河北乱弹
河北乱弹 因流布地域的不同，腔调有东、西路之别，东路乱弹流行在今河北威县东南部、清河、临西、馆陶以及山东的临清、夏津、冠县、聊城等地；西路乱弹则流行于河北的广宗、巨鹿、任县、隆尧以及石家庄附近的赞皇、元氏、藁城一带；威县与南宫系东西路乱弹交插流行的地方。东、西路剧目、唱腔板式基本相同。
乱弹东、西路老艺人对该剧种的源流说法不一，有的说：乱弹是由南方(扬州)传入；也有人说：乱弹是从北京传来。乱弹艺人的说法，仅是传闻而已，并无实据。然就乱弹的音乐特征来看，在主要唱腔方面有明显的俗曲痕迹，演唱上近似丝弦腔，但较丝弦腔更为浑朴、粗犷。以唢呐为主的吹奏乐伴奏，听来红火热闹，具有民间吹鼓乐风格。其源似与此有关，待考。此外，由于乱弹腔首先兴起于临清一带，在其发展过程中，颇受过往剧种的影响。明、清以来，临清是运河的重要码头，常有南来北往的各种戏班驻留临清，其中尤以随徽商北上之戏班影响较著，这在乱弹剧种的音乐构成中都有较为明显的印迹。
清道光以前，乱弹尚未分流。咸丰三年(1853)，太平军破临清州，临清梨园旧伶多散居乡间。从道光末年(1850)到同治七年(1868)，山东一带连年战乱(太平军北伐、捻军的抗清斗争)，乱弹班的演出地带便向直隶顺德府(今河北邢台)一带推移，并在这一带扎下根基；继而扩散至今石家庄一带。
河北乱弹 因流布地域的不同，腔调有东、西路之别，东路乱弹流行在今河北威县东南部、清河、临西、馆陶以及山东的临清、夏津、冠县、聊城等地；西路乱弹则流行于河北的广宗、巨鹿、任县、隆尧以及石家庄附近的赞皇、元氏、藁城一带；威县与南宫系东西路乱弹交插流行的地方。东、西路剧目、唱腔板式基本相同。
乱弹东、西路老艺人对该剧种的源流说法不一，有的说：乱弹是由南方(扬州)传入；也有人说：乱弹是从北京传来。乱弹艺人的说法，仅是传闻而已，并无实据。然就乱弹的音乐特征来看，在主要唱腔方面有明显的俗曲痕迹，演唱上近似丝弦腔，但较丝弦腔更为浑朴、粗犷。以唢呐为主的吹奏乐伴奏，听来红火热闹，具有民间吹鼓乐风格。其源似与此有关，待考。此外，由于乱弹腔首先兴起于临清一带，在其发展过程中，颇受过往剧种的影响。明、清以来，临清是运河的重要码头，常有南来北往的各种戏班驻留临清，其中尤以随徽商北上之戏班影响较著，这在乱弹剧种的音乐构成中都有较为明显的印迹。
清道光以前，乱弹尚未分流。咸丰三年(1853)，太平军破临清州，临清梨园旧伶多散居乡间。从道光末年(1850)到同治七年(1868)，山东一带连年战乱(太平军北伐、捻军的抗清斗争)，乱弹班的演出地带便向直隶顺德府(今河北邢台)一带推移，并在这一带扎下根基；继而扩散至今石家庄一带。
终于看完了 好累
