一、要自由，要逍遥，自由是人生活的最基本的原则，离开自由，其它都是镜中月、水中花，了无可得，现代社会还算不错，自由之身人人都具备，看起来是很自由了，其实不然，身是自由了，而心未得自由！我就是一个心一直被锁在链铐上的人，没钱，没能力，毛病还不少，光如此还不至于不自由，关键是心里还有许多欲望：想要钱、想要好的工作、想女人……，于是，我的生活就在这种矛盾和煎熬中度过。释迦牟尼佛曾说过：我很富有，是因为我欲望少！而我之所以心不得自由，就是因为欲望多。欲望是学佛的第一大障碍，学佛要求少欲无我，不要认这个色身是我，由此而造业，《金刚经》云：离却诸相则名诸佛。意思是放下对各种欲望的执著，你就能成佛。学佛以后，对欲望追求减少了许多，但还不够，等把自身毛病全完善了，心中做到无我了，那就可以说是自由了，海阔凭鱼跃，天就任鸟飞！逍遥自在，无可比拟。

二、快乐。我想每一个人都希望自己的生活过得快乐，但真正快乐的人没几个。生活不如意事十之八九，哪有想要什么就有什么的，如果是那样，就是极乐净土了，哪里还是这个婆娑世界！那心如何才能快乐呢？我认为只有知足常乐、随遇而安方可快乐，不然想要快乐也枉然，钱多了还要更多，美女弄到手了还想着另外的美女，出名了还想更出名，权力大了还想更大，说到底都是欲壑难填。人心不足蛇吞象。只有放下对这些东西的追求，随缘度日，方可快乐过日子。

三、清醒的过日子。生活不清醒，就没有意思了，如同梦中之人一样，所有的快乐、悲伤、痛苦，都是假，醒了就是南柯一梦，什么也没发生过！学佛之人的清醒是与世俗中人的清醒不同的。世俗中的清醒是指条理清晰、精明不上当。而学佛之人的清醒是指认识到自我的假有，是因缘和合的一合相，不是永恒的，只有真心才是永恒的。世间的一切都是众生业力所感的一合相罢了，也是会消失去。只不过是水中月，镜中花而已，不要去执着。对于这一点很多人难以认同。认为太唯心了吧！其实这只关乎信仰的问题，如果你没这方面的信仰，就请尊重别人的信仰，求同存异，如此而已。

尽自己的力量去帮助别人，少欲常知足，便是以后生活的方向。

本篇完