The People's State是讲东德的社会史，并且批判了这种极（度娘不河蟹）权主义看法：第二世界国家都是ZF和人民的对立，没有市民社会，人民都想法躲开或者逃避ZF的ZZ影响。（这种模型过于简单化，往往会忽略很多重要的事件）这本书尝试从人民的角度去阐述东德的历史，并且提出了Participatory Dictatorship(参与型独（度娘不河蟹）裁？？)，即说明人民可以在这种系统中以某些方式参与到ZZ生活已经决策过程当中


今天有点事，明天吧

这本书没想美化东德啥的，毕竟我们对东欧第二世界国家也不能抱有幻想。但是这本书通过这个概念重新发掘了很多极（度娘不河蟹）权主义模型发掘不了的东西，比如人民和ZF的高度互动，以及ZF在某些方面也真诚的想解决这些问题，这本书是从社会的角度看东德的发展

那本书没看过...

那不和TC差不多。
现代国家的行政司法人员普遍来自于社会；不像过去的官僚来自于封建世袭与领主的任命，使得ZF与RM的对立

不是，是指人民和官方的大规模互动，东德大部分的成年人口都参与了一个或以上的东德的社会组织（不是党派），而国家和他们的生活息息相关。你说的是现代官僚主义的特点，这和人民、ZF啥的都不一定有关系。当然这方面本朝差远了。

想想你说的对。这是不是和人们的思想有关系。ZG自古以来就有当G为民，造福一方的ZZ传统（虽然。。。。），而这种传统一般来说属于 指导型 的。而本朝人民素来爱走极端，不是MZ斗士就是什么也不在乎的（一般也是在某些丑闻出来才说一两句，平时ZF爱干什么就随它）。

历史不错，外语不行

说句实话，不懂历史，就别谈马克思主义，没有意义。大家同意我的看法不

本吧扯淡的 吹牛的 自以为了不起的人 太多 装x的 动不动以学者自居的~
其实现实中 什么都不是~

作者写这本书的时候就已经放弃了JQ主义理论了，这本书还是说的很有道理的，JQ主义理论漏掉了不少重要的现象