看了一下明敬嫔的婚礼。。。说实话真的没总结出神马。。。
大致流程写了一下
这场婚礼是从迎亲之后开始的。= =。
第一就是仪仗队的构成。
两排女官执红色灯笼开道，后面随着的是舞侍和乐队（照片上没有 但是据资料记载必然是有乐队的。）然后是武士抬着花轿 ，后面跟随若干侍女。。。
（明朝主流是花轿。。。不知道明敬嫔怎么用了步辇。。。）
新郎迎新娘下轿，所谓迎就是在指定位置等（= =。）两名侍女搀扶新娘下轿。
新郎新娘一同入喜堂，盥手（就是洗爪子。），傧者唱礼。
唱礼的词儿不晓得= =。这个不知道要不要编。
新郎新娘跪下 接过侍女递来的香，拜天地。（一拜）
拜父母（二拜）。新郎向岳父岳母敬茶 新娘向公公婆婆敬茶。
然后夫妻对拜，先是作揖，再是跪拜。（貌似是跪礼，拜，兴神马的。。）
然后明敬嫔的婚礼就是到这里直接掀盖头了。
后面是同牢 结发。最后傧者宣布礼成。
（最后的答谢不知道有没有这一说。好了完毕= =。）

另附。
跪拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴在地上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。【重大礼仪场合拜见师长和神灵】时使用此礼
【以下是礼记中相关。】
新婚夫妇交拜礼毕，要相对而坐，谓之对席。对席的位置，男西女东，意以阴阳交会有渐。 “同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。合卺是指夫妇交杯而饮，注意——是交杯，只是交换了杯子而已，并非很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”。合卺本意指破瓠（瓜）为二，合之则成一器。剖分为二，分别盛酒。最初合卺用匏瓜，匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。匏既分为二，象征夫妇由婚礼将两人合为一。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好 ，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。
合床礼，正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱妇之缨（头绳神马的= =。），此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。


再附。。。天哥整理的周制婚礼。
周制婚礼是华夏婚礼的原型，以后的汉族婚礼在周制婚礼的基础上逐渐演变。
婚礼结构：
婚前礼→正婚礼→婚后礼
完整的婚礼仪节：
婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】
↓
正婚礼【亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵】
↓
婚后礼（成妇礼）【妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑】
基本仪程
六礼：
纳采→纳采即议婚，男方遣使上女家求婚。采用雁作为贽见礼物。 以雁为礼有三种象征意义：
1、雁为候鸟，秋天往南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝的象征。
2.、雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。
3、雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老
（后来有所发展，也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的）。
问名→男家征求女家同意后，这时接着进行问名之仪节，以便回来后占卜成婚与否、吉凶如何。问名一般是女子姓名、排行、出生年月日及时辰等，发展到后世，称换庚帖。这一过程也相当于订婚。古语“男子称名，女子称字”，女子的名是不能轻易示人的。问名的意义可见非同小可了。
纳吉→问名的目的，是为纳吉作准备。《仪礼.士昏礼》载：归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。就是说，男方问名后，以龟甲来占卜男女双方生辰八字，若得到吉兆，将占卜吉利的结果，
派使者带着雁到女方家报喜，后世称为订盟，仪式如同纳采。纳吉之后，婚姻就算正式确定。后来民间把纳吉改叫合婚了。就是把男女双方的生肖及生辰八字合一下，看生肖是否相克，八字是否相配。纳吉和纳采一样，也用雁。
纳征→纳征礼往往是婚姻六礼的关键，《仪礼.士昏礼》载：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”意即派遣者纳送聘财以成婚礼，故称完聘、大聘或过大礼。纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 周朝聘礼“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄纁束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋”。周制昏礼的聘礼取其象征意义，不像后世那样看重经济价值。币，意为彩色丝，后世所谓的“彩礼”就源于这个典故。可见先秦的彩礼是很简单的，士大夫仅仅只用不过五两彩丝加上一对鹿皮。但到了后世，彩礼的内涵就要实际多了，还包括饰物、绸缎、牲畜或现金等物。聘礼开始成了地位拼比的物事，难有定数。至此，周礼取聘礼的象征意义变为取义取利兼图。隋唐聘礼固定为九种，有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、棉絮、长命缕、干漆等，各项物品皆有祝福夫妻爱情永固的意义。
定成婚吉日的礼，由男方决定，然后正式通知女方。后代婚礼在演变中发展出来催妆，送妆，铺房，这三项仪节在先秦文献中未见记载。
父亲醮子，新郎接受赐酒一饮而尽，便动身去迎娶自己的新娘。女方家长在家庙设筵，在门外迎新婿。婿以雁做贽礼。彼此揖让登堂，女婿再拜。
周制昏礼亲迎婿及妇都用马车，宋代时逐渐开始婿骑马妇乘轿。出了家庙门，把新娘坐车驾好，在新娘上车时，还要亲自把上车用的引手绳递给新娘，照顾她上车。然后新郎亲自驾着马车，让车转三圈，才把马车交给车夫，自己乘坐另一辆马车走在前头。到了家门口，新郎先下车来等候，新娘车到达后，新郎带领新娘进入家中，新娘入宅，婚前礼即告一段落。
请期→男家行聘之后，卜得吉日，使媒人赴女家告成婚日期。
亲迎
【正婚礼】
正婚礼是指新娘被接到男方家以后，所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有拜堂（周制昏礼没有这一项）、沃盥、对席、同牢合卺和餕余设袵几项。
拜堂
周制昏礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》：“古无婿妇交拜之仪，今世俗始祖见交拜，拜致恭亦事理之宜，不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂，于夫妇交拜外，尚有同拜天地之礼，即先拜天地，再拜婿之父母，最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。


那个。。我想了一下，三拜之后该送入洞房的。
然后掀盖头 然后同牢结发。
似乎这样更说得通。
这些仪式并不是让外人看的 而是代表自己的一个过渡和蜕变。
还有合床礼。不知道明朝时兴不。但是肯定的一点是洞房里必须燃着两支红烛直到蜡烛自己燃尽，寓意长久，所以蜡烛是不需要拿出去的。
嗯哼。细节完毕。

yoyo ~韵仔已经着手准备了么~~

表示已然结不起婚了。。。
我决定私奔了。

腐摸……

@百里暮辞_