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回复:『古色古香』转帖‖从87版红楼看中国古代的礼制、民俗、民风

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在等级森严的封建社会,台阶的高低和层数表现在多个方面,这是体现地位的。在皇家有“正殿的要高(多)于侧殿的,三大殿(上朝的地方)的要高(多)于三大宫(妃嫔的寝宫)的”,表示朝重于寝。
在民间,“正房的要高于厢房的,厢(侧)房的要高于走廊的”。老版的做的很对,请看,贾府里面,正房或大门一般五层台阶,厢(侧)房一般三层台阶。
潇湘馆的正房五层台阶,厢房只有三层台阶。
这是潇湘馆的正房。



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怡红院大门五层台阶


2025-06-03 17:51:21
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国公府大门正房只敢用五层,袭人家大门只能用三层台阶了,体现地位尊卑。


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趁着夜里安静,赶紧的。
红双喜 ,由两个“喜”字组成,代表喜事加倍,不同一般的高兴和喜庆,也表示给新人带来好运气和幸福生活。



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复制的悲哀,丢人啊


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筷子一双、碗两个(用红绳捆好),称子孙筷及子孙碗,寓意早生贵子。


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婚姻神:合和二仙。在我国传统的婚礼喜庆仪式上,常常挂有和合二仙的画轴。画上两位活泼可爱的孩童,一位手持荷花,另一位手捧圆盒,盒中飞出蝙蝠,背景为云纹。
意为“和(荷)谐合(盒)好”;云纹形若如意,绵绵不断,意为如意长久,蝙蝠”寓“遍福”,象征幸福,如意或幸福延绵无边。
龙凤红烛。左边画的是龙,右边画的是凤。
下面还有一柄玉如意。



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木雕床屏画,雕刻多是“八仙过海”、“麒麟送子”、“和合二仙”、“金龙彩凤”、“喜上眉梢”等喜庆吉祥的题材,这个是八仙过海。



2025-06-03 17:45:21
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红漆箱,是专门装小件红妆物品的,是婚嫁专用的礼仪用具,雕刻喜庆吉祥动植物和人物故事,这张,镏金包边上面有花形图案。
彩绘鸳鸯盒,装针线用的一种精致小盒子,既美观又实用。



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古代用于祭祀的动物叫“牺牲”,色纯为“牺”,体全为“牲”。牺牲就是指毛色单一的动物的完整身躯。牺牲一般指猪、牛、羊。
《左传·曹刿论战》中有这样的话:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
古代祭祀所用牺牲,行祭前需先饲养于牢,故这类牺牲称为牢。
根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
少牢只有羊、猪,没有牛。牛、羊、猪全备为“太牢”。
由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯王公祭祀用少牢。
这里,贾府祭祖用的是少牢,猪和羊。



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“只见贾府人分昭穆排班立定,凡从‘文’旁之名者,贾敬为首;下则从‘玉’者,贾珍为首;再下从‘草头’者,贾蓉为首。左昭右穆,男东女西。”
左昭右穆,从周开始祭祖礼仪就实行昭穆制度,始祖居中,始祖的下一代为昭,居左,昭辈的下一代为穆,居右。
这里,中间是文字辈的贾敬、贾赦,左边是玉字辈的,依次是贾珍、贾琏、贾宝玉、贾环,右边是草字辈的,依次是贾蓉、贾芹、贾芸、贾兰。(仅说认得的,还有几个族中子弟不认识)
注意,这里左右是相对于祖先牌位说的。宗祠一般是坐北朝南,所以左东右西。


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左昭右穆,男东女西。女辈只能在西边。


  • my245423673
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看传菜顺序,体现辈分。
贾蓉之妻胡氏最先。(贾蓉是草字辈的,辈分最小)


2025-06-03 17:39:21
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胡氏传给凤姐。(贾琏是玉字辈的


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