分手其实没什么值得难过的。­
既然不能在一起，分就分得干脆些，免得整日藕断丝连。­
这是一段感情的句号，但相对整个人生不过是个逗号。­
桃花开时很美，落下，便是忧伤。因为美，我怀念，若不美，则是解脱。­
既然快乐过，如今痛苦来了又有何不可？­
我一直认为快乐和痛苦是均等的。有多少快乐，就有多少痛苦。说什么天天快乐，那是不可能的。­
我这样说完全符合《周易》、爱因斯坦的《相对论》、以及佛学所说的万物轮回。­
今天的快乐，是昨天或明天的痛苦换来的；今天的痛苦，也证明着昨天或明天的快乐。­
不必喜，不必悲，随遇而安，一个‘淡’字，才是人生。­
你看…桃花又开了…一只猫在桃林深处悠然地卧着。­
猫说：我从未与其它猫‘牵手’过，所以就没有‘分手’，我体会不到‘分手’时的痛苦。­
猫说：人生什么样我不懂，我只知道‘猫生’，­
除非我死掉了，就画句号了，只要我活着，什么符号都有可能出，但肯定不是句号！­
猫说：你觉得桃花开得很美吗？那只是你自己的看法。在我看来，只不过是一片灰黑色。­
因为我看不到红色和粉色，我当然可以这样认为。­
狗也看不到红色，但它可以看见粉色，在桃花美或不美这一观点上，狗的看法也许更接近你。­
我只能看到绿色和蓝色，所以我认为森林、草原、大海、蓝天才是美的。它们不会‘落’，永恒之美。­
猫说：快乐和痛苦的比例不能这样分配。­
人类所谓的快乐，大部分都是别人给予的，­
例如：被喜欢的人爱上了，你就快乐，这是爱人给予的；­
升职加薪你快乐，这是老板给予的；朋友相聚你快乐，这是朋友给予的……­
这样的快乐不牢固，假如有一天给予你快乐的人走了，你就要去迎接现实，­
然而，在曾经拥有着快乐的对比下，这就演化成了你所谓的痛苦。­
我是猫，我的快乐是自己给予的，所以我可以一直快乐。­
如果说非要给我制造些痛苦的话，那只能是莫名奇妙的从天上掉下来一只背着降落伞的狗，­
然后丧心病狂地追我，如果它还会爬树，那我就更痛苦了…­
《周易》里有这样的记载吗？《相对论》的意思是说我反过来追狗，狗就会因为害怕我咬死它而逃跑吗？­
快让佛祖告诉狗：喵咪陀佛，孽畜，不可杀生！快放了那只猫！­
猫说：猫的寿命没有人的‘兽命’长，况且相对来说更加脆弱。­
如果让我拥有人类的寿命，我愿意承受一万次失恋，外加三百次被狗疯狂地追杀。­
猫说：你们人类真是自寻烦恼，口口声声说：要快乐，要快乐。­
却把痛苦演译得有滋有味。与其这样到不如反过来说：要痛苦，要痛苦。真痛苦了，也算是你的追求。­
­
桃花落了，猫走了…­
留下了满地银灰色的桃花，和阵阵若有若无的笛声，­
这凄美，宛如一幅描绘森林、草原、大海、蓝天的图画。我静静地欣赏它，无暇再去理会忧伤。­
我忍不住，在蓝天深处写下半首山寨版《钗头凤》：­
春之末，桃花落，醉眼才知红尘错。­
路遥遥，风萧萧，人生有苦，化而为猫。­
喵、喵、喵！­
文章写到这里其实已经结束了。­
但我忘记了推翻自己最后关于人生看法的那一段（不必喜，不必悲，随遇而安，一个‘淡’字，才是人生）。­
这真够悲剧的，所以下面我只能再这样续写（其实这样写我也很郁闷）：
我的目光移向桃林深处，那只猫背着降落伞从天而降。­