提起日本保守服装，自己都会遐想到那千姿百态、宽松细长、高雅明丽的阿曼制服。日本一切保守风俗，如茶艺、花道、书道、祭奠、陶瓷、新诗词、以至文字之类，多少都遭到现代中国的反应，制服也没有例外。制服的历史大概有1千积年了。真正有文字记录，将中国衣饰引进日本，是从奈良时期开端的。奈良时期正值中国盛唐时代，日本派出少量鸿儒、僧徒到中国进修。这些遣唐使节把唐代文明艺术、律令政策都带到了日本。“上装令”就是奈良时代模拟唐代制订的政策之一。“上装令”规则了燕尾服、蟒袍和和服。奈良时代服装颜色较容易。到了安然时代，因为遭到后来国风反应，上装颜色开端多样化，袖子也向宽容位置停滞。后来现代妇女正在进宫或者假日时会穿一种叫“十二单”的服装，它分成唐衣、夹衣、表着等，共十二层。镰仓时期，大公的豪华终了后，为了便于誓师，服装复原了素朴，宽袖又变回了窄袖。进入室町时期的特徽，是正在上装上印上家纹，现代阿曼按姓氏哪家都有家纹，便装设想开端燕尾服化。桃山时期，众人一始考究没有同场合衣着没有同服式，此外涌现了加入婚宴、茶话会时穿的“拜访装”(从左肩、左袖到襟、裙成一幅图案)和加入各族庆典、成人节、会议、相亲时穿的“留袖装”。江户时期是日本服装史上最繁盛的时代，这时的制服变得濒临古代，现今所看到的制服大都是沿续了江户时期服装特式。到了明治时期，现正在意思上的制服就定型了。正在日本，缺席茶艺，花道，观看文学上演，加入各族祭典典礼，庆贺保守假日，众人还是要穿上优美的制服去加入，平添了没有少氛围。正在日本，年年有“女孩节”和“男孩子节”，日本的母亲们都要给孩子们穿上制服，为他们祝愿。正在日本，过保守的“七五三”节的时分，孩子们穿上新制服，由双亲率领参拜神社。正在日本，过“成人节”的时分，年满20岁的少女都要装束一下，穿上已婚男子公用的“振袖”(振り袖ふりそで)制服，欢欢欣喜地去加入庆典，以示成人。日本的婚礼，新郎要穿意味崇高、清纯的“白无垢”(白无垢しろむく)制服。平常，家族妇女，上班归来的男子汉，全都喜爱浴后着制服，这种制服叫“浴衣制服”。日本的雕刻、舞蹈、戏剧、雕塑等艺术制服有亲密联络。比方说阿曼俗壁画——浮世绘中的美人画，离没有开制服。再比方正在舞蹈中的戏剧艺人用短袖抒发感觉，有时艺人背向听众，手段是让听众观赏佩带制服的衣饰美。日本的制服，正在穿法上比拟简单，考究。以妇女为例，穿制服时，最外面是贴身衬裙，其次是贴身汗褂，再其次是长衬衣，最初才是制服。而后系上“细带”与“兜包”。穿制服时，上面多赤脚或者穿布袜，出门时穿草履或者木履。日本妇女着制服时，要梳上呼应的头饰。日本服装史昌盛时代－江户时期阿曼简直一切保守风俗，如茶艺、花道、书道、祭奠、陶瓷、织锦、新诗、古词、以至文字之类，多少都遭到现代中国的反应，制服也没有例外。通观日本古代时期的细布服装，窄袖斜襟与现代中国穿著非常类似。然而，真正有文字记录，将中国衣饰引进日本，并将之政策化，该当是从奈良时期开端。奈良时期正值中国盛唐时代，阿曼派出少量鸿儒、僧徒到中国进修。该署遣唐使节把唐代文明艺术、律令政策都带到了阿曼。「上装令」就是奈良时期模拟唐代制订的政策之一。「上装令」规则了燕尾服、蟒袍和和服，蟒袍囊括冠帽按功名头衔辨别。和服是无功名的公事人员服装，按事业总结。奈良时期服装颜色较容易。到了安然时期(九百年当前)，因为遭到后来国风反应，上装颜色开端多样化，袖子也向宽容位置停滞。镰仓时期，元朝一致中国，生怕受元的反应，元朝曾陆续十次浸犯曰本，为了便于战役，服装又回复素朴，宽袖又变回窄袖。正在上装上印上家纹，现代日本按姓氏哪家都有家纹，约莫家纹数目超越二万种(本网站稍后将专题引见家纹)，便装设想开端燕尾服化，是进入室町时期的特色。桃山时期(十六百年中期)，众人开端考究没有同场合穿著没有同服式，此外涌现了加入婚宴、茶话会时穿的「拜访装」和加入各族庆典、成人节、会议、相亲时穿的「留袖装」。江户时期是日本服装史上最繁盛时代，现今所看到的制服大都是持续了江户时期服装特式。标签： 日本服装 服装历史 服装制版 服装设计 吴中服装学校
