，往往孩子已经长大了！我们当父母的机会只有一次！很多时候，我们并没有做好充分的准备，我们把自己的世界强加给孩子。固然做父母的经验是无法学习的，但我们要努力和孩子一起成长。我们并不比孩子高明，也不比孩子知识渊博。真的，人其实很简单，大道至简！当你自习琢磨孩子思考问题的方式时，你会发现我们大人其实真的很龌龊、很狭隘、很自私！
傅雷坚信道德和行为应该一致。他说，“我的经验，和一个爱弄手段的人打交道，永远以自己本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。”我不知道傅雷知晓自己信任的人揭发自己时，这种信念是否有所改变。但是我知道，中国如今确实“二皮脸”大行其道，很多时候、很多场合，大家都一本正经、都义正言辞，可是私下讲的、做到却大相径庭。看看我们的座谈会、汇报会，甚至民主生活会、批评和自我批评，是形式，还是内容？我们难道不应该胆寒吗？如果社会被谎言所淹没，何来诚信体系建设？如果讲真话意味着毁灭，难道我们因该责难讲假话者吗？梁漱溟曾经在大会上直言冒犯过MZD，这个历史还会有吗？
傅雷认为做学问要淡然，生活要有规律。他说，“一切起居小结都应该有规律有计划，才能挤出时间。”“最忌有求必应，没会必到。”“ 不应向你的fancy让步。”“清贫二字为何连在一起，值得我们沉思。”“惟有艺术和学问从来不辜负人：花多少劳力，用多少苦工，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。”“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”“大多数从事艺术的人，缺少真诚。”傅雷做翻译所下的苦工是现在那些汗牛充栋的所谓“译著”很难想象的，他追求的是完美、艺术，而不是金钱、声誉。我常想，我们的科技投入小吗？我们的教育投入小吗？为什么我们自己培养不出自己的大师？教师是否应该是一个自由职业者？桎梏、桎梏，为什么仿佛到处都有看得到或看不到、或隐或显的桎梏。打破桎梏的源头在哪里？为什么浮躁？为什么急功近利？为什么总是跟在别人屁股后面亦步亦趋？
傅雷认为官僚主义、形式主义是制约我们社会发展的重要障碍。他说，“解放后，成天闹思想改造，而没有击中思想问题的要害。”“其实，唯心唯物不过是一物之两面，何必这样死拘！”“这一年（1956年）来常在外面活动，接触了许多人；总觉得对事业真正爱好、有热情，同时又有头脑的人实在太少。不求功利而纯粹为真理、为进步而奋斗的，极少碰到。”“要求真正民主，必须每个人自觉的不断的斗争，而我们离这一步还远得很。”“（1961年）我个人感觉：人事方面，社会主义制度下最重要的关键仍然要消灭官僚主义。”“人究竟是唯物的，没有相当的客观条件，单单指望知识界凭热情苦干，而且干出成绩来，也是不现实的。”“世界大同看来永远是个美丽的空想：既然不能在精神生活物质生活方面五大洲的人用同一步伐同一速度向前，那么先进与落后的冲突永远没法避免。”