根本不存在自由意志，因为人的思维本身就是主观对客观事物的间接和概括的反映，这就是说，思维过程是利用客观影响带来的已知的认识为媒介，不依靠实际物体来进行，同时，它反映事物的本质和事物间的内部联系，思维过程包括分析、综合、比较、抽象、概括、判断和推理等基本过程，通过联想和逻辑过程来实现，分析是把事物的各个特征加以区分，综合是将事物的各个特性联系成一个整体，比较是将一事物与他事物加以对照，确定其异同，概括是抽出一类事物的共同特点，摒弃其个别特点，思维是借助词语形成概念进行的，确定这一概念与另一概念的关系，是判断的过程，在已有判断基础上作出新的判断，是推理的过程，思维是人的功能，人的思维属于主观，但是主观会受到个体以往经历的制约，会受到社会文化背景的影响，因此，人的思维状态，个体的心理状态和社会文化背景都能影响人的思维过程，而思维过程如何又决定了人会如何处理问题会做出什么样的行为，所以人会干些什么事情是由客观环境决定，也就是物质决定意识，但是接触什么样的人，经历什么样的事件，接触到什么样的环境，以及发生什么样的一系列事情，这些都由老天爷来安排，所以物质因素有老天爷决定，每个人的命运都是按照天意来发展。
所以表象间受到因果律的影响，而表象和意志间没有联系。意志通过某种超因果律的却又基于因果律的法则和表象世界发生关系。发生的一切事情都按照其严格的必然性而发生，我们所感觉到的自由意志仍是处于表象世界的活动，而我们所观察到的任何表象以及人的任何行为都受到一种神秘的力量的控制，而这些力量属于神的力量，很多表象看上去虽然是人为做出来的，但是那些行为并不是人的自由意志选择去做的，那些的发生发展其实按照客观规律的严格的必然性发生，我们所感受到的所谓自由意志实际上是受表象所欺骗的错觉，意志实际上是在受神所安排的物质运动与发展而左右，所以任何发生的事都是神安排的，都是命中注定的。
物质不是依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在，无论是自然界的存在与发展，还是人类社会的存在和发展，它们都不依赖于人的意识，这种不依赖于人的意识的客观实在性，就是物质性，整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本原是物质，物质对意识具有决定作用，物质决定意识，意识是对物质的反映，所以一切的发生和发展都是根据物质环境的运动而决定的，客观的运动决定了人主观上的变化，所以每个人都无法摆脱宿命,对人做出客观的分析，基本上都是根据缘分决定物质，物质决定意识来分析一个人的命运发展的，这很客观很实在。
世界本身就是宿命的，先有本质然后再有本质的发挥，本质就是每个人命运的最终结果，本质的发挥就是朝着那个结果发展的过程，每个人其实都在朝着注定好的命运再发展，人生只不过是朝着命运结果发展的过程，所以每个人的失败主要是因为物质因素，而不是个人的意识因素。
世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映,客观带来的影响是主观改变的基础，所以一切事物都是由客观引起的，包括败家子，那只是因为没有成长在客观因素好的环境之中而变成那样的。
意识是客观物质世界发展的产物，是人主观思维对客观事物的反映，而接触到什么样的客观事物不以人的意志为转移，所以物质决定意识，意识决定行为，行为决定命运会如何，而物质的运动也就是客观事物的运动又是由某种神灵的不可捉摸的绝对观念创造、决定，所以一切的发展发生都是根据天意来运行的，所谓的公平竞争分出的胜负，不过就是让一个幸运的获得很多阅历与经验的人击败一个不幸的没有获得很多阅历与经验的人而已，而造成这种结果的原因是因为一个接触到了良好的客观事物，被良好的客观因素影响，而另一个只是因为接触到了不良好的客观事物，被不良好的客观因素影响，所以才导致了幸运的人成功，不幸运的人失败这种结果，所以世界的本质就是不公平的，因为缘分是老天爷定的，不是任何人的人力范围所能及的，既然是缘分，那基本上全看一个人具备不具备机缘巧合的幸运了。