用一天的时间看完了《白夜行》，用两个字能表达我的感受：胸闷！
演员的精湛演技暂且不谈，我只想谈谈从这部剧中受到的启示。
剧中有几句经典的台词，应该说是寓意很深的。当小雪穗离开的时候，她到警察局拿回了亮司刺杀他父亲的剪刀，当时的场景，诸位一定记得很深刻吧，其中润三警官说了这样几句话：“说了一个谎言的话，就会不断的说谎，那样的人生是没有未来的。在老天爷的眼下干坏事，只有自取灭亡。”最后警官望着小雪穗远去的背影，又说道：“人一旦失去理智，也可能杀百人，千人。”这话真是至理名言啊！大凡做了恶事的人，都有一个共同的心理：侥幸。为了不被人发现，就编造谎言进行欺骗和掩盖，可是“要想人不知，除非己莫为”，开始可能会有一个人偶然发现，那么为了让这个谎言更真实，他们只得不断的再去编造谎言，实在掩盖不住了，就想：杀了这个人，我们的事谁都不会知道了。于是，干了一件大坏事。可是，人是有群体关系的，灭了一个人的口，也许在适当的某一天，他们干的坏事会在不经意间被人察觉，于是，为了不使自己败露，又编造了新谎言进行欺骗和掩盖，实在掩盖不住了，又在想：“杀了这个人，我们的事再也不会有人知道了。于是又干了更大的坏事。这样循环往复，永无休止，最后形成了可怕的恶性循环。到头来，自己的路越走越窄，人生越来越黑暗，终于使自己陷入了罪恶的泥潭，真可谓自掘坟墓。
看这部戏的时候，我设想了两种结局：一是雪穗和亮司能经过别人的指点，迷途知返，自首投明，最终两人手牵着手在阳光下快乐的散步，实现了雪穗最初的夙愿。二就是……我不希望有二，但随着剧情的不断发展，我的美好设想愈来愈渺茫，但仍是固执的悬着一颗企盼的心期待着，期待着“柳暗花明又一村”。可是，残酷的剧情将我仅存的一丝希望都扯得七零八碎，让我憋闷的喘不过气来。难道这就是爱吗？什么是爱？好象浑然不知啊！两人如果确实为了对方好，爱对方的话，就应该互相扶持，互相鼓励去弃暗投明，光明正大的生活，这才是真爱，怎么能说编造谎言、杀人是对一个人的爱呢？多么愚蠢、无知、可悲的爱呀！
很同情桐原亮司，虽然杀人者是他，但不觉得怂恿他去做一系列事情的雪穗更可恨吗（不包括11岁杀死亮司父亲的那一件）？但亮司也有可悲之处，由于他的不坚决，导致了这场连他自己性命都丢掉的悲剧，可叹！
经常在报纸上看到过类似的报道，由于家庭生活不幸，把不满和怨气发泄到社会，发泄到无辜人身上，这样做的结果是什么呢？可想而知啊。雪穗怒砸教堂这一场戏，看后情不自禁从心底里喊出这样一种声音：“罪过呀，罪过！”当雪穗由于妒忌好友的幸福而采取极端手段时，又一次从心底里喊出同样的声音。其实，在现实生活中有许多像雪穗这样的不幸人，有的甚至比她还更不幸，所有的人都像她一样极端吗？说白了，就是心理承受不了那么大的压力罢了。剧中还有句经典台词，真真让我领悟到了很深的内涵，润三警官不止一次说过这句台词，就是“念佛的话可以减轻罪孽”，不知大家是否和我一样，领略到了一些什么呢？自己的不幸怎么能怪罪神灵呢，应该是自己做得不好才造成的，如果真心念佛，诚心向佛的话，怎么能有这么不幸？一有了不幸，就去求佛，认为佛应该保佑他（她）幸福，而现在自己却不幸，他（她）认为是佛造成的，从而去怨恨佛，甚至砸佛像、神像，那不是大错特错了吗？古代有话“头上三尺有神灵”、“善有善报，恶有恶报”、“积德行善，下辈子享福”，我想不是无缘无故的。其实雪穗的不幸，可能不是她今生今世的不幸，如果追根溯源，很可能有她渊源久远的孽源，不妨我们探讨几个问题：
问：为什么雪穗会如此不幸呢？
答：因为她生在一个不幸的家庭里？
又问：那为什么她会生在这个不幸的家庭里，而别人却没有呢？
又答：她错生了呗！
再问：为什么她能错生，而别人却没有错生呢？
这个问题，可能你也不能给出一个非常准确的答案吧？
这的确是个很深刻的问题，只是大家平时都不去想它就是了。其实这是一个很好答的问题，只是人们常常会把它忽略而已。
讲一个故事：
有一个国王，想在宫中招一名屠夫，但又担心人们怕杀生而不去做这个差使。城外有一个人见到国王表示非常乐意做这件事情。国王好奇地问他：“你不怕杀生造下大的罪孽吗？”这个人笑着说：“我有神通，能看到我的前世，我六次转世，做了几次屠夫，可百年后，我却升到了一个美好的世界去享福，可见，我做屠夫杀生，非但没有罪孽，还可以到那么美好的地方去，何乐而不为呢？”国王觉得很奇怪，前去见佛祖，问其故。佛祖笑着说：“他前几世笃信过佛，念过佛经，积下了一点福德，所以往生去的地方比较好，也具备了一点神通，但是，他只能看到自己的过去世，却看不到未来世，等他的福德用没了以后，他将到地狱去偿还他所造下的罪孽。”
故事讲完了，我想聪明的人一定会从中悟道的吧，而《白夜行》这部剧就给了我一个深深的启示：无论什么时候，什么情况下，都不要做坏事，如果发现做错了，应及时纠正，避免越走越危险，千万不可存侥幸心理，这是最害人的，是人生之一大忌。为了避免做错事，要时时自省，时时反思，“人恒过，然后能改”嘛，有这种精神的人，一定会永远快乐地走在灿烂的阳光下。雪穗和亮司的事例就应验了古人的“现世现报”这句话了。
怎么样，日剧给了我一个很大的启示，你们呢？
另外
日剧的故事情节很特殊，他们基本上是采取让观众知道谁是凶手，而剧中人不知晓的构思方法，让观众随着破案人员的推理和调查，一步一步推动故事情节的发展，最后，真相大白。注重的是调查过程，丝丝入扣，即使观众知道了凶手，但仍要随着办案人员的思路动脑筋，找出抓住凶手的突破口，很是奇特。日本有许多侦探小说都是这样的思路，可见，日本人的思维方式和中国的有些不同。前些年看了木村拓哉的《空から降る一亿の星》这部电视剧，基本破案思路同《白夜行》相似。
个人看法，有不妥之处，万望指正,我们可以共同探讨。谢谢你们能看我的贴子。
演员的精湛演技暂且不谈，我只想谈谈从这部剧中受到的启示。
剧中有几句经典的台词，应该说是寓意很深的。当小雪穗离开的时候，她到警察局拿回了亮司刺杀他父亲的剪刀，当时的场景，诸位一定记得很深刻吧，其中润三警官说了这样几句话：“说了一个谎言的话，就会不断的说谎，那样的人生是没有未来的。在老天爷的眼下干坏事，只有自取灭亡。”最后警官望着小雪穗远去的背影，又说道：“人一旦失去理智，也可能杀百人，千人。”这话真是至理名言啊！大凡做了恶事的人，都有一个共同的心理：侥幸。为了不被人发现，就编造谎言进行欺骗和掩盖，可是“要想人不知，除非己莫为”，开始可能会有一个人偶然发现，那么为了让这个谎言更真实，他们只得不断的再去编造谎言，实在掩盖不住了，就想：杀了这个人，我们的事谁都不会知道了。于是，干了一件大坏事。可是，人是有群体关系的，灭了一个人的口，也许在适当的某一天，他们干的坏事会在不经意间被人察觉，于是，为了不使自己败露，又编造了新谎言进行欺骗和掩盖，实在掩盖不住了，又在想：“杀了这个人，我们的事再也不会有人知道了。于是又干了更大的坏事。这样循环往复，永无休止，最后形成了可怕的恶性循环。到头来，自己的路越走越窄，人生越来越黑暗，终于使自己陷入了罪恶的泥潭，真可谓自掘坟墓。
看这部戏的时候，我设想了两种结局：一是雪穗和亮司能经过别人的指点，迷途知返，自首投明，最终两人手牵着手在阳光下快乐的散步，实现了雪穗最初的夙愿。二就是……我不希望有二，但随着剧情的不断发展，我的美好设想愈来愈渺茫，但仍是固执的悬着一颗企盼的心期待着，期待着“柳暗花明又一村”。可是，残酷的剧情将我仅存的一丝希望都扯得七零八碎，让我憋闷的喘不过气来。难道这就是爱吗？什么是爱？好象浑然不知啊！两人如果确实为了对方好，爱对方的话，就应该互相扶持，互相鼓励去弃暗投明，光明正大的生活，这才是真爱，怎么能说编造谎言、杀人是对一个人的爱呢？多么愚蠢、无知、可悲的爱呀！
很同情桐原亮司，虽然杀人者是他，但不觉得怂恿他去做一系列事情的雪穗更可恨吗（不包括11岁杀死亮司父亲的那一件）？但亮司也有可悲之处，由于他的不坚决，导致了这场连他自己性命都丢掉的悲剧，可叹！
经常在报纸上看到过类似的报道，由于家庭生活不幸，把不满和怨气发泄到社会，发泄到无辜人身上，这样做的结果是什么呢？可想而知啊。雪穗怒砸教堂这一场戏，看后情不自禁从心底里喊出这样一种声音：“罪过呀，罪过！”当雪穗由于妒忌好友的幸福而采取极端手段时，又一次从心底里喊出同样的声音。其实，在现实生活中有许多像雪穗这样的不幸人，有的甚至比她还更不幸，所有的人都像她一样极端吗？说白了，就是心理承受不了那么大的压力罢了。剧中还有句经典台词，真真让我领悟到了很深的内涵，润三警官不止一次说过这句台词，就是“念佛的话可以减轻罪孽”，不知大家是否和我一样，领略到了一些什么呢？自己的不幸怎么能怪罪神灵呢，应该是自己做得不好才造成的，如果真心念佛，诚心向佛的话，怎么能有这么不幸？一有了不幸，就去求佛，认为佛应该保佑他（她）幸福，而现在自己却不幸，他（她）认为是佛造成的，从而去怨恨佛，甚至砸佛像、神像，那不是大错特错了吗？古代有话“头上三尺有神灵”、“善有善报，恶有恶报”、“积德行善，下辈子享福”，我想不是无缘无故的。其实雪穗的不幸，可能不是她今生今世的不幸，如果追根溯源，很可能有她渊源久远的孽源，不妨我们探讨几个问题：
问：为什么雪穗会如此不幸呢？
答：因为她生在一个不幸的家庭里？
又问：那为什么她会生在这个不幸的家庭里，而别人却没有呢？
又答：她错生了呗！
再问：为什么她能错生，而别人却没有错生呢？
这个问题，可能你也不能给出一个非常准确的答案吧？
这的确是个很深刻的问题，只是大家平时都不去想它就是了。其实这是一个很好答的问题，只是人们常常会把它忽略而已。
讲一个故事：
有一个国王，想在宫中招一名屠夫，但又担心人们怕杀生而不去做这个差使。城外有一个人见到国王表示非常乐意做这件事情。国王好奇地问他：“你不怕杀生造下大的罪孽吗？”这个人笑着说：“我有神通，能看到我的前世，我六次转世，做了几次屠夫，可百年后，我却升到了一个美好的世界去享福，可见，我做屠夫杀生，非但没有罪孽，还可以到那么美好的地方去，何乐而不为呢？”国王觉得很奇怪，前去见佛祖，问其故。佛祖笑着说：“他前几世笃信过佛，念过佛经，积下了一点福德，所以往生去的地方比较好，也具备了一点神通，但是，他只能看到自己的过去世，却看不到未来世，等他的福德用没了以后，他将到地狱去偿还他所造下的罪孽。”
故事讲完了，我想聪明的人一定会从中悟道的吧，而《白夜行》这部剧就给了我一个深深的启示：无论什么时候，什么情况下，都不要做坏事，如果发现做错了，应及时纠正，避免越走越危险，千万不可存侥幸心理，这是最害人的，是人生之一大忌。为了避免做错事，要时时自省，时时反思，“人恒过，然后能改”嘛，有这种精神的人，一定会永远快乐地走在灿烂的阳光下。雪穗和亮司的事例就应验了古人的“现世现报”这句话了。
怎么样，日剧给了我一个很大的启示，你们呢？
另外
日剧的故事情节很特殊，他们基本上是采取让观众知道谁是凶手，而剧中人不知晓的构思方法，让观众随着破案人员的推理和调查，一步一步推动故事情节的发展，最后，真相大白。注重的是调查过程，丝丝入扣，即使观众知道了凶手，但仍要随着办案人员的思路动脑筋，找出抓住凶手的突破口，很是奇特。日本有许多侦探小说都是这样的思路，可见，日本人的思维方式和中国的有些不同。前些年看了木村拓哉的《空から降る一亿の星》这部电视剧，基本破案思路同《白夜行》相似。
个人看法，有不妥之处，万望指正,我们可以共同探讨。谢谢你们能看我的贴子。
