不要问国家为你做过什么，你为国家做过什么。-----------------------------------------------文霸应该知道这是谁说的�

对于绝大多数普通的中国人来说，说爱国是自作多情、说卖国是自不量力。 
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的确经典，如果这是文霸原创，我就服他：）

人民不是国家的奴仆.而是国家的主人!!!

所以对于中国人来说，说爱国不是自作多情.......

"谁说的"与"这句话是否在理"有关系吗?

这句话没道理，但是精辟�

左派同志们在现时务虚，试问可以话语吗？引用历史吧利剑为笔*为墨大虾的明言：“千秋胜负在于理”�

我看不出什么道理，只看出个性�

哈哈哈哈，有道理。

不过沧海横流方显英雄本色。

中国从来是英雄不问出处，就让沧海来来去淘沙，去伪存真，不亦乐乎？

政 府 和 人 民 的 关 系 



政 府 是 老 百 姓 通 过 纳 税 的 方 式 建 立 的 服 务 公 司 



政 府 官 员 和 人 民 的 关 系 



政 府 官 员 是 老 百 姓 通 过 纳 税 的 方 式 

雇 佣 的 服 务 员 



是 老 百 姓 养 活 了 政 府 官 员 



不 要 把 政 府 官 员 看 做 衣 食 父 母 



老 百 姓 才 是 他 们 的 衣 食 父 母

五、人民与政府之间的正当关系是怎样的？ 
　　公民通过选举和纳税来提供建立和维系政府这种公共服务机关所需的各种物质条件，以便让政府为人民提供人民所需的各种服务。因此，人民是主人，政府是人民雇 佣的仆人，是人民花钱雇佣的服务机关，是人民养活了政府，而不是政府养活了人民。 
　　政府有义务为人民提供优质的、令人民满意的服务，对达不到这种要求的政府，人民有权随时更换这样的政府。基于这个原理，即使在公有制国家，也不能说是政府养活了人民，不能说是政府出钱供人民的孩子读了书。因为即使是政府所掌管的公有财产也是来自每个公民的劳动所得。 



 九、每当社会上出现灾情、险情，政府出面消除这些情形后，老百姓发自内心地呼喊：“感谢党、感谢政府！”这种态度正确吗？ 
　　这种态度不正确。前面讲了，政府是人民通过纳税来建立的、专门为人们提供各种公共服务的机构，政府是仆人，人民是主人，基于这个关系，因此，每当社会上出现灾情、险情，政府出面消除这些情形后，老百姓发自内心地呼喊：“感谢党、感谢政府！”这种态度是不正确的。政府为人民服务天经地义、理所当然，谈何要人民感谢？ 
　　那不是本末倒置了吗？相反，人民应该思考的是政府的服务是否令人满意了没有，是否做到了最好的程度，根本无须感谢，这是政府应尽的职责。

三、 政府是怎样建立起来的？ 
　　——自从人类过上群体的社会生活以后，社会生活中就产生了政府这种旨在管理公共事务的专门机关。到目前为止，人类社会生活中存在着两种性质的政府：民主的政府和专制的政府。两种政府的产生方法是不同的：专制政府是使用野蛮的武力来控制社会从而建立政府这种管理机关，或使用野蛮的暴力推翻民主政府而建立专制政府。专制政府的建立根本就不需要考虑人民的意愿，也不需要获得人民的同意就以武力来统治人民。相反，民主政府则是由社会生活中的公民通过定期的、普遍而公正的自由选举所产生的领导人来负责建立，民主政府的产生方式是和平、理性、非暴力的，因而是文明的。政府的性质是区分一个社会文明程度的重要标志：被专制政府统治的社会也许还是一个野蛮或文明程度很低的社会；而由民主政府管理的社会则是一个文明、开化的社会。

一、为什么作为个体的人要过社会群体生活？
——一个人若想在地球上安全而又幸福地生活，单靠他个人的力量是远远不够的。这是因为：首先，他无法防止和抵御各种针对他个人的犯罪和侵害；其次，人生活在社会上，必然会产生各种各样单靠个人的力量无法满足的需求，这就要求无数单个的个人在发挥各自天赋和才能的基础上联合起来，组成共同生活的群体，分工创造，为社会生活提供各种各样的服务，从而，每个个体都要过社会群体生活。

二、 人类社会生活中为什么需要政府这种管理机构？ 
—— 只要存在人类群体生活的地方，就必然会出现涉及群体中的每个人的公共事务。因为群体生活中的每个人的性格、旨趣、思想、利益都不同，但他们又不得不在一起生活，这就必然产生矛盾和冲突，这就需要有专门处理这种由群体生活所产生的矛盾和冲突的机关。其次，社会生活中也经常会出现很多单靠个体的力量无法解决的问题，比如防洪救灾、修建公共工程以方便人们的生活等事情。这就需要一种公共机构来提供上述服务。政府就是根据这种需要而产生的管理群体生活的公共事务的机关。