我们常说，如果问题越多的学生，肯定上课思想跑毛越多的学生，但是一个问题都没有的学生，肯定是上课睡觉的学生。所以说天涯追梦至少是上课没有睡觉的学生。嗯，玩笑话一句，进入正题。

　　首先解释一下六和九。我们说六为阴九为阳，推演出三十六为至阴，八十一为至阳。比方说我们常讲九九归真，就是至阳之理；说三十六计，是至阴之谋。数之阴阳，乃是易的思想。而五行则不同，易中根本没有五行的思想，五行的最早提出应该是在尚书的洪范一篇中，木火土金水，这是依次相生的顺序，水火金木土，这是循环相克的顺序。我相信你肯定见过那个图，一个五芒星，五个角分别为五行，用圆连起，圆的线为相生，五芒星的线为相克。至于顺序，我一般常说木火土金水这样相生的顺序，至于用别的顺序来说它，也无所谓。后世我们常常融合这两种思维方式对这个世界进行解释。

　　我来举一个你熟悉的例子，说明一下关于阴阳观和五行观的不同。说你熟悉的中医吧。由阴阳为纲引出表里，虚实，寒热，这叫做八纲，我相信你是比我熟悉的。这是阴阳学说在中医中的表现。我们又以五行为纲，引出五脏五官五色五味甚至五季，五行更多的时候是一个类属，这是五行学说在中医中的表现。而人体是复杂的，我们在说到一个人体的时候，是要把这些所有的东西统一起来看的。这又是阴阳观与五行观的结合。

　　我对于你说天地之数是用洪范里讲五行性质的那段话推来的觉得很奇怪，洪范中是这样说的，水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，这是说五行的性质，我前边说了，五行是一个类属，这里也就是说，有“润下”性质的，属水类，有“炎上”性质的，属火类等等，至于“润下炎上曲直从革稼穑”的含义，每个人有不同的解释而已。怎么能从这里推出天地之数阴阳之数呢？

　　天涯追梦同学若有什么其他问题，随时欢迎来研究谈论，大家一起学习。