道
阴 阳
阴代表了：女、冷、湿、冬、感性等等。
阳代表了：男、温、干、夏、理性、激进等等。
当然阴阳不可能就只是这样简单浅显的解读，不过这里我们只是简单提些表面。
道是两点之间的平衡，也只道教中的理想状态。
如果一个人想要达到平衡状态， 他必然包含了阴和阳两方面。
还有很多其他的东西也能以此阴阳道的三角模型表示出来。比如，父，子，圣灵（圣灵在早期基督教被当做女）； 自由主义，保守主义，中庸之道；身、心、灵。等等等等。
一个最重要的现代哲学由德国哲学家黑格尔所提出的，叫黑格尔辩证法，又叫 “Thesis-Antithesis-Synthesis Theory” (“正题－反题－合题” )
http://baike.baidu.com/view/371754.htm
这个理论是说， 如果你有一个条件或状况（正题 Thesis), 但却想要转变成另外一种，通常是相反的条件或状况 (反题 Antithesis)这个结果不会是新的或是旧的，而更有可能是一个相对情况的混合(合提 Synthesis) 。 这就是为什么**很少达到它的目的，替代的， 他们会得到一个过去和他所期待的一个综合的结果


对于卡巴拉很重要的一个图示模型就是生命之树。
你可以看到，它是有10个圆圈 （1-10）所构成的3个三角形所组成。 另外还有22条路径 （11-32） 来连接这些圆。
这些圆我们把它叫做 SEPHIROHT （seh-fear-oht), 单数是 SEPHIRA (seh-fear-ah). 如果你用直线连接 Sephira 1 到 2， 2到3， 3到4等等一直到10。你会得到下面这样的额一个图形。
这个图你可以认为是一个闪电或者我们称之为“火焰剑”（燃烧之剑）。
这把剑的意义，一是 智天使(Kerubim)所持，为了防止人们重新回到伊甸园；二代表了 神创造宇宙的路径。


接下来我们要讲的一个点是 无尽的神性。我们是如何知道神性是无尽的呢？
人们平凡的心灵是有限的，我们通常只能看到实物的二元性（双重性）。 我，非我；上，下；稳定，不稳定；移动，静止。 由于神性是超越一切限制的，所以神性不会有一个双重性。
如果神性是男的，那么神性就不会是女的，因此就被限制了。 所以神是终极的合一，超越了双重性。 但由于我们的心灵是有限制的，所以终极的神性无法成为任何一个我们所知道的东西。
事实上， 我们能够所给出的最终推测是， 神性是我们所知道的 无 NO-THING。
在希伯来文里， 代表 no-thing 意义的词是: AIN
一旦我们给神性加上某种特性或数量，我们就限制了 一切之源。正如前面提到的， 一个男神就限制了神是一个“非女”。而一个神性是不能被限制成为终极基本的神性。
因此，我们能给神性所加上的特性就是 神性是 无限制的 WITHOUT LIMIT .
希伯来文里代表 "without limit" 的词是 : AIN SOPH
我们以前在讲卡巴拉历史的时候提到过，任何一个看到神的面目的人都无法存在。 比如我们在地球上也无法直视太阳，它太过于明亮。而正如我们无法直视太过于明亮的光芒，所以我们也不能看到“神的面目”。
由此我们可以得出这两者之间有一种关系，那就是 第一个可能的但不可知的，不可经历的神性方面是：神是明亮的，并超越任何我们所想的明亮。
我们设想它为 ： LIMITLESS LIGHT 无限的光.
希伯来文中代表 "light without limit" 的词是 : AIN SOPH OR
这三层概念在设想中， 犹在生命之树之上， 每一层都似乎被一个‘面纱’所遮蔽。


因为这个词 AIN 的意思是“无”， 所以这三个在 1st Sephirah 之上的层也被人叫做三个否定（负面）存在的面纱。
然而，这种叫法是非常错误的。
因为在字面上 Ain 并不仅仅是代表了“ 没有”，而是更倾向于道的“无”，“非物”，虽然这很难解释， 但你们的心能够感受并理解。

最早的卡巴拉理论是关于 “创世之书（Sepher Yetzirah) ”是如何创造宇宙的， 或者说宇宙是如后从创始之书中来的。
它认为，物质宇宙的创造过程，就像是神移动魔法的希伯来文字母一样。这是灰魔法的基础，也是我们今后会要进行研究学习的部分之一。 现今， 最流行的卡巴拉理论是著名拉比Isaac Luria所描述的创造理论。
根据Luria的描述， 在创造之前， 神性充满包容了宇宙。 接下来，由于某些不知名的原因， 神决定开始创造。 神允许一小部分的“他”来压缩脱离这个宇宙，留下一部分空间。 但是， 神仍然用某些神秘的方式来填充这个空间，就好像即使你将一盆很香的花搬离这个房间， 它依然会留下某些味道一样。 这个过程 Luira将它称作“tzim-tzum”。
相关资料：
Tzimtzum
http://www.google.com/images?rlz=1C1_____enCN379CN379&q=tzim-tzum&um=1&ie=UTF-8&source=univ&ei=Q6q5TJXiI8umnQfUuYXVDQ&sa=X&oi=image_result_group&ct=title&resnum=3&ved=0CDEQsAQwAg&biw=1366&bih=615

神接着从自身发出一道能量的光束 到这个新的空间，仿佛是要给这些能量创造一个容器。 但是，由于某些我们未知的原因， 神看上去好像失败了，留下的结果是：容器破碎，形成了壳体或者是被人们认知为 kellipoht 的地方，“恶魔”居住的空间。
神再次尝试重复这个过程， 这次成功了。
能量从 AIN 穿越 AIN SOPH, 在穿越 AIN SOPH OR， 到达第一个Sephira. 这个Sephira充满了能量， 再流向了第二个Sephira, 接着再到第三，第四，一直到第十， 一个平衡就被建立了。当能量从上至下穿过生命之树时， 它从最初如空气和精神形态，慢慢的显示出物质面，到第十个Sephira, 形成我们的星球，地球。
因此，这个能量被认为是持续创造我们的宇宙。这个能量直接来源于神性， 如果没有它万物都会立即停止。 因此，如果我们从这个简单的方式去看生命之树， 我们能够发现神原来是如此爱着我们，持续的给我们提供存在机会。
也有一种精确的方式来思考生命之树中的过程： 从 无 到 无限（外层空间）， 充满这个无限的--limitless light - 无限的光。 （大爆炸或者可能是 时空连续统 space-time continuum ) 。 但是这些依旧是抽象的。 这仅仅是能量。 现在，我们需要建立出能量之外的实体。


我们从第一个Sephira开始，这个位置，如果有平面几何的说法就是 点。 通过反射，第一个点能够创造出第二个点（第二Sephira）。 为了连接着两点， 我们做出一条线。 但是我们无法测量这个线的距离。再一次的，通过反射，我们创造出第三个点（第三Sephira)， 这样我们就能通过比较来判断 点A到点B的距离，是否是小于 点B与点C的距离。 这样，我们就产生了一个三角形或者平面。 但是，这完全是一个我们叫做欧几里得几何学的东西：它存在在一个构想出来的没有厚度的二维平面。 为了创造一个物质宇宙，我们需要实质，需要三维。 我们需要知识（一个研究Sephira的理论家认为，存在于三之上，七至下的的那些点）， 来补充二维到三维之间的空虚。
通过这些知识，我们创造出第四点（第四Sephira)，一同前面的三点，给了我们一个量(volume)，最终得到第三维。但是这些三维的点是静态的，不移动的。 我们需要另外一个点来表示运动（第五Sephira) 和另外一个点表示时间(第六Sephira), 对于物质世界来说，时空混合，缺一不可。
现在我们就有了这些有三维并可在这三维之中运动的东西。 但我们依旧没有能够表鉴别那些存在的东西。 于是我们增加了三个点（第七，第八，第九）。
分别表示:
A. 生命的本质， 叫做 BEING （梵文是 sat)
B. 思考的能力， 叫做， CONSCIOUSNESS 意识（梵文是chit)
C. 能够感知并经历外在的能力， 叫做 BLISS 极乐 （梵文 ananda)
所以， 第一个对于现实实相的概念是从这个 bliss（极乐） 建立起来的， 并最终归纳为现实（REALITY)在第十点， 第十Sephira.
好了， 到这里为止的内容，可能有些复杂，比较令人困惑。但，就像塔罗一样， 唯一的学习生命之树的方法就是，学习，使用，每天的面对。 随着今后练习， 它会变得更简单理解。 在我们今后课程完毕后，你们将有能力理解生命之树的基本理论概念。你们需要将这个变成每天生活的一部分。 当这个实现了， 你将会变成一个真正的神秘主义者。 并且当你理解了生命之树所阐述的宇宙，并且你够自由按照你所想的在这之上移动， 你将会变成一个真正的魔法师。


根据生命之树的图形， 你会发现其被分为3个大柱子。 左柱由 第三 第五 第八 Sephiroht 组成， 此柱被称作 The Pillar of Severity.
中文叫严厉之柱。
右边由 第二 第四 第七 Sephiroht 组成。 与左柱相对， 此柱叫做 The Pillar of Mercy, 也叫慈悲之柱.
平衡左右二柱的就是中柱， 由 1 6 9 组成， 叫做 the pillar of Mildness, 也叫平衡之柱。
而这里比较有趣的是， 严厉之柱通常是被认作是阴性的， 而慈悲之柱是阳性的。
我们这里再看看生命之树图形的另外个版本。 在这里每个 Sephiropht 都同时标注了希伯来文和英文。 大家可以对比一下前面和这幅图形。然后再看下面对各柱子的说明。


关于慈悲之柱. 为了慈悲宽容， 我们必须用智慧来预测我们行动的结果并意识到最终的胜利来自于智慧和忍耐， 并不仅仅是靠力量。
关于严厉之柱。 为了严厉我们必须理解宇宙和力量的法则来公正的授予权力，但是也永远不吝啬给予慈悲。 如果你仅仅施予制裁不给予仁慈， 这会给你带来外在的力量和光环， 但同时也掩盖了那人性和慈悲的缺乏。
关于平衡之柱。为了变的平和我们必须意识到我们生活在这个王国（地球）上， 并且我们不是神。 因此，不论我们在努力追求什么， 我们都要尝试避免过于极端。 这样我们才能达到 Crown。 （第一Sephiroht)
通过这个三柱系统， 我们就得到一个理解生命之树的方式。 如果在我们追求某个特殊目标的过程当中， 我们努力并没有取得很好的成功， 那么我们可以发现我们是哪里没有取得平衡，比如我们在某个柱上过于注重。 接下来， 我们就可以在相对立的柱上增加更多的砝码，然后使我们向中柱靠近。 中柱也被称作 the pillar of true manifestation .


我们接下来要学习的一个系统叫做 The Three Triangles， 各位可以叫它 三个三角。
这是因为生命之树可以被分为三个三角。 一个朝角朝上， 两个朝下。 如下图。



最上方的三角 叫做 The Celestial Triangle， 神圣三角。 由 1-3 sephiroht 组成。
它从上帝的统一性，（unity of god） 出发， 然后分成两边。 这所代表的意思是， 尽管神性是一， 但万物都可以有着二元性。 比如， 阴阳，男女， 上下， 里外， 冷热等等。 魔法师的其中一个职责就是去学习克服事物的对立面以达到神性的合一。 我们以后会继续深刻的学习。 举个例子，白昼并非是夜晚的对立面， 昼夜都是地球旋转的一个自然部分。
最上方的三角里， 我们可以看到自然界里真正神圣存在的一些品质。
他们有智慧和理解。 所以他们有能力成为万物之冠， 并统治看得见的物质层， 和更高的层次。
中间的三角叫做， The Moral Triangle , 道德三角。 由 力量 和 仁慈所组成上两点， 最后发展成美。如果我们太过仁慈， 那么就会变得柔弱而无法完成我们的目标。
另一方面讲， 如果我们太过于注重力量，而完全的忽视善行宽容， 我们也许也能达成我们的目标， 但是我们会变得没有朋友， 缺少爱， 并且最终的成功就会变得没有意义。 通过 共同 的发展力量和爱， 我们才能展现出美， 才能帮助我们完成最后的目标， 并且在其中给予我们快乐。
最下面的三角叫做， The Mundane Triangle, 或者叫平凡三角，普通三角等等。这个三角只连接了物质层面的成功， 不包括在上两个三角精神层次的东西。 这里， 过多仁慈 Mercy 所带来的胜利 Victory， 最终会导致失败。
而 显赫壮丽的胜利 (Splendor） ， 如果没有mercy的调节， 最后会导致改革和毁灭。 当平衡之后， 在这个世界成功的基础 Foundation 就打下了， 别且王国 Kingdom, 就可以被找到。


你可以发现的是， 每个理解生命之树的系统， 都可以帮助你理解其他的系统。各位现在可以回过头再去看看三柱的系统。 我们可以认为神秘学或者神秘学者的目的都是通过中柱回到神性 Divine(第一 Sephira)。 这个路径有时候也叫做 " Path of the Arrow",, 就像是一个箭从底端直直射向最高端一样。 瑜伽修行者通过冥想，从最低来跳到最高。 现在， 各位再去看生命之树的图形， 应该能理解Sephira与Sephira之间的路径。 这些路径像蛇一样， 所以这些路径有时候也被叫做 The path of the serpent. 在每个Sephira, 魔法师会学习新的东西， 得到其他神秘学者和瑜伽学者无法知道的体验。 这是因为瑜伽通过坐着冥想， 一直等到最终的跳跃。 而魔法师会走一个迂回的路线。 当然每一个都能达到最终神的合一。