客户是上帝,客户是我们的衣食父母,是万万得罪不起的,因为得罪了客户而调离或下岗者比比皆是,然而客户就都对吗?非也,非也,是有两面性的,应辩证地理解,所以我说:客户是“上帝”,客户也是“魔鬼”。
佛曰:周天之内有五仙,曰:天;曰:地;曰:人;曰:神;曰:鬼。“天地人”不须说,“神鬼”又为何物?笔者认为:“神”就是人的“善念”,就是“救人之心”,就是“奉献之心”;“鬼”就是人的“恶念”,就是“害人之心”,就是“贪欲之心”。“妖怪菩萨只是一念”更说明了这个问题。因此,没有绝对的魔,同样也没有绝对的神。两者没有绝对的界限,会随时变化的。客户亦如此,会在“帝性”和“魔性”之间不停地变化着。因为客户是人,是人就有私欲,更何况客户以经营为事业,以营利为根本目的,以发展为根本目标呢!盈利时,和厂家的人员称兄道弟,百依百顺,还会理直气壮地说:“挣不挣钱无所谓,为了感情,情商吗!”相反,不盈利时就一反常态,对厂家的人员不理不睬,百般刁难,“魔性”暴露无遗。因此,很多人就开始怨天怨地,说什么“人情冷暖,两面三刀”等等。更有很多厂家的人员想不通:我对他那么好,帮他做了那么多,他竟然如此。唉,人走茶凉啊!其实,这种想法很正常也很不应该,是忽落了“人性”,忽落了“利益”的原因,忽落了商人的根本目的是“盈利”,因此说,厂家的人员要认真研究市场,认真分析和观察客户,多想办法帮客户盈利,多盈利,就能推迟客户“魔性”的萌生,客户就能和你多合作一些时间,就是你的“帝”。
因此,没有永久不变的客户,没有永久不变的客情关系,唯一不变的是“利益”,客户的“帝性”和“魔性”是同时并存的,何时为“上帝”?何时是“魔鬼”?关键看“利益”,唯一的导演就只能是“利益”。
佛曰:周天之内有五仙,曰:天;曰:地;曰:人;曰:神;曰:鬼。“天地人”不须说,“神鬼”又为何物?笔者认为:“神”就是人的“善念”,就是“救人之心”,就是“奉献之心”;“鬼”就是人的“恶念”,就是“害人之心”,就是“贪欲之心”。“妖怪菩萨只是一念”更说明了这个问题。因此,没有绝对的魔,同样也没有绝对的神。两者没有绝对的界限,会随时变化的。客户亦如此,会在“帝性”和“魔性”之间不停地变化着。因为客户是人,是人就有私欲,更何况客户以经营为事业,以营利为根本目的,以发展为根本目标呢!盈利时,和厂家的人员称兄道弟,百依百顺,还会理直气壮地说:“挣不挣钱无所谓,为了感情,情商吗!”相反,不盈利时就一反常态,对厂家的人员不理不睬,百般刁难,“魔性”暴露无遗。因此,很多人就开始怨天怨地,说什么“人情冷暖,两面三刀”等等。更有很多厂家的人员想不通:我对他那么好,帮他做了那么多,他竟然如此。唉,人走茶凉啊!其实,这种想法很正常也很不应该,是忽落了“人性”,忽落了“利益”的原因,忽落了商人的根本目的是“盈利”,因此说,厂家的人员要认真研究市场,认真分析和观察客户,多想办法帮客户盈利,多盈利,就能推迟客户“魔性”的萌生,客户就能和你多合作一些时间,就是你的“帝”。
因此,没有永久不变的客户,没有永久不变的客情关系,唯一不变的是“利益”,客户的“帝性”和“魔性”是同时并存的,何时为“上帝”?何时是“魔鬼”?关键看“利益”,唯一的导演就只能是“利益”。