虽说大足石刻包含北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像，但由于有些景点不公开的原因，我们只参观了宝顶山石刻。
公元1174～1252年的70余年间南宋淳熙至淳佑年间，时称"六代祖师传密印"的大足僧人赵智凤，承持晚唐川西柳本尊创立的佛教密宗教派，于宝顶山传教。他以弘扬佛法为主旨，清苦七十余年，四方募化凿造佛像近万尊，建成了中国佛教密宗史上唯有的一座大型石窟道场，使大足石刻造像达到鼎盛。其间县境其他处造像基本停滞。四方道俗云集赵智凤座下，石刻高手聚集宝顶山竞技献艺。宝顶山成为中国佛教密宗成都瑜伽派的中心地。

图为立于公园门口的赵智凤雕像。

宝顶山是佛教圣地之一，有“上朝峨嵋，下朝宝顶”之说。

历史的痕迹。


这部造像是据自唐不空所译的《广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经》雕刻而成的。据经中所记：有一宝山，山中有宝髻、金髻、金刚髻三仙居住，由于禀信佛法，死后在埋骨的地方生出三根竹子。十月后，竹内各生一童子，于竹下结跏趺坐，成等正觉，三根竹子变成三所广大宝楼阁。
佛经上说，广大宝楼阁是一个能降诸魔，生清净心，能让刀山变宝山，能使兵杖变莲花的金刚不坏之地。造像上横排并坐衣装简朴的三人，便是宝髻、金髻、金刚髻。因效仿释迦牟尼于菩堤树下悟道成佛，他们于竹下结跏趺坐入诸禅定，成等正觉。竹内各生三童子，竹梢直通广大宝楼阁。另有一说是此像为赵智凤老、中、青三个时代的修行造像，他在此现身说法，以示“诸佛菩萨与我无异”。



最让人感兴趣的就有六道轮回图。

六道轮回图
龛高780、宽480、深260厘米。刻人物像90尊，动物24身。图中无常大鬼长舒量比抱六趣轮。轮中刻六凡众生轮回相。为佛教“六趣唯心”、“因果业报”、“十二因缘”教义的形象体现。


抱轮的蓝面巨人为转轮王，四川人称之为“无常鬼”。
无常鬼怒目獠齿死咬轮盘，长舒两臂紧钳轮盘，象征业力不可逆转，即：业力所致的报应、遭遇不以众生意志为转移。


大方便佛报恩经变相




九龙浴太子

这龛造像，从雕塑方面来看，是匠心独运的杰作；从工程技术来看，又是因地制宜的典范。 此处以前是一缺口，山水汇集于此，终年流淌不息。匠师们并不消极地引水他去，而是先将水积于卧佛上面的池塘里，再用石头把这个缺口垒起，打上九龙和太子，然后通过暗道，流淌使水有节制地经最大的龙嘴缓缓吐出，沐浴金盆中初生的太子。绢绢细流长年不断地从太子身上滑过，流入下面的小池蓄满，再经弯弯“九曲黄河”排出去。如果说，水对石刻是一种危害，那么在这里已被化害为利了。工匠师们不仅巧妙地解决了排水问题，而且使造像静中寓动，表现出园林景观之意趣。

九龙浴太子图。描绘释迦降生时九条天龙为其沐浴场景，这九龙下方还有人物雕刻。这个地方本来是山岩雨水出口处，雕刻家因地制宜，通过复杂的管道将雨水引到最下方的龙头泻出，十分巧妙。


地狱变相


目前，见于我国石窟艺术中规模最宏大、内容最丰富、保存最完好、艺术形象最生动的"地狱变相"，应首推大足宝顶大佛湾第20龛，此可谓登峰造极之作。
这里刻画了18层地狱，每一层都有不同的处刑方式。记得解说员还指着刻画解说生前多喝酒、不孝的人都会下地狱- -。只可惜当时的我并没有仔细拍照的意识，于是都是马马虎虎地拍了一些。

解说员说这是同一个人生前和入地狱之后。

孔雀明王经变相

龛中的孔雀两翅张展，明王乘其背上，面容慈祥。龛右壁刻有佛弟子阿难手持经书念诵，旁边有一比丘俯卧在地，后面枯树中有蛇爬出。

这龛造像由于清乾隆年间，猛风拔树，带下石檐，故有些残损。

宝顶山石刻景区不大，在幽雅的林木之中有一个大佛湾、一个小佛湾。以大足大佛湾为主体，小佛湾次之，分布在东、南、北三面。巨型雕刻360余幅。
圣寿寺依山构筑，雄伟壮观。南宋赵智凤创建，后遭元、明兵燹，明、清两度重修。现存山门、天王殿、帝释殿、大雄殿、三世佛殿、燃灯殿和维摩殿七重殿宇，为清代重建。建筑面积1631.68平方米。
大佛湾位于圣寿寺左下一个形似“U”字形的山湾。崖面长约500米，高约8～25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂，无一龛重复。
小佛湾位于圣寿寺右侧，坐南面北。其主要建筑为一座石砌的坛台,高2.31.东西宽16.50、进深7.90米。坛台上用条石砌成石壁、石室，其上遍刻佛、菩萨像，通编为9号。主要有祖师法身经目塔、七佛龛壁、报恩经变洞、殿堂月轮佛龛及十恶罪报图、毗卢庵洞、华严三圣洞、灌顶井龛等。

●8楼到17楼简单介绍了大佛湾的部分景点。还有一路上围栏上的雕刻，庙宇房檐上的塑像等让人印象深刻。更加震撼精巧的大足石刻当然得自己去了才能感受。

◆宝顶山石刻感悟
本来对宗教文化了解不多，也没多少兴趣，但去参观了宝顶山石刻过后还觉得挺有意思的：每个雕塑背后的故事与建筑、地形知识结合起来，简直是趣味无穷。不得不得感叹古人的智慧。
甚至可以从中了解古代动物的样貌探究动物发展史与当时人类的风俗民情，以及在中国文化史上儒、道、释三家长期以来既斗争又融合的思想，都十分具有历史价值。
大足石刻纵贯千余载，横融佛道儒，造像精美，是我们人类珍贵的宝藏，我们一定要爱护使之永远保存下来。游览宝顶山石刻的这次经历会成为我永远的精神财富，一次的游览还远远不够，我正酝酿着什么时候再去一次。