为什么会存在着不相信这个东西。
这是我在思考的一个问题。造物主在创造这个世界的时候也给了我们一样叫相信的东西。可是现在我好像不能轻易相信别人了。我无私真诚美好纯洁幼稚的心灵穿透不了那堵谎言的大墙。
我相信你,是因为你没有说谎。也就是说我相信你是建立在你可以被我相信的基础上的。
我不相信你,是因为你有在说谎。也就是不相信是建立在你无法让我相信你的基础上的。
那么,我相不相信你,你有没有说谎,又是由什么来断定的呢?
打个比方说,我无法建立起你可以被我相信的基础,那么你就是在说谎,我就不会相信你。但是如果是因为我建立不了这个基础而断定你说谎,即使你没有说谎,我也认为你是在说谎。假如我认为我可以相信你,继而我认为你没有说谎而相信你,从而你的谎言也会被我当成是真心话。那么这样的话,真话与假话,相信与不相信就不存在着界限,也就是说,他们是一体的。
我觉得这是个悖论。
因为生活中相信与不相信是分化的,是对立的。
我要不要相信你,或者你们。你,或者你们,对我说的是真话,还是谎言。
没有标准去判定。
这是我在思考的一个问题。造物主在创造这个世界的时候也给了我们一样叫相信的东西。可是现在我好像不能轻易相信别人了。我无私真诚美好纯洁幼稚的心灵穿透不了那堵谎言的大墙。
我相信你,是因为你没有说谎。也就是说我相信你是建立在你可以被我相信的基础上的。
我不相信你,是因为你有在说谎。也就是不相信是建立在你无法让我相信你的基础上的。
那么,我相不相信你,你有没有说谎,又是由什么来断定的呢?
打个比方说,我无法建立起你可以被我相信的基础,那么你就是在说谎,我就不会相信你。但是如果是因为我建立不了这个基础而断定你说谎,即使你没有说谎,我也认为你是在说谎。假如我认为我可以相信你,继而我认为你没有说谎而相信你,从而你的谎言也会被我当成是真心话。那么这样的话,真话与假话,相信与不相信就不存在着界限,也就是说,他们是一体的。
我觉得这是个悖论。
因为生活中相信与不相信是分化的,是对立的。
我要不要相信你,或者你们。你,或者你们,对我说的是真话,还是谎言。
没有标准去判定。