前言
“盛世修谱”，“寻根问祖”是中华民族的优良传统．姓氏家谱具有“尊祖、敬祖、收祖”三大功能，是海内外炎黄子孙“寻根问祖”的重要凭据，被视为一种传家之宝，与珍贵的历史文献，也是研究姓氏历史文化渊源，编修姓氏家谱与时俱进，承前启后的必备读物。
崔姓曾长期是全国的著姓。有3000余年的历史。2007年4月，公安部据人口统计分析资料公布了相对准确的前100个大姓的最新排行，崔氏列54位人口约有507万．在河南前100个大姓中，崔氏列为第24位。
“崔氏主要出自姜姓，为炎帝神农氏、姜尚的后裔。齐丁公伋嫡子季子让国叔乙，食采于崔，遂为崔氏，济南东朝阳县西北有崔氏城是也”。《姓氏急就篇》、《元和姓篡》。也就是说：姜太公有个儿子叫伋，周成王时为朝廷重巨，周康王时为顾命大巨，死后谥号为齐丁公。齐丁公有个嫡子季子，本应继承齐国君位，或许出自宽厚与世无争的秉姓，或许厌倦了纷争的人世，看破了红尘：或许惧怕相互倾札，争权夺利，担当兄弟反目为仇，相互残杀、骨肉相残杀蔗逐弟的罪名，姜季子把父亲传给他的齐国国君的位置拱手让给了弟弟姜乙，自已甘愿要了一个名叫崔的地方为食邑，过一种田园生活。崔邑即今山东章丘市西北的崔氏城。（学者崔聚成著《崔氏族志》“崔氏起源”章节）。
岁月沧桑，朝代更替．自北宋末年以来，中原地区战乱连年，灾荒不断，人口锐降，多是无人之地。为尽快恢复和发展社会经济，明朝政府推行屯田政策，组织移民垦荒．从洪武到永乐年间（公元一三六八年到一四二四年）先后五十年，明朝政府下令山西太原府、平阳府（临汾）、泽州（晋城）、潞州（长治）、辽州（左权）、沁州（沁阳）、汾州（汾阳）等两府五州人多地少，无田地人家分其丁口，曾先后十九次集中于洪洞县大槐树旁广济寺内，由住在寺内的移民管理机构，组织他们迁往河南、山东等省开荒种田．当时迁入河南洛阳府的移民分布在洛阳、偃师、孟津、新安、宜阳、伊川、洛宁、巩县、孟县、荥阳等县市安家落户。
孟津县油坊街崔氏家族始祖，于明永乐元年癸未（公元一四零三年）由山西太原府蒲台郡（今蒲县）大柳树村迁徙到中原洛阳府黄河沿岸繁衍生息．
长兄讳崔邦田迁居黄河北岸今孟州市西虢镇顺涧村；
次弟讳崔邦治迁居黄河南岸今孟津县会盟镇油坊街；
三弟讳崔邦宁迁居黄河南岸今孟津县平乐镇张盘村。（原属偃师县）
孟津县油坊街崔氏家族距今已有600余年的历史，分布在全县十多个乡镇村组，已繁衍27代族后裔，按人口多少排列在全县第十六位。油坊街崔氏家族，共计六门族人。前崔居住一、二、三门；后崔居住四、五、六门，现有人口847人。清朝、民国时期，因各种原因有部分族人分别迁居到西乡东山岭头、蜂王、崔瑶、东崔岭、西崔岭、寺院坡；苇园、崔凹、艮沟等村，及台湾省台北、北中市；黑龙江省大庆市、河北省天津市、石家庄市、保定市；江苏省的徐州宿迁市，新疆省的乌鲁木齐市、石河子市、库车县，甘肃省兰州市，陕西省的西安市、渭南地区、铜川、三原、潼关、淳化等县市，山西省运城、临汾地区县市，河南省的郑州、洛阳、三门峡等县市。
孟津县油坊街，相传在古代因制作油坊商户较多而得名，古称官庄镇．距县城东三十华里，地处黄河出口冲积平原，北有黄河奔涌，南有邙山横卧，东有人文始祖伏羲氏书契、绘八卦，涉水龙马负图寺院，明清大书法家王铎故居，西有汉光武帝刘秀衣冠冢墓园林陵园，园中松柏成林，绿荫遮天，百鸟争鸣，晨雾燎绕，壮丽奇观。村南有图河故道，山间泉水潺潺流过。东有207国道直达洛阳市区，南北有县际公路与小浪底库区公路通过，清朝、民国年间从洛阳府经送庄、沟口到铁谢镇黄河渡口要道由街西头通过，交通十分便捷畅通。真乃是山川秀丽，人杰地灵，是中华民族人类与文化发祥地。历代崔氏家族人才辈出，史不绝书（详见人物表）。
油坊街崔氏先贤世祖十分关心重视氏族历史文化建设的保护与传承。相传于明朝正德年间（公元1506至1522年）在崔后街西头，用地二亩许，坐北向南，集资修建崔氏宗祖祠堂一座，设前门，左右厢房各一间，砖砌长廊通道，大堂三间，院内种植松柏，绿荫成林。供历年农历春节崔氏家族进行拜祭祖活动，气氛热烈、亲和、隆重。上世纪初，因办学助教需要被拆除。倍受族人惋惜。
先族祖坟茔地建在蜂王村和于家村之间交界处，呈坐西北朝东南方向，意为头枕黄河，脚蹬南山邙岭，面积约为1000平方米，四角设有龙兽石柱，种植松柏，绿荫成林，气势宏伟．每年农历春节、七月十五日崔氏家族长辈携带晚辈子孙，抬上众多供品，鸣放鞭炮，施礼叩首跪拜献酒祭祖，非常隆重。
《崔氏家谱》具有深厚的氏族历史文化渊源、与很强的知识性、可读性，是一部研究、传承姓氏历史文化的史志，希望崔氏族亲给予爱护，做为传世之宝。
第十九世族长崔永光（字长德）
二〇〇九年四月四日（农历已丑年三月九日）清明节
