（一）
“舜柯天子坐龙廷，夜间落雨日间晴” 舜柯地区流传了上千年的民谣早已妇幼皆知，人人明白。它揭示了一个实实在在的事实：尧舜禹三皇中的舜皇，是从舜柯山走出去的。舜柯山，这是一座怎样的山，它的博大，它的壮观，作为舜皇故里的标志，它承载着多少历史的厚重和沧桑。当中华文明还在草根文化中萌芽时，当历史在踯躅中走到了农耕时代，一切因为舜帝的出现，它开始慢慢改变尚在蒙昧阶段的太湖文明。在舜柯地区留下了太多舜的足迹。当舜为天旱无雨，田里禾苗枯焦而无奈时，舜为民心焦，愤怒之余以锄击石，从此舜柯山上留下了那块“舜皇锄印石”。文革前，人们还清楚记得，舜皇庙前的那块巨石上，留着两个清晰的脚印。据老人们说，那是舜皇看到太湖水泛滥，焦虑时连连跺脚留下的。当年，人们在舜柯山上总能看到石锅、石斧之类的东西，人们都说那是舜皇留下的，虽然“文革”损毁了这些历史的遗存，但当人们讲到这些时，仍然津津乐道，眉飞色舞。舜皇为桑梓造福谋利，人民怀念为民辛劳的舜皇。虽然我们看不到昔日舜皇庙的辉煌和鼎盛，据老人们介绍，五开间的门面，檐高丈余的古殿，那参天的古柏，经年不绝的香火，人们颂扬舜皇，敬仰舜皇。他体恤民情，为民排忧解难。为民办实事的人，人民永远不会忘记。讲到舜皇，我们不得不说一件事。西方人一直赞扬美国的开国总统华盛顿是“民主之魂”。他立下规矩，当满两届总统后必须卸甲归田。其实，当世界还在愚昧和混沌中时，中国的唐尧和舜皇首先实行了“禅让制”，它体现了多么朴实而伟大的民主意识，他无可辩驳地证明了，民主传统在中华大地上实在是源远流长。