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马圝克圝思主圝义基本原理　　马圝克圝思主圝义是世界无产阶圝级的指导思想，其基本内容包括马圝克圝思主圝义政治经济学、辩证唯物主圝义和历圝史唯物主圝义以及科学社圝会主圝义三个主要组成部分。马圝克圝思主圝义是无产阶圝级解圝放事业的指路明灯，他以建设共圝产主圝义理想社圝会为最终追求，在世界新民圝主主圝义革圝命、社圝会主圝义革圝命和社圝会主圝义建设的进程中不断证明其正确性和指导意义。 　　马圝克圝思主圝义基本原理是马圝克圝思主圝义理论一级学科下的第一个二级学科。马圝克圝思主圝义基本原理学科专圝业立足于对马圝克圝思主圝义进行整体性研究，并与马圝克圝思主圝义中国化研究、马圝克圝思主圝义发展史、国外马圝克圝思主圝义、社圝会思圝潮研究相结合，体现马圝克圝思主圝义基本原理及其在中国的运用与发展。旨在研究马圝克圝思主圝义经典著作和基本原理，从整体上研究和把握马圝克圝思主圝义科学体圝系。马圝克圝思主圝义基本原理，是马圝克圝思主圝义科学体圝系的基本理论、基本范畴，是其立场、观点和方法的理论表达。主要研究方向有马圝克圝思主圝义基础理论、马圝克圝思主圝义经典著作、马圝克圝思主圝义理论与现实、马圝克圝思主圝义与当代社圝会思圝潮、马圝克圝思主圝义理论教育等。 　　第一 世界的物质性及其发展规律 　　1、物质世界和实践 　　2、事物的普遍联圝系与发展 　　第二 事物的普遍联圝系与发展 　　1、联圝系和发展的普遍性 　　2、对立统圝一规律是事物发展的根本规律 　　3、唯物辩证圝法是认识世界和改造世界的根本方法 　　第三 客观规律性与主观能动性 　　1、自然规律和社圝会规律 　　2、意识的能动作用 　　第四 认识世界和改造世界 　　1、认识的本质及规律 　　2、真圝理与价值 　　3、认识与实践的辨证统圝一 　　第五 人类社圝会及其发展规律 　　1、社圝会意识和社圝会存在的辩证关系 　　2、社圝会发展的动力——社圝会的基本矛盾 　　3、阶圝级矛盾在社圝会发展中的作用 　　4、人圝民群众的观点

马圝克圝思主圝义是马圝克圝思、恩格斯在19世纪工圝人运动实践基础上而创立的理论体圝系。马圝克圝思主圝义主要以唯物主圝义角度所编写而成。马圝克圝思主圝义理论体圝系包括三部分，即马圝克圝思主圝义哲学、马圝克圝思主圝义政治经济学、科学社圝会主圝义，分别是马圝克圝思、恩格斯受德国古典哲学、英国古典政治经济学、法圝国空想社圝会主圝义影响，并在此基础上创立的。
无产阶圝级专圝政的学说是马圝克圝思主 马圝克圝思
义的精髓。他们同时指出，无产阶圝级必须通过暴圝力革圝命，粉碎资产阶圝级专圝政，建立无产阶圝级专圝政，并在向共圝产主圝义社圝会过渡的整个历圝史时期中巩固和加强无产阶圝级专圝政。为了建立和巩固无产阶圝级专圝政，必须有共圝产主圝义政党的领圝导。

马圝克圝思主圝义是关于全世界无产阶圝级和全人类彻底解圝放的学说。它由马圝克圝思主圝义哲学、马圝克圝思主圝义政治经济学和科学社圝会主圝义三大部分组成，是马圝克圝思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社圝会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶圝级的思想体圝系。

马圝克圝思主圝义哲学
　　 马圝克圝思主圝义哲学
马圝克圝思主圝义哲学是辩证唯物主圝义和历圝史唯物主圝义的统称，其前身是德国古典哲学。辩证唯物主圝义认为：世界的统圝一性在于它的物质性，物质是世界所发生的一切变化的基础。运动是物质的存在形式，物质的运动是绝对的，静止是相对的。物质不是精神的产物，精神只是运动着的物质的最高形式。社圝会存在决定人们的意识，人们能够认识并正确运用客观规律。辩证圝法的规律是从自然界和人类社圝会的历圝史中抽引出来的，实质上可以归结为以下 3个规律：从量转圝化为质和质转圝化为量的规律；对立的相互渗透的规律；否定之否定规律。辩证圝法是关于一切运动最普遍的规律的科学。运动的根源在于矛盾。矛盾双方只存在于它们的相互依存和相互联圝系之中。人们要认识物质世界的运动规律，必须通过实践，人应该在实践中证明自己思维的真圝理性。人的认识能力是无限的，个别人的认识又是有限的，这个矛盾要在无穷无尽的、连绵不断的世代中解决。 　　唯物史观（历圝史唯物主圝义）认为，物质生活资料的生产劳动是人类社圝会存在和发展的基础。劳动者和生产资料始终是生产的因素，两者的结合构成生产力。人们在发展生产力时也发展着一定的相互关系,即生产关系,生产关系总合起来就构成为社圝会关系。生产关系和社圝会关系的性质随着生产力的改变而改变。人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术等等；所以每一个历圝史时代物质生活资料的生产以及由此产生的社圝会结构，是该时代政治和思想的基础。从原始公圝社制解圝体以来，全部历圝史都是阶圝级斗圝争的历圝史。历圝史活动是群众的事业，人们自己创造自己的历圝史，但他们是在现实关系的基础上进行创造。个人在历圝史上有一定作用，每个时代都需要而且能够创造出自己时代的伟大人物。
马圝克圝思主圝义政治经济学
　　马圝克圝思、恩格斯运用辩证唯物主圝义和历圝史唯物主圝义，研究作为人类社圝会发展基础的各个时代的生产关系，尤其是着重研究资本主圝义社圝会的生产关系，创立无产阶圝级政治经济学，其前身是英国古典政治经济学。这是马圝克圝思主圝义理论最深刻、最详细的证明和运用。它阐明人类社圝会各个发展阶段上支配物质资料的生产、交换以及与之相适应的产品分配的规律。在资本主圝义社圝会中，商品生产占统圝治地位，资本主圝义生产的重要特点是自圝由雇圝佣劳动制，工圝人的劳动力成为商品。劳动力的价值是由维持和再生产劳动力而必须的生活资料的价值决定的。马圝克圝思发现劳动力是一种特殊的商品，它一天创造的价值同它每天的消耗全然不同。雇圝佣工圝人每天除了补偿自身劳动力价值以外，还必须额外工作若干小时,马圝克圝思称之为剩余劳动时间,剩余劳动时间创造的价值称之为剩余价值。还对剩余价值率、绝对剩余价值、相对剩余价值、剩余价值的分解等等作出科学分析。马圝克圝思的剩余价值学说揭圝示资本家剥削的秘密，成为马圝克圝思经济理论的基石。马圝克圝思把社圝会产品按价值分为不变资本、可变资本和剩余价值 3个部分，从而分析了资本主圝义实现价值和剩余价值的深刻矛盾。论证了资本主圝义制圝度下生产社圝会性和私人资本主圝义占有形式之间的矛盾。日益暴圝露和周期性经济危圝机的不可避免性。马圝克圝思阐明资本主圝义积累的一般规律，指出资本积累必然造成社圝会两极分化，无产阶圝级与资产阶圝级之间的对抗更为尖锐。生产资料的集中和劳动的社圝会化达到同资本主圝义私有制外壳不能相容的地步，从而资本主圝义不可避免地要让位于社圝会主圝义。
科学社圝会主圝义
　　其前身是法圝国空想社圝会主圝义。唯物史观的发现，使了解人类社圝会发展的历圝史过程成为可能。剩余价值的发现，揭圝示了资本主圝义生产方式的性质及其运动规律。这为社圝会主圝义从空想变为科学奠定了理论基础。科学社圝会主圝义是马圝克圝思主圝义理论体圝系的核心，它的任务是研究无产阶圝级解圝放事业的历圝史条件以及这一事业本身的性质。它是最直接又全面指导无产阶圝级和全人类解圝放斗圝争的行动科学。马圝克圝思、恩格斯认为：社圝会主圝义必然代替资本主圝义是社圝会生产力发展的要求和合乎规律的结果，推圝翻资本主圝义并实现社圝会主圝义是无产阶圝级的历圝史使命。反圝对资产阶圝级的阶圝级斗圝争和无产阶圝级革圝命是通往社圝会主圝义的必由之路。工圝人革圝命的第一步就是使无产阶圝级上升为统圝治阶圝级，争得民圝主。阶圝级斗圝争必然要导致无产阶圝级专圝政，这个专圝政是达到消灭一切阶圝级和进入无阶圝级社圝会的过渡，无产阶圝级的共圝产主圝义社圝会按其成熟程度不同分为低级阶段和高级阶段：在低级阶段，各方面还存在旧社圝会的痕迹，实行的是等量劳动的交换；在高级阶段，随着个人的全面发展，生产力也增长起来，那时将实行各尽所能,按需分配,共圝产主圝义社圝会将是这样一个联合圝体，在那里每个人的自圝由发展是一切人自圝由发展的条件。 　　要保证社圝会主圝义革圝命获得胜利并实现共圝产主圝义的最终目标，工圝人阶圝级必须组成与有产阶圝级一切旧政党对立的独圝立政党。工圝人政党要有一个新的科学世界观作为理论基础，它比其余无产阶圝级群众更善于了解无产阶圝级运动的条件、进程和一般结果，始终代表着整个运动的利益，坚持整个无产阶圝级的不分民圝族的利益。共圝产党在为实现自己纲领的斗圝争中要实行正确的战略策略，要使全世界无产者联圝合圝起圝来，要善于争取各种同盟者，善于同其他政党采取种种共同行动。 　　马圝克圝思主圝义除了以上 3个主要组成部分之外，还包括政治学、军事学、历圝史学、教育学等方面的内容。

●等级差别。人们在生产中所处的实际地位是不相同的，相应就会生产出社圝会的、法律的、思想意识方面的不同。这种不同给人带来了屈辱和痛苦。那么，在网络游戏里玩家之间的关系是不是平等的？是的，是相当平等的，因为在游戏里，供给玩家挖矿打怪练级的资源是公共的，生产资料完全公有啊，每个游戏人物的成长跟个人的努力也完全挂钩，机遇对每个玩家来说也是平等的。即使，有些玩家级别高装备好，有些玩家级别底装备又差，但这两者之间也是人身平等的，因为高级玩家没有生产资料，没有买进原材料和劳动力，没有自圝由交换的市场，无法形成对另一玩家巧妙的隐秘的剥削关系，所以充其量只能叫他富人，而不能叫做他剥削家。这是很多人喜欢网络游戏的又一个主要原因（特别是那些处在弱势地位的青少年，他们在亲历这种生产中的不平等，他们还未登上社圝会舞台，所以，他们非常热衷于在网络游戏中扮演角色获得尊重和重视，平衡现实中的心理失落。）
● 空虚。有两种人不会空虚，一种是生活正在蒸蒸日上的人，一种是在为生活劳累奔波的人，前者的眼前一片美好，他觉得生活太有意义啦，自然不会空虚，后者的身圝体尚无安顿之处，哪里还顾得上精神。然而这两种人目前都不太多，生活前进的也会停顿，身圝体没有安顿的人也总会找到落脚的地方。剩下来，做什么呢，发财没有门路，个人奋斗前途渺茫，于是觉得无聊空虚，只好去玩网络游戏打发时光打发苦闷啦，说到这里，有必要把那个陶宏开教授拉进来了，陶教授，你不是说玩网络游戏上瘾对身圝体不好吗，你能不能大声呼圝吁一下，我们城市每个社区、每个乡村多建一点乒乓球室，多建一点篮球场、足球场，多建一点公园、 不要花钱培养那么多畸形变圝态的运动员们参加国际比赛，他们再厉害对于人圝民身圝体素质的提高也没有什么好处，只有大力发展人圝民群众体育运动才是戒除网瘾的有效形式之一啊，只是形式而已。（这里有必要提一下，有人撰文说，网络游戏占用了宽带大部分资源所以反圝对网络游戏，请问，把宽带资源分摊到这些玩家身上，我想这个结果就是每个玩家只是占用了微乎其微的社圝会资源，比较起那么多高尔夫球场、旅游地、健身房、高级会所等休闲娱乐方式来说，物质世界有限的资源谁占用的多一点，相信大家都明白。）

存在决定意识，经济基础决定上层建筑——网络只是现实的一个表现渠道，而社圝会的本质没有变化。

以下是为了马哲作业打得草稿...
老师如果你在搜我们有没抄袭时，搜到了这个...那么
我很真诚地说...这真是我写的...以下是草稿...因为家里学校俩电脑，打草稿不方便，也怕直接写白皮本上写错...=_,=

在本次的合作性探究学习中，我们小组探讨的主题是“马囧克思主囧义的时代性——信息、网络社会与现实社会的联系”
对于本次的主题，由于MAX主囧义的庞大的知识体系和知识背景，就我而言，很难在短时间内完全理解并且运用于实践。故我暂以至今浅薄地学习过的MAX主囧义大况，从几个方面来解析本次的课题

网络社会
“网络社会”（Network society）的界定，首先在于它是现实的社会，属于一种世界普遍交往的社会结构；同时它是充分将信息网络（当前是以Internet为代表）作为人类交往实践活动的技术网络。在这样的界定下，我们可以说，“网络社会”（Network society）是在人类社会结构变迁过程中，一种作为人类交往实践活动的新生社会关系网络与信息技术网络的社会共同体。从微观来看，该“网络社会”是从原现实社会中分化出来的比特世界与原子世界分离与统一的新的现实社会。从宏观视之，它是由人们的交往实践主体与主体通过网络这一中介客体构成的一个相互交错或平行的交往大系统，是现代世界交往、互动联系的媒介，是交往实践全球化的共在结构。假如“社会”一词指称一段时期内人们所处的文明形态（如农业社会、工业社会等），那么“网络社会”提法可能有些不妥，但作为对新时代社会鲜明特征的概括，采用这一提法便于我们分析社会结构和理解社会变迁，因此也是未尝不可的。

1987年，北京大学的钱天白教授向德国发出第一封电子邮件。当时中国还未加入互联网。
1991年10月，在中美高能物理年会上，美方发言人怀特·托基提出把中国纳入互联网络的合作计划。
1994年3月，中国终于获准加入互联网，并在同年5月完成全部中国联网工作。
1995年5月，张树新创立第一家互联网服务供应商————瀛海威，中国的普通百姓开始进入互联网络。
2000年4－7月，中国三大门户网站搜狐、新浪、网易成功在美国纳斯达克挂牌上市 。
2002年第二季度，搜狐率先宣布盈利，宣布互联网的春天已经来临。

max试验田 天朝

SH主囧义初级阶段
人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾是我国社会主义初级阶段的主要矛盾。
社会收入分配不公成为当前突出的社会矛盾